世道變壞，從老實人被人欺負開始

曾有人說過：“世道不是單純的世道，而是吃人的機器，一旦它啟動，沒有人能置身事外。”

這個社會，自古以來，就是一個“弱肉強食”的社會。你有錢有本事，別人就來尊重你，敬佩你。而你沒錢沒本事，別人就會來“落井下石”。

所謂“物競天擇，適者生存。”這樣的叢林法則，在當今社會體現得特別明顯，不是今天你被人算計了，就是你明天被生活淘汰了。這一切，都時有發生。

就像你在職場打拚的時候，你心懷真情對別人好，甚至想跟別人打好關係。可是，你越是善良，別人越是把你當“軟柿子”來拿捏。

很現實的生活，很殘酷的人心。也許，將“善良”當成“軟弱”這樣的事兒，並非是人心的錯，而是世道的錯。

所謂“人心不古，世態炎涼。”在這個社會，又有誰會真正對你好呢？除了你的自己，還有你的家人。其他人，其實都巴不得你越過越糟糕。

說到這裡，其實就想到了魯迅先生筆下的“祥林嫂”。她辛勞了一輩子，可還是被人欺負了一輩子，最後的歸宿，竟然是黑夜雪天中的孤獨死去。

難怪魯迅先生坦言，歷史的每一頁，都寫着“吃人”二字。社會，也許沒有我們想象的那麼簡單。相反，它就是一潭深水，不是任何人都能涉足其中的。

世道變壞，從“好人沒好報”開始

我們常說一句話，好人不長命，禍害遺千年。

想要在社會中生存，那麼你就要有相對應的謀略和心計。而這些謀略和心計，都是建立在謀害別人的基礎上的。

小人奸人，我們發現他們似乎成為了生活中的“吃香者”，而大多的善良的老實人，他們彷彿成為了生活中的“輸家”。

難怪有人感慨，好人註定是要失敗的，這就是社會的規律。

元代高明在《琵琶記》中寫過這樣的一句話，我本將心向明月，奈何明月照溝渠。

我們總是認為，一個人做了善事，不害別人，自己就能有好的福報，就能過上好日子，好生活。

但是，現實卻出現了極大的矛盾。那就是那些不擇手段的人，他們住高樓，穿金衣，吃山珍海味。而那些勤勤懇懇，善良一生的人，卻被人瞧不起，每天都過着卑微的日子。

有些時候，我們就在思考，是這個世道不想人變得“善良”，還是它提倡我們要互相算計呢？

可等我們經歷多了就會明白，這世上，沒有人會看你在過程中做得有多好，他們只會看你的結果。而你，哪管是善良一生，倘若你的成果連小人都比不過，其實你終究還是失敗者。

世道變壞，也許從“好人沒好報”的時候就開始了。

我們大多人，都活成了祥林嫂

我們大多人，早已不是別人手中的軟柿子了，而是他們眼中的“韭菜”。

就像你是單位中的中下層員工，不好意思，你就該乾著“996”和“715”的工作，過着人不人，鬼不鬼的生活。

在別人看來，這就是人與人的差別，這就是每個人的“命”。

就像你為了企業貢獻了很多，甚至把“無私奉獻”當成是自己的信念。可是，如果企業不需要你了，或者你沒有利用價值了，別人就會一腳把你踢開。

也許，這就是“韭菜”的人生。只有經歷過基層生活的人，才能明白當中的真實滋味。

以前讀魯迅先生筆下的祥林嫂的時候，總認為她是書中的人物，認為她只是祥林嫂，根本沒有什麼代表性。

可等到我們走出社會之後，我們才發現，大多人，已然成為了書本中的祥林嫂了。只不過，大多人都身處在“局內”，無人發現罷了。

有句話說得很好，年少不知書中意，到老已是書中人。

一個悲苦的女人，不僅僅代表了一段悲苦的人生，更代表了悲苦人生下的生活。而這樣的生活，也許從未遠離，而一直都存在。

物慾橫流的世道，容不下“好人”。因為人的善良，在世道眼中，是不值一錢的。這，也許就是這個世道的悲哀之處。

我們終其一生，都需要順從這個世道

有句話是這麼說的，我們誰都改變不了外部的環境，只能去適應它。

就像你當了“好人”，幫人背黑鍋了，被人算計了，你能說要別人來補償你嗎？沒有人會理睬你的，因為沒錢沒勢，你說的話都沒有人會聽。

古人有言：“有錢道真言，無錢語不真。”

有錢，你說的話就是至理名言，每一句都是金句。可沒有錢，你每一句話都是“廢話”。在別人看來，你就是“矯情”的人。

這，也許就是有錢和沒錢之間的區別。要知道，這個世道不會看你是否善良，而只會看你有什麼本事。

你是祥林嫂也好，還是閏土祥子也罷，能不被人算計，能安穩地活下去，其實就是一種成功了。

因為在這個社會，你想要賺大錢，想要成功，沒有機遇，沒有背景，沒有人脈，你是行不通的。但是，又有誰能擁有這樣的條件呢？

在未來的生活中，做人別太善良了，因為在這個社會，在這個紅塵世間，沒有人會在乎你善良與否，而只會看你為它創造了多少的價值。

對自己好一點，對家人好一點，因為你不對自己好，就沒有人會對你好了。

文/舒山有鹿