一個人,不愛扎堆,不喜社交,基本都有這些心態

2025年06月06日11:52:06 情感 1957

身處於人情社會,絕大多數人都會思考一個問題:究竟是獨處好,還是社交好?

基本上,都會偏向於社交。

原因在於,人情社會強調“人情世故”。如果不去社交,偏向於獨來獨往,就會被人視為異類。而異類這個標籤,又有誰能接受呢?

大部分人都無法接受,而小部分人可以接受。

可見,群來群往,這是人情社會的主流。而獨來獨往,這是人情社會的非主流。

一個人,不愛扎堆,也不喜歡社交,往往有這些心態。

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一、傾向於真誠、簡單,厭惡人情世故。

人情世故的本質,就是一場人與人之間的博弈。

博弈,那是很複雜的,涉及到人心的算計,以及各方面的偽裝,讓人殫精竭慮。

這種複雜的日子,如果只是過一段時間,那還能接受。可如果長時間過複雜的日子,那就不能接受了。

你看江湖中的老油條,表面上擅長人情世故,實際上都厭惡人情世故。離開人前,回歸人後,基本都會獨來獨往。

一個人,擅長什麼,不代表他喜歡什麼。有可能,正是因為他接觸的人情世故多了,所以才更加討厭人情世故。

人吶,過點真誠、簡單、樸素,不需要偽裝的日子,總比天天爾虞我詐,要強上許多。

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二、不喜束縛,傾向於自由選擇人生。

不論是獨來獨往,還是群來群往,都是有壞處,以及壞處的。

獨來獨往的好處是,想做啥就做啥,可以自由選擇人生。壞處是,沒有人陪伴左右,容易孤獨,失落落的。

群來群往的好處是,有人陪伴左右,不會被人視為異類。壞處是,群體做啥,自己就需要做啥,失去了一定的自由。

不過,人這種生物,始終是傾向於瀟洒、自由、無拘無束的。

尤其是有所經歷的人,更是懂得“自由自在”的可貴。什麼合群,什麼社交,什麼偽裝,都不夠瀟洒自在,自然也不會讓人感覺到幸福。

生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者兼可拋。不僅是身體的自在,還是靈魂的無拘。

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三、看透關係的真相,不對任何人有期待。

人與人之間的關係,真的就絕對真實、純粹、有感情嗎?

只能說,人與人之間的關係,並不是真實的,也不是純粹的,更沒有什麼感情,有的只是利益上的算計,或者是交易。

比如,你是老闆,別人想奉承、討好你,對你說盡好聽話,甚至卑躬屈膝,成為你的馬仔。難道說,別人真的喜歡你嗎?

不可能喜歡你的。別人看中的,只是老闆這個地位、層次,而不是你本人。換條狗當老闆,別人也會討好這條狗。

不僅名利場的關係如此,就連戀愛的關係也是如此。假設,你是男人,美女憑什麼看上你,跟你結婚?因為你有錢,有房子,有車子,滿足美女的物質、利益訴求。

這個世界上,不存在純粹的關係,也沒有什麼真愛。與其期待別人,不如期待自己。

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四、享受獨處,不想跟任何人有瓜葛。

以前,總是遇到誰,就跟誰留下聯繫方式,或者加個微信。

如今,回過頭來一看,才發現這樣的行為,特別幼稚,也特別愚蠢。

人生的旅途中,有太多的過客、路人,終究只能相伴一程,而無法相伴一生,那留下聯繫方式,或者加個微信,又有什麼意義呢?

隨着雙方都各走各路,也許這輩子都不會再相見了。對於當事人而言,放下這些不舍,目送對方離開,各相安好,那就可以了。

接觸的人越多,緣盡的關係越多,自己也就越傾向於獨處。能夠相遇,自然可以交流一番。可如果只是陌生人,那還是算了吧。

人生原則就是,不跟任何人有瓜葛。我不會干擾任何人,也不會讓任何人干擾我。井水不犯河水,如此而已。

文/舒山有鹿

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