“圈養法養老”的假孝順盛行，子女們渾然不知，老人有苦說不出

導語：從古至今，孝順這一話題都是極具討論度的，從各種孝順的方式，再到如何孝順才能讓父母滿意等等，都讓大家在認真關注之時，也在仔細比對自己有沒有做到。尤其是在社交平台中出現的各類因子女不贍養，導致老人陷入困頓的新聞，更讓人對孝順有了極高的重視度，即便生活壓力再大，也不會忘記好好對待父母。

“圈養法養老”的假孝順盛行，子女們渾然不知，老人有苦說不出

可是，當我們真正進入到贍養父母的年紀，而父母也踏進年老時，是否有想過自己的孝順真的讓爸媽舒心了嗎？還是僅僅站在個人的角度去對待，覺得所有人都是這麼做，父母必定也會享受這樣的晚年安排。

自妻子前幾年去世之後，陳伯就一直在村裡待着，兒子一家也早已搬到城裡穩定下來了，也解決了房貸和車貸的問題。為了能讓父親不要這麼孤單，兒子決定把陳伯給接到城裡去，和全家住一起。

起初，被兒子接到城裡生活的陳伯，還是特別高興的，自己畢竟在村裡生活了很長時間，來到城裡之後，看什麼都是新鮮的。可隨着時間的推移，陳伯卻逐漸發現，無論生活多久，始終與這個地方格格不入。

比如，城裡人多半用普通話交流，只會講家鄉話的他，經常聽不懂對方在說什麼，久而久之，小區里也沒什麼人能跟他講的上話了。

再有，是兒媳婦似乎總在介意自己的出身，雖然沒有說過什麼讓他傷心的話，可孫子偶然的一句“爺爺洗澡沒洗乾淨”，讓他覺得在這個家中特別的不自在。

因為習慣了村裡那張稍微硬一些的床，所以也很難適應兒媳婦給自己花大價錢買的軟床墊，可即便睡得腰疼，陳伯也不敢多說一句，畢竟是花了錢的，再換也不太好意思了。

這樣的情緒，直到給老伴忌日上墳的那天，徹底爆發了出來，重新回到村裡的他，見到了熟悉的老鄰居們，回到熟悉的房子後，也跟兒子表示，自己還是想住在這兒，這兒更自由更舒心一些。

如此要求，反倒讓陳伯的兒子疑惑了，明明城裡的生活那麼舒適，家裡人也在身邊，怎麼就不願意回去了呢？

其實，陳伯的兒子也不能說不孝順，只不過他的孝順，是當下被稱為“偽孝順”的圈養法養老。

我們都知道，在社會、教育等方面的發展和變化下，如今的年輕人在完成學業之後，並不會直接回到家鄉生活，他們更願意在大城市奮鬥，或選擇一個經濟條件和工作待遇相對較好的地方定居生活。

如此一來，想讓他們回到家鄉去贍養年邁的父母，或者在老家找份工作踏踏實實地度日，是很難做到的。為了能夠實現照顧父母和打拚奮鬥的平衡，年輕人們會將老家的父母接來共同生活。

可是，在孩子們看來，能夠擁有更多保障和資源的地方，真的能讓老人們歡心嗎？放到現實生活中，也許有一部分老人是可以接受這種生活方式的轉變的，但還有一部分老人，卻不得不重新面對全然陌生的新世界，甚至是最基本的語言交流，都得多加適應才能學會。

而故事中陳伯的兒子，就是在沒有考慮到老人的想法後，導致了“圈養法養老”，看起來是盡孝了，可老人們卻沒有真正享受到。

那麼，我們應該從哪些方面着手，才能讓老人真正有被孝順的實感呢？

首先，要關注到他們的不安全感。進入到老年，難免會在身體層面和經濟支出上出現困頓，這個時候，有能力的子女應當多多關心爸媽的健康，比如帶他們去體檢，還有平時的噓寒問暖，節假日之時給予一些生活費也是應當的。

其次是照顧到他們的孤獨感。在年輕人看來，老人自己待在家鄉，實在是顯得有些孤獨，但還是要先詢問他們的意見，是更願意在老家待着，還是一起到自己身邊生活，倘若是前者的話，我們不妨在閑暇的時候多帶帶孩子前來拜訪，或者經常通通電話。

還有一點是要及時了解到他們能否適應。畢竟是來到新的地方，很多東西還不太熟悉，子女在這個時候還是要多教導，多陪伴，不要動不動就產生矛盾，這會讓老人感到傷心。

總結：無論在哪個年齡階段，養老都是個值得探討的話題，希望子女們能多站在老人的角度想問題，真正體悟到他們的感情和想法。