在九華山旃檀林古大雄寶殿內，供奉着一具肉身菩薩，他就是明凈禪師。
明凈禪師無論寒暑冬夏，無論颳風下雨，他竟然站立睡覺。
坐着不卧，佛門稱“夜不倒單”，已屬難得。
站立睡覺，在古今高僧大德中嘆為觀止，極為罕見。
明凈禪師赤腳一站就是三年。
他平時很少言語，香客禮佛時，他站在韋馱菩薩旁受人禮拜，並且口裡說：
“拜我好了，我是真佛。”
人們聽了，都以為他在說瘋話，他修慧若愚，偶發顛倒妙語，被人稱為“瘋和尚”。
少年孤苦 慧根深厚
明凈法師，俗名徐方柱，1928年8月3日出生於安徽省郎溪縣東下鄉雙橋村。
明凈法師三歲的時候母親就離開了人世，父親為了一家生計，離家很遠去做工謀生。
古語說：“寧死當官的爹，不死討米的娘”。
一個三歲的孩子，從小沒有了母愛的滋潤，沒有了母親的關心、呵護。
沒娘的孩子像根草，他感到非常無助。
他從小就幫人放牛、打短工，看人的臉色，受人的白眼，那些大孩子們常欺負他，罵他是“野孩子”。
奇怪的是，他面對這許多的不平，諸多的苦難，他竟然沒有絲毫的怨恨之心，他打不還手，罵不還口。
而且他從小就不食葷腥，常常以蔬萊、瓜果充饑，看到別人殺雞宰羊，他總是躲在一旁悄悄抹眼淚，為此，沒少被其他孩子譏笑。
曾經某年家鄉天旱不下雨，田裡的很多莊稼因缺水而枯萎，他竟然悄悄把自家田裡的水放到別人家的田裡。
從小，他就有一顆菩薩心腸，顯露出許多與其他孩子不同的地方。
他還沒有出家時候，他就喜歡打坐。
當一天苦活、累活完成後，他常常一個人在家，虔誠地打坐入靜。
打坐時，腦海中雜念漸漸沉澱，人進入一種非常輕鬆，非常寧靜的狀態。
他在不知不覺中，定功日進，常常入定不醒。
他一個人又沒找媳婦，鄰居們很關心他，見他家好幾天沒冒炊煙，就覺得奇怪。
進入他家後發現他一動也不動，還以為他死了，摸摸鼻子，還有熱氣。拿個石頭，在他耳邊使勁一敲，他才醒來。
鄉親們以為他着魔了，於是將他捆綁起來，阻止他入定打坐。
於是，明凈禪師來到九華山旃檀林寺，他指着旃檀林說：
“這就是我的家”。
同年，他變賣家產得一千元，將一千元供於寺廟，後常住九華山旃檀林，做香燈師。
“站禪”功深 頭陀苦行
明凈禪師出家後，他身着百衲衣，衣服縫了又縫，補了又補，穿得破破爛爛，行為舉止奇奇怪怪，因此處處遭人輕賤，沒有人把他放在眼裡。
出家了，原來和他熟悉的人不稱他為“師父”，依然喊他“老徐”，他聽了也不生氣，只是嘿嘿地笑了一下。
剛出家時，他與其他僧人一樣住僧寮，躺着睡。
後來，他坐着睡，用被子包住腿，坐在禪凳上，一坐一晚。這種只坐不卧，佛門稱“夜不倒單”。
後來，就不進屋了，乾脆在院子里站着過夜。
有時候他站在院子里，有時站在屋檐底下，有時候站在大雄寶殿前。
他站禪時，示彌陀定印，一動不動，宛如石雕木刻一般。
冰雪凌人的寒冬，蚊蟲叮咬的夏夜，明凈禪師赤腳一站就是三年。
許多人聽說明凈禪師站着睡覺的時候，感覺奇怪：
那怎麼可能呢？人躺在床上，一不留神還滾落在地，人站着睡覺，那一迷糊，不就倒了嗎？別是裝的吧！
幾個來自新加坡的遊客實在好奇，非要去看看真假。
那時的天氣已經很冷了，開始下霜了，去的時候，是夜裡十點多接近十一點的樣子。
當時，明凈禪師站在一棵大樹底下，他的鬍鬚上已經結了霜，他呼吸出來的氣已經成白霧了。
大家用手電筒照了照他的眼睛。
一般來說，如果人醒着閉着眼，用手電一照，再怎麼裝，眼球在眼皮底下肯定要動的。
奇怪的是，他這眼球卻一下沒動。
這真是一個奇怪的現象。並且，隨着他一呼一吸，他的身體還自然前傾後仰，保持平衡！
肉身成就 世人敬仰
1992年9月6日，，明凈禪師跌跏示寂，言於弟子
“我坐缸後不許火化，日後就是不壞真身”，
1998年12月1日開缸，視其顏面如生，身體完好無損，頭髮、指甲還長出了些許，全身肌膚皆有彈性，如生前一般。
明凈禪師禪定日久功深，功德圓滿，成為了一位金剛不壞肉身菩薩。
明凈法師佛源深厚，大智若愚，忍人所不能忍，行人所不能行，精勤苦修，從不懈怠。
一代“站禪”世人罕見，終於修得金剛不壞之身，為後人所敬仰！
