這位禪僧可謂受萬千群眾感恩戴德，直到如今，一生殊勝仍在百姓間口口相傳，成一方佳話。人們毫不吝嗇發出心中讚歎：他是真正的地藏王菩薩三世，是真正的濟公活佛。眾生更將其打造成了中國第一尊肉身菩薩，金身加持，以此緬懷頂禮。然而，他的一生竟是命運多舛，清貧平凡，更是自言自語，常言一句佛號空空空，瘋瘋癲癲。一系列言行舉止更令不明就裡的民眾不禁說上一句：是個瘋和尚。
他即是眾名僧大德一生頂禮的傳奇活佛，九華山雙溪寺大興和尚。
接下來，讓我們走進大興和尚的人生，了悟他萬般“瘋傻”中的殊勝佛性。
1894年10月24日，一名男嬰降生於安徽省太湖縣牛鎮朱家灣一戶貧苦人家中，取名朱萬全。男孩的人生自此一眼望到了頭。或許會承載窮人孩子早當家的風骨，或許會如父母那般在清苦中度過這匆匆一生，成為歷史洪流，芸芸大眾中普通的一員。
然而，誰也不會想到，一個貧苦人家的平凡孩童，竟會在未來與佛結下不解之緣。祖父朱漢臣，就這樣徹底改變了男孩一生的命運。
祖父為當時的中醫和鐵匠，更對佛教有着虔誠的信念，如此一來，在祖父的熏陶之下，中醫的血液在心中流淌，佛性的種子也在年幼的萬全心中紮下了根。
此刻開始，猶如佛祖有意以極致苦難，考驗萬全的成佛之道。人生之輪終究開啟，屬於朱萬全的多舛命運終究拉開了帷幕。
年幼的朱萬全早已承載着家庭的責任，正所謂窮人的孩子早當家。7歲這年，朱萬全與往常一樣在田間放牛，以此為家中分擔勞動。
沒想到，噩耗就這樣不期而遇......
一眾陌生人將年幼的朱萬全帶走，而這一眾人竟都是“人販子”。這一下，如晴天霹靂，令朱萬全一家心急如焚，更是心灰意冷。那時的年代，通訊沒有像現在那樣發達，被拐賣意味着這一輩子註定很難再重逢了。
或許朱萬全的命運將在此時戛然而止。然而，一切如命主註定，如果他本該成佛，那麼必定天無絕人之路。
家人各地尋找，竟奇蹟般地找到了孩子。這一找，整整兩年。
久別重逢團聚，成為奇蹟，猶如佛祖護佑。
也在此刻開始，祖父心中一念，就此打開了朱萬全漫漫佛路。
“這孩子不能一輩子呆在家中，定要找個地方安身立命，有一技傍身才是。”奇蹟尋回的孩子自然令祖父開始擔憂於萬全的人生。畢竟，世間人心叵測，萬全定要有一技在手才是。
1918年，朱萬全就這樣跟隨祖父到了屯溪蓮花塘。
“就先學佛吧。”祖父決定讓朱萬全學佛，同時教授於萬全鐵匠中醫之技，以此安身立命。
可萬萬沒想到，有時候命運曲折離奇時，竟從來不按內心所願發展。正所謂，倒霉起來，連喝口水都能崩了牙。朱萬全就這樣再一次被命運按着頭戲弄，實為多舛。
還未真正安身立命之時，本可安然度日時，南北軍閥混戰突然打響。朱萬全作為男丁毫不徵兆的就被招為北伐軍某部號兵。
等待他的也許是呼嘯而來的子彈，是同胞的無情擊殺，看來，這一次連小命都不保了。
百姓疾苦，民不聊生，無意義的殺戮，戰爭，令朱萬全厭惡至極，這一歷程令他看到了人性，看到了什麼叫慘絕人寰。每一天在惶恐下度日，永遠不知道還能否看到明天的太陽。
這一切竟是歷經整整6年。
6年光陰，看破了生死無常，或許，此刻開始，兒時的那顆佛性之種已在心中綻放，一個大膽的決定堅如磐石。
“我要出家。”世間再也沒有什麼好留戀。
民國14年，趁着混戰之間，朱萬全竟順利逃了出去，一路艱辛，心中留存兒時那祖父常念的阿彌陀佛，成了他堅持下去的唯一希望。他不知道後面是否會有將領前來追趕，更不知道自己未來的下場會如何。
他只想着逃離險惡，儘快找一處可安身的地方。
一路跋涉，好在皇天不負，他終於到達了九華山百歲宮。就此拜常法法師為師，正式皈依，剃度成僧，取法號大興。懸着的心終於安定。
如此一來，了斷了朱萬全多變的塵緣世俗，屬於大興的修行之路就此拉開帷幕。一代活佛“瘋和尚”的傳奇終向世人示現。
參禪禮佛，念經打坐，禪定雙修，出坡勞作，挑水，擔糧，種菜，摘菜，砍柴，放牛，累活苦活皆成了大興日復一日地修行。猶如回到了清苦的童年。
修行固然艱苦，可大興心中卻是歡喜無比，樂此不疲。嚴守戒律，手中常年只持3分錢。于山間挑水幾十里往返，沒有了一絲抱怨，一身百衲衣縫縫補補，破舊的連附近百姓都為之不舍。
在百歲宮就這樣安然修行，直到民國20年，一番決定竟讓眾人大為吃驚，一系列行為更令大興和尚成為了他人眼中名副其實的瘋和尚。
大興隨後在南京古林萬壽寺受具足戒，隨後承載千百年高僧之志，苦行行腳於五台，峨眉，普陀，就此頂禮佛門名山。
這一路上，一言一行竟惹得眾人直呼：這哪來的瘋和尚。
一路行坐住卧，口中寥寥一言，自言自語，常常喜念：空空空，空空空，好人好自己，壞人壞自己。這一番情形，如瘋癲濟公一般，自然讓不明就裡的百姓倍感奇怪。
不過，大興一番殊勝之舉卻讓一切奇異之感頓消，令眾生尊稱他為：濟公活佛再世。
大興隨祖父習得中醫之法，常獨自穿梭於密林之中採摘草藥，只為幫沿途百姓看病，大人小孩，無數眾生，疑難雜症經他之手，即刻好轉。隨即口口相傳。
治癒之百姓遞他錢財，他竟一把推開，反倒大聲呵斥：給什麼錢，給什麼錢。要錢幹嘛。
只因大興和尚治病，從不收費。就如他之所說：百姓們過得比我還苦，怎麼還要問他們要錢？
百姓不甚感激，只得以瓜果蔬菜贈送，大興隨緣收下。
可沒想到，一路遇上孩童在路邊，想都沒想就把瓜果全數給了孩童，只留一個空背簍在身上。
就這麼一路隨緣收到瓜果，一路接濟百姓。餓了，竟只能自己去林中摘些野果子充饑，心中皆是那句‘空空空”。這一切，好似，自己的身體也置之度外了一般。
一日，終來到圓覺寺，可大興腿腳無力，站都站不穩了。寺中方丈於心不忍，交於大興一些小米，囑咐道：你看你，連站都站不穩，回去熬些米粥喝吧。
大興感激不盡。
殊不知，下一秒，路上遇一女子抱着嬰兒。大興竟毅然決然又把小米全數給了婦女孩童。跑去山裡摘果子了。一邊走一邊仍舊“空空空”。
即在晚年虛弱之時，卻仍舊日行數十里，只為救治村中突發惡疾的孩童。
“我再不去，孩子就沒得救了。”
人們都會說他傻。但也由着這瘋和尚穿梭于山林之間。
可就是這位別人眼中的傻和尚，一生卻曠達無礙，逍遙自在，只為渡人，清凈清苦，一句空空空了度一生，圓寂之時，更令世間為之動容。
萬千百姓竟自發前來，以此緬懷，將其度金身，世代供奉。萬千僧眾更甘願為其念佛三天，為其穿衣，打坐，裝缸，終成中國第一尊金身肉身菩薩。
這即是大興和尚一生風骨。
簡單簡單，一句空空空，以此成就當代地藏菩薩。以此頂禮。
