曾幾何時，去寺廟裡燒香拜佛只需要帶着一顆誠心和三支香即可，但現在去寺廟，不僅需要門票，還需要購買香燭。
收門票其實還能理解，畢竟寺廟的日常經營也需要經費，但一把普通的香燭，卻比外面要貴上一倍還要多。
這一點，筆者可謂是深有體會！
當然，對於這一現象，不同的人有不同的看法，有反對的，自然也有贊同的。
事實上，不僅是寺廟本身，就連現在的一些僧人，其生活狀況也超出了我們在傳統意義上對僧人的理解！
比如我們本文即將說到的這位——“黑絲女僧人”釋智定，她的故事一定會讓你大跌眼鏡。
釋智定，原名史愛雯，1967年出生於中國吉林省一戶普通人家。她的家庭並不富裕，甚至可以說還比較拮据。
也許是因此出身不好的緣故，史愛雯很早便對金錢有着強烈的渴望，她總幻想着有朝一日能賺到很多錢，擺脫現在的生活，實現所謂的財富自由。
然而，殘酷的現實卻將她的致富夢擊得粉碎！
由於沒有太高的學歷，也沒有過硬的技能，因此她只能以打零工勉強度日。
儘管每天累得氣喘吁吁，但賺來的錢也只能糊口，根本不足以實現她那所謂的致富夢。
既然在內地無法實現自己的夢想，那就索性去海外闖一闖，說不定能創造出屬於自己的一番天地。
1993年，史愛雯不顧家人的反對，毅然決然從大陸前往香港，尋找新的出路。
那個年代的香港，是中國最為繁華的地區之一，儘管當時還沒有回歸，但大陸已經有很多人過去經商、工作和學習了！所以，史愛雯並不算“特例”。
可問題是，到了香港之後，就真的能一飛衝天了嗎？
答案當然是否定的！大城市的機會雖然多，但想要抓住，卻也不是那麼容易。
一個人不論在何時、何地，都需要有真本事才行，一個沒有過硬本領的人，無論機會再怎麼多，他也抓不住。
不過，對於剛到香港的史愛雯來說，讓她揪心的並非所謂的學歷和本領，而是——戶口！
作為一個外來務工人員，史愛雯自然不可能會有本地戶口，而她也就不能享受香港本地市民的待遇。
所以戶口問題，就成了史愛雯當前急需解決的首要問題。能否在香港紮根，就看能不能拿到當地戶口了！
可問題是，怎樣才能獲得當地戶口呢？在經過一番打聽後，史愛雯得知：只要跟一位本地香港人結婚，就能獲得香港戶口。
很快，在朋友的撮合下，史愛雯和一位姓‘岑’的貨車司機結了婚，順利獲得了香港戶口，並改名為‘龍恩來’。
然而，這僅僅只是她計劃的第一步而已！
婚後，史愛雯的生活並沒有多大的改觀，雖然不愁吃穿，但這跟她夢想中“錦衣玉食”的奢華生活，其差距還是很大的。
尤其是在看到香港那些富太太們的奢華生活後，更加刺激了她追逐財富的慾望。
於是，在拿到香港居民身份證後，她便給丈夫提出了離婚！
不知道從什麼時候開始，史愛雯開始打起了寺廟的主意，她聽說寺廟中每年僅是香客們的捐贈、香油錢，就能夠達到幾百上千萬的收入，寺廟中的僧人生活得非常“滋潤”。
於是，在2002年的時候，史愛雯來到了香港寶蓮寺剃度出家，賜法號“釋智定（下文皆用此名）”，其師傅是寶蓮寺的第六任住持‘初慧大和尚’。
進入佛門後，釋智定便展現出了高超的學習能力和悟性，師傅也越來越喜歡這個聰明伶俐的弟子，對她很是關照，並有意將她培養成自己的接班人。
如果不是有後來的事情，恐怕不會有人相信這個品學兼優的佛門弟子，會是這樣一個表裡不一的人。
然而殊不知，釋智定平日里的這些行為舉止，都是她刻意偽裝出來的，目的就是為了能成為初慧師傅的接班人，從而實現她“發財致富”的夢想。
後來，釋智定成為了定慧寺住持，此時的她，已然迎來了自己人生的巔峰時刻。
掌握寺廟大權的釋智定，終於可以正式開啟她的致富之路了！
2006年8月，時年39歲的釋智定，與年僅23歲的內地商人‘劉建強’結婚。
值得一提的是，這個劉建強早年間也曾出家當過和尚，他之所以會與比他大10多歲的釋智定結婚，並不僅僅是因為所謂的愛情，而是為了獲得來港“撈錢”的機會。
婚後，夫妻二人開始“強強聯手”，將他們的“生意”越做越大，劉建強不僅順利拿到了香港永久居民身份證，還獲得了寶蓮寺賜給的法號——“釋智強”。
轉眼間七年時間過去，釋智定和釋智強的這場“利益聯姻”也走到了盡頭，兩人隨即辦理了離婚手續。
然而沒過多久，釋智定又找到一個名叫‘高武國’的男教師發展戀情，兩人於2012年10月底正式註冊結婚。
有趣的是：這個高武國原來也是一位出家的和尚，在與釋智定結婚後，同樣獲得了寶蓮寺賜給的法號“釋智光”，並在寺內擔任領班重任，地位甚高。
眾所周知，尼姑與和尚是不能結婚的，釋智定此舉，無疑犯了佛教戒律。
然而，釋智定卻對此冠冕堂皇的解釋說：之所以與人“假結婚”，目的是為了為香港輸入內地人才。
按照釋智定的解釋，她的做法非但無過，反而有功，為了給香港輸入人才，她這是“不得已而為之”。
但其實，這樣的解釋，不過是為了掩蓋她的貪腐而已！
釋智定在掌握寺廟大權後，便開始全力打造自己的物質生活！
她不僅花重金為自己在寺廟裡建了一間豪華的屋子，還配備了各種豪車。原本的佛門聖地，已然成為了她享樂的“後花園”。
然而，最讓人氣憤的是，釋智定在穿衣打扮上面，也絲毫不像一個僧人的樣子，甚至還在袈裟里穿黑絲襪，這簡直讓人無法理解。
從外面看去，定慧寺就是一個殘舊不堪的“破寺廟”，到處受到白蟻的侵蝕，牆體已經發霉變黑，地磚也因破損開裂，一眼看上去，整個一“破敗景象”。
據說在這之前，曾有地產商表示花上億元收購此地，但被釋智定給拒絕了，大有“視金錢如糞土”之意。
但其實，這一切只是為了粉飾虛張而已！
據曾進入過女主持釋智定房間的‘善信’說：裡面有九個大小不同的衣櫃，以及專門用來放置護膚美容用品的柜子。
不僅如此，裡面還設有私人浴室，衣櫃里還有假髮，以及很多款式的衣服、裙子，還有大批外國名牌化妝品、皮鞋等等。
值得一提的是，裡面居然還有一個吹風機！或許沒有人能想到，一個剃髮皈依的出家人，居然還需要吹頭髮？
作為一個寺廟的住持，釋智定平時也不住在寺廟，而是住在她的私人別墅中。
白天正常在寺廟裡“上班”，到了晚上，就坐着一輛由一個男司機駕駛的七人房車，直奔大埔比華利山別墅過夜。
據披露，這棟別墅是以釋智定的徒弟‘王卉（法號釋妙慧）’的名義，於2012年12月以3950萬元買入的。
這個‘王卉’，是從內地來的，在出家前已經結婚，並育有兩個女兒，最大的女兒已經有9歲了！
一個寺廟住持，居然能擁有幾千萬的巨款，縱觀漫漫歷史長河，這恐怕還是獨一例。
除此之外，釋智定的日常生活也極為奢靡。
如果寺廟中沒有必須舉行的法事，釋智定從別墅回到寺院後，會繼續在她的豪華套房裡睡覺，中午起床後則帶着徒弟王卉去附近的商場逛街，喝下午茶。
此外，在電子產品上面，釋智定使用的都是最新款的蘋果手機和蘋果電腦。至於平日里出行，則基本都是BBA級別的車輛。
身為寺廟住持，釋智定不僅不念佛誦經，反而經常外出“找樂子”，或與三五好友喝酒打牌，或去五星級酒店享受山珍海味。
此外，釋智定還非常喜歡狗，她對狗的寵溺，已經達到了無可比擬的程度。
在釋智定的房門外，曾張貼着這樣一句話：“內有大小寶，出入小心，敬請關門”。
其中所謂的“大小寶”，指的就是她養的兩條狗。
夏天的時候，釋智定房間里的空調二十四小時都是開着的，但這並不是給人吹的，而是給狗吹的。據說每個月花費在買狗糧上的錢，就多達7000港元。
要知道，在當時那個年代，普通上班族一個月的工資都沒有這麼多，由此可見其生活之奢靡。
但我們也不禁疑問：釋智定的這些錢，究竟是從哪裡來的呢？
首先第一個來源，同時也是最大的一個來源，即——社會捐款。
我們在上文說到，釋智定成為定慧寺的住持之後，曾有開發商看中了寺廟這一地皮，並表示願意出上億的價格收購。
也許在開發商看來，定慧寺已經是殘破不堪，寺廟中的僧人生活艱難，因此釋智定住持一定能夠接受這樣的“豐厚”條件的。
結果卻讓開發商大失所望！面對上億收購資金的誘惑，釋智定竟然毫不動心，果斷拒絕了開發商的收購請求。
這件事被曝光後，人們對釋智定這樣的做法大加讚賞，並紛紛稱讚她有骨氣，視金錢如糞土，保持了一個僧人該有的品格。
於是從這之後，很多人就開始自發為定慧寺捐款，用來修繕寺廟，改善一下寺廟中僧人們的生活條件。最終，籌集到的善款多達670萬元。
然而，在後來的調查中卻發現，這筆670萬的善款並沒有用來修繕寺廟，反而還不知所終了。
這些錢當然都是用在釋智定的個人享樂上面了！
定慧寺的收入雖然很多，但其賬目卻非常地混亂。
據悉：定慧寺在2014年的開支為160萬元，而其中居然有高達24萬元的交際費，真不知道這些所謂的“交際費”，都用在什麼“交際”上面了。
最可笑的是，居然還有高達18萬元的交通費，若不是全國旅行，這所謂的交通費，還真用不了這麼多。
根據定慧寺的董事‘翁靜晶’說：她覺得這些賬目存在造假，並稱香港稅務制度也存在一定的漏洞，對慈善用途的賬目監管不足，所以才導致這些善款被挪用。
不得不說，釋智定的這種行為確實讓人氣憤，在我們大多數人的印象里，僧人都是純凈、自發、謙虛、無私、慈悲的，但在釋智定身上，我們卻只能看到奢靡、腐敗、拜金，這簡直就是佛門中的恥辱。
善惡終有報，天道好輪迴；不信抬頭看，蒼天饒過誰！2015年，香港入境處人員趕到定慧寺，調查釋智定被指控涉嫌“假結婚”等，隨即將其拘捕。
一同被拘捕的，還有釋智定的現任丈夫釋智光、徒弟王卉，還有一名傭人。等待他們的，將是法律的制裁！
一個揮金如土的寺廟女主持，最後竟然落得如此結局，真乃可悲可嘆也！
“黑絲女僧人”釋智定的故事看完了，不知道給你感觸最深的是什麼？
在筆者看來，“慾望”對一個人的影響和掌控是非常恐怖的，有些人為了自己的“貪慾”，不惜鋌而走險，給國家和社會帶來了傷害。
釋智定皈依佛門十餘載，念了無數的佛經，怎麼就沒有明白“因果報應”這樣簡單的道理呢？
當然，這也許跟她早年的生活有關，但這並不是主要的原因。
隨着時間的推移，一個人對於金錢的認知和態度就會有所轉變，並不會為了金錢而去鋌而走險，做一些違反亂紀的事情。
很顯然，除了幼年時期的生活影響外，釋智定本身的性格缺陷，以及香港繁華的景況，也是促使她走上這條“不歸路”的重要原因。
俗話說：君子愛財，取之有道！我們切不可為了錢財，而走到釋智定的這條絕路上去。
相反，我們要腳踏實地，用自己的勤勞的雙手，創造屬於自己的財富。
