趙州和尚的遺願實現了嗎？河北趙州柏林寺這件文物暴露了真相

（每日一“中國文化史跡”第1134期）我們在上一期提到，趙州和尚在臨終前留下11個字的遺言——“圓寂後墓莫設，唯荼毗即可”。也就是說，趙州和尚希望死後一切從簡，百姓已苦，不要浪費人力、物力、財力去為他建墓塔工程，僅荼毘——一把火燒了就行了。

（趙州國師之塔，1920年代攝於趙州柏林寺。本社圖片版權所有）

雖然趙州的遺願是出於佛家的慈悲心，但由於趙州的威望太高，在他圓寂後，驚動了趙王，為他建造了墓塔。據1941年《中國文化史跡》（本社《晚清民國時期中國名勝古迹圖集》），（趙州和尚）八十歲時，於趙郡開物化迷，大行禪道。真定帥王氏，抗拒朝命，然卻偏歸 心於趙州和尚。趙州和尚最後坐化之時，將麈拂交與王氏，曰“老 僧平生用不盡者物”。凡所舉揚，天下傳之，號趙州法道。《趙州和 尚語錄》大行，為世所貴。和尚八十歲傳道，一百二十歲入寂。趙王 造雁塔，豎豐碑，謚之“真際禪師光祖之塔”。

這座墓塔長什麼樣呢？據1941年《中國文化史跡》（本社《晚清民國時期中國名勝古迹圖集》），栢林寺大磚塔底層入口上方，題有“特賜大元趙州古佛真際 光祖國師之塔”。此塔明顯是元代建築，但後世恐怕也已是幾經修 繕。磚塔建造，乃是先築雙層方壇，上承八角基座，基座雕飾極盡 華麗，再於其上築造蓮台，蓮台上更立七層磚塔。磚塔底層高度最 高，第二層以上層高驟然降低，越往上升，塔身越是收窄。磚塔各 層均以中拱承圓棰雙軒，整體全為磚結構建築。塔頂之上有相輪， 河北趙州（趙縣） 栢林寺 相輪呈兩頭尖、中間大，狀同天寧寺木塔。

謝謝您在浮躁的頭條，關注我們這麼冷門的文物學術文章（為了適應互聯網閱讀量，只好略向標題黨低頭，太正經可能閱讀量是個位數。我們做了1000多期了）。願您有收穫，大安。