六大門派為何怕陽頂天?你看他當年殺了哪3個魔頭,張三丰都服他

2025年05月29日15:00:26 育兒 5293

《倚天屠龍記》是“射鵰三部曲”的完結篇,卻不能被視為《神鵰後傳》,原因很簡單,就因為金庸並未把後神鵰時代的故事寫出來,而是將主舞台設定在前作結束數十年之後,也正因為如此,書中也留下了不少耐人尋味的細節,比如前任教主陽頂天的故事。

陽頂天到底有多強,為何當年的正派群雄都對這位魔頭忌憚三分?或許這背後還藏着一段有趣的故事。

一、震懾群雄的魔頭

倚天時代的正道武林有六大門派,即少林、武當、峨眉、崆峒、華山以及崑崙,別說這六派聯手了,就是單獨拿出來其中任何一個門派,都稱得上是十分強大了,可他們在明教面前,卻壓根不夠看。

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(陽頂天、張三丰劇照)

畢竟明教之中不僅高手如雲,更在於這幫人都是十分狂熱的狂徒,願意為明教付出生命,所以一般人自然是不敢貿然挑戰他們的,這一點,當年那《九陰真經》的作者黃裳就證明過,招惹了明教難免家破人亡。

但如果是集結六派之力,應該還是與明教有一戰之力的,而這也是奇怪的地方,那當年六大門派為何不敢圍攻明教?

要知道明教作惡可不是一天兩天的事,而是幾十年乃至數百年的事了。

比如張三丰就說過:“魔教中人規矩極嚴,戒食葷腥,自唐朝以來,即是如此。北宋末年,明教大首領方臘在浙東起事,當時官民稱之為‘食菜事魔教’。食菜和奉事魔王,是魔教的兩大規律,傳之已達數百年。宋朝以降,官府對魔教誅殺極嚴,武林中人也對之甚為歧視。”

明教一直是魔教,卻一直到了倚天時代,等陽頂天死了,這幫所謂的正派人士才敢趁火打劫,可見當年的他們有多忌憚陽頂天。

難道就因為陽頂天曾經擊敗了三渡?

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(渡厄劇照)

或許不是,甚至應該反過來想,那少林三渡是少林派最強之人,陽頂天擊敗了他們,就等於是打了正派群雄的臉,畢竟正道各派是同氣連枝,他們怎能不懂唇亡齒寒的道理?

陽頂天都已經騎到他們頭上了,他們還能隱忍,那就只有一種解釋,他們確實沒把握拿下有陽頂天統領的明教。

但張真人的態度卻值得玩味。

二、張真人也佩服的強者

毋庸置疑,張三丰就是倚天時代的第一人,但他對明教的態度卻略有幾分“曖昧”。

當初謝遜與張翠山提起張三丰時,就說過這麼一句:“素聞尊師張三丰先生武功冠絕當世,可惜緣慳一面。你是他及門高弟,見識卻如此凡庸,想來張三丰也不過如此,這一面不見也罷。

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(陽頂天劇照)

謝遜曾是明教護教法王,若張三丰曾帶人征討明教,那他一定會與張三丰打過照面,他這麼說,就說明張三丰從未對明教出手。

但這就怪了,書中也同樣提到過,張三丰年輕時可是掃蕩群魔了,說是:“三豐祖師到晚年時劍術如神,輕易已不使劍,即使迫不得已與人動手,也只用尋常鐵劍、木劍,這柄"真武劍"是他中年時所用的兵刃,掃蕩群邪,威震江湖。

難道這“群魔”中不包括明教的陽頂天?

答案或許還真是如此,其實你看陽頂天曾滅了哪三個魔頭,就大抵明白為何六大門派不敢貿然對他出手了。

三、陽頂天的戰績

陽頂天這個人其實很複雜,他是明教教主,是世人眼中的“魔頭”,但同時他也是個武痴,是個要強之人,除此之外,他還是個“義士”,是個心繫天下蒼生之人,在這樣“多重人設”的前提下,他就有可能與後神鵰時代的三位高手有交集。

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(正派群雄劇照)

其一是火工頭陀。

當年那火工頭陀逃離少林寺之後,逃去了西域,自創了金剛門,而西域也是明教的地盤,陽頂天如何會容許自己的地盤出現這麼一位高手,他自然要去會一會這人。

至於結果,可想而知,書中提到過,阿二、阿三的實力都超過了當年的祖師爺火工頭陀,那頭陀自然不是陽頂天的對手,也正因為如此,後來的阿二、阿三才會選擇投靠汝陽王府,只為為祖師爺報仇。

其二是百損道人。

有人說百損道人是張三丰殺的,其實不然,當初張無忌被玄冥二老打傷,張三丰確實認出了徒孫中的是陰寒的玄冥神掌,但他也只是無助的流淚,因為他根本沒辦法化解徒孫體內的寒毒。

要知道此時的張三丰已經有了百年的功力,卻依舊奈何不得那寒毒,更別說是當年的他了,要贏那妖道,只有一種方法,正是“以彼之道還施彼身”,只有身懷乾坤大挪移的陽頂天能做到這一點,若無意外,當年正是陽頂天除掉了這魔頭。

畢竟張三丰說過,百損道人是三十年前死的,而陽頂天挑戰三渡也差不多是那個時候,可見當年的陽頂天是在橫行武林,挑戰群雄。

其三則是新一代的蒙古國師。

《神鵰俠侶》中,蒙古一方最強的戰鬥力就是蒙古國師金輪法王,那人憑藉龍象般若功就能與五絕級別的高手打得有來有回。

而金輪法王死後,書中提到這麼一句:“後來忽必烈領軍北歸,與阿里不哥爭位,兄弟各率精兵互斗。最後忽必烈得勝,但蒙古軍已然大傷元氣,暫無力南攻,襄陽城得保太平。直到一十三年後的宋度宗咸淳九年,蒙古軍始再進攻襄陽。”

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(高手劇照)

忽必烈上位後,也必然會設立新的國師,那人也一定是絕頂高手。

而楊逍說過:“天下百姓苦難方深,人心思變,正是驅除韃子、還我河山的良機。昔年陽教主在世,日夜以興復為念,只是本教向來行事偏激,百年來和中原武林諸派怨仇相纏,難以攜手抗敵。

正如前文說的,陽頂天其實還是個義士,他也是心繫天下蒼生的,自然有理由除滅那蒙古國師。

這也是張三丰從不對明教出手的原因,因為正邪立場是小,家國大義才是大。

而對於正道其他高手而言,張真人尚且不敢對明教出手,他們又如何敢貿然挑戰明教呢。

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