除了它，誰都不是業力的對手

沒有願力的生命

只能隨業風飄蕩

改變命運，唯有至誠發願

我們一無所有地來到這個世界，又要兩手空空地離去，所謂生不帶來，死不帶去。曾經貴為帝王也好，曾經貧無立錐也罷，死亡面前，人人平等。也只有此時，人們才會真切意識到，生命如此脆弱。

正如《金剛經》所說：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”世界乃至人生，如夢境、如幻影、如泡沫、如露珠般無法久留，如閃電般瞬間即逝。

對於人生的無常幻滅，托爾斯泰也曾感慨：“在無限的空間中，在無限的時間中，在無限的宇宙中，產生了一個有機體的泡沫，這個泡沫持續了一會兒便破滅了。這個泡沫就是──我。”

當人們臨終之時，目光渙散，兩耳失聰，口齒不清，思維遲鈍，全身器官逐漸失去原有作用。更讓人難以忍受、哀傷不已的是，要捨棄一切親人獨自離去。而在此時，生前擁有的一切權力、地位都沒有任何意義了。

即使對集財富、權力於一身的國王來說，臨命終時，無論是輔佐處理政務的文武大臣，還是宮城內外的一切，還是作為國王代步座駕的大象、駿馬、車乘，乃至種種珍奇異寶，沒有任何一件東西能隨之而去。即使生前有過普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣的榮耀，死後也會日漸腐爛、化為烏有。

常人雖不比國王那麼富有，但總有自己難捨的親人，珍愛的物品。無論我們對這些多麼貪戀，臨終時又有哪一樣可以帶走呢？這個色身從出世起，就在無常烈焰的燒灼中，時時刻刻都在變化，都在走向死亡。

有些活着時拚命享受，消耗福報，不知福報提前支取後也會折壽。所以，我們要惜福、培福，為未來生命種下善業。因為業力才是永遠伴隨我們的，生生世世，不離不棄。

眾生隨業力投生六道，無法選擇將去的處所，選擇將去的家庭和父母。只有被動地隨業力流轉，就像被主宰的傀儡。但我們不必沮喪，因為業力而外，還有另一種力量在支配生命流轉，那就是願力。

如果我們想改變命運，就應至誠發願。若願力廣大堅定，就能從業力手中奪過命運之舵，使我們的生命依願力指引的方向前行。

普賢菩薩的十大願王，正是具有無窮威力的宏大願望，其力量勢不可擋。臨命終時，倘能緊緊抓住這一願力，不論業風如何飄蕩，此大願王必能引導我們往生西方。

摘自：《學佛者的信念》

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