老人最後的底牌，不是金錢、老伴，而是以下三張

一寸光陰一寸金，寸金難買寸風景。

進入老年，帶着老伴一起遊山玩水，或者去過隱居生活，想一想都很美好。

不去追求遠方，那就在城裡跳舞、打麻將、做美食，霓虹燈下，也有精彩。

想法真的不錯，但是現實卻給我們當頭棒喝。

人到底是要變老的，會進入苟延殘喘的那一天。此刻，也許老伴已經先走，手裡的錢也管不好了，不得不交給子孫，房子也沒有什麼用，或許住養老院更實惠。

人生最後，若有以下幾張底牌，那就真正是幸福到老了。

01

身體健康，生活能自理。

活着，不僅僅是能呼吸，能吃喝。更重要的是能走動，生活不麻煩別人。

坐在輪椅上生活，躺在床上生活，跟外出散步，肯定是截然不同的心情，生活的層次區別很大。

當一個人失去了健康，手裡有錢，但是不知道如何花錢。

雖然可以用手機，點外賣，但是手指可能都動不了，並且外賣送到了門口，起碼要有一個人去拿。

更糟糕的是，外賣送到餐桌上了，但是老人無法走到餐桌邊，也打不開食物袋。

外出買東西，就更不可能了。下樓都成為了問題，上街的話，都不知道東南西北。

沒有了健康，金錢、房子、吃喝、保暖，這樣的生活必須行為，都管不好。

不管活多少歲，只要身體還行，那就是福氣。

在電視劇《北轍南轅》里，白靜慧老人，在丈夫過世後，就一個人去唱歌，參加了本地的歌唱隊。

她的歌聲，很快吸引了退休的呂大夫。

有了伴侶，在節假日就能一起包餃子，生活很快就有了煙火氣。

更重要的是，白靜慧老人的兒子對家裡的錢財，虎視眈眈，但是老人能夠管控，很好地分配，不至於子孫互相爭奪，引發家庭內耗。

學者周國平說了一句耐人尋味的話：“健康是為了活得愉快，而不是為了活得長久。活得愉快在己，活得長久在天。”

活多少歲，隨意好了，健康比什麼都重要。關鍵是，健康的老人，不折磨自己，不給子孫添麻煩。

02

子女孝順，餘生很體面。

當然，不是所有的老人，昨天還很健康，今天就離開人間，沒有病痛的折磨。

大部分的老人，要經歷一段苟活的時間。生活不能自理的情況下，熬那麼幾個月，是無法避免的。

作家亦舒在《獨身女人》中寫道：“我也想清楚了，婚姻根本就是那麼一回事，再戀愛得轟動，三五年之後，也就煙消雲散，下班後大家扭開電視一起看長篇連續劇，人生是這樣的。”

少年時，想方設法成家，就是希望有一個人，陪伴自己看電視劇，能夠有牽掛。

日子很平淡，愛情就是平淡中的一朵花。

到了中年，愛情不如花，人生很苦。但是我們始終撐起來，因為要養育子女。並且我們把希望寄托在子女身上。

人老了，愛情的花，徹底凋謝了。但是我們的子女，還蓬勃着。

“子孝父心寬”，這樣的一句話，在老年感慨更深刻。

哪怕我們走不動了，精神垮了，吃飯也糊塗了，還有子女在身邊照顧，身體被挪來挪去，但是很乾凈，這就很不錯了。

當我們嗚呼了，子女安排後事，簡簡單單的，不熱鬧，但沒有被晾在一邊，就體現了“入土為安”的子孫之愛。

看小說《活着》里的徐老爺，操持家庭一輩子，留下很多錢財和房子給兒子福貴。

徐老爺的願望，就是能夠老死在自己修建的大房子里。

到頭來，福貴整體賭錢，把家裡的房子都輸掉了。徐老爺氣死，也是在大房子里辦的喪事，但到底是不夠體面的。

因而，只要子女孝順，就是生活苦一點，也會笑着過餘生，從容地走。

03

堅守德行，隨時有人助。

家有一老，如有一寶。這句話，誰都熟悉，但是很多老人，真的不是寶，是社會的“毒瘤”。

老人沒有德行，子女就沒面子，混不好一輩子；外人就瞧不起這樣的家庭，更不會幫助這樣的家庭。

北宋有個官員，叫張詠。

他去四川做官，帶着簡陋的行李，工作勤勤懇懇。

手下的一些官員見狀，顯得很是拘束，畢竟都是帶着妻妾一起過日子。

不知從什麼時候開始，張詠也納妾了，日子過得很逍遙。官員就放心了，工作的積極性也提升了。

為官期間，他興修水利，規範了“交子”的發行，地方群眾因此富起來了。

當他離開四川的時候，把家裡的妾都外嫁了。娶親的男人，個個感恩戴德——原來，這些女人，從來沒有和張詠同室。

人們點贊：“乖則違眾，崖不利物，乖崖之名，聊以表德。”現在，還有廟宇，供奉張詠。

記住，不管多大年紀，要留清白在人間。

老人先走一步，但是子孫還健在，要更好地活。子子孫孫，無窮盡也！

做一個有德的老人，在自己很老的時候，也會得到大家的幫助。哪怕子孫不在身邊照顧，周圍的人互相接濟，日子也過得下去。

04

事實上，老人最後的底牌，是從中年開始打造的。

培養好子女，一生都做好事，珍惜擁有的東西，積極鍛煉身體，注重內心的豐富。這些行為，變成了自己的習慣，人生自然會變好。

一粒沙，不多，一粒粒沙，就是積沙成塔。

一輩子，前半生給人依靠，後半生能靠別人。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源於網絡。