罗马尼亚社会心理学的艰难之路

摘要

文章介绍了苏联和俄罗斯的社会心理学发展的主要阶段和方向。对俄罗斯和西方社会心理学的理论方法进行了比较。特别强调了社会认知和应对的问题，这在不断变化的现实条件下是很重要的。讨论了社会心理学的新专业任务。阐述了在基本转变和模糊的条件下，在社会心理学调查中寻找新范式的必要性，以及其阐述的方向和趋势。

简介

本文致力于介绍俄罗斯社会心理学的复杂设计特点，西方同行可能在某种程度上意识到这一点，但也可能受到误解或神话的影响。这些神话之一是与存在一个特殊的"俄罗斯人"（早期的"苏联人"）的信念有关。当心理学以区域术语讨论时，特定的国家很少出现在科学文献中，通常只在与"欧洲"并列的情况下提到"美国"社会心理学。同时，"德国人"、"英国人"或"瑞典人"的属性似乎在任何情况下都不会被使用（一个例外是只涉及"法国"社会心理学，因为许多研究者都在从事一些特定的理论立场）。因此，首先我们必须解释社会心理学在俄罗斯的真正特殊性。由于这些原因（不仅仅是因为民族心态），叙述将相当长，以便包括一些历史事实，以及对理论和方法论背景的简要观察。如果不这样做，就很难解释这门学科的当代地位。

嘱起的主要"地标"俄罗斯社会心理学的研究和发展

事实上，在1917年革命之前，社会心理学作为一门学科在俄罗斯的"独特"历史是相当不可能的。后来纳入社会心理学主题的问题主要是在社会学中阐述的，或者被纳入社会运动的意识形态概念中，被不同的社会力量所接受。这就是传统上社会心理学被视频逻辑学"影响"的原因。

至于学术地位，"集体（社会）心理学"一词的最早系统使用是由社会学家提出的

M.Kovalevsky在彼得堡精神神经学研究所的V.Bekhterev命题宣读的讲座中。在社会学或公共文献中也可以找到其他有关社会心理学的参考资料，然后在心理学著作中找到。在这种情况下，与社会政治运动的联系表现得不那么强烈。在这一传统中，最突出的贡献是由V.M. Bechterev作出的。他首次定义了社会心理学的主题（"集体反射学"），并描述了最重要的影响机制之一-暗示--在个人和集体层面的研究。Bechterev还组织了第一个社会学的大学课程，其中包含了社会学和社会心理学之间的关系。

总之，社会心理学思想在革命前的俄国的发展主要不是发生在心理学领域，而是发生在更广泛的社会科学领域。在这里，我们必须寻找1917年革命后社会心理学历史上发生的转变的根源。

苏联的社会心理学

苏联社会心理学的历史见证了关于该学科主题的两个讨论阶段∶20世纪20年代和1950年代末至60年代初。从历史的角度看，这两个阶段都很有趣，因为它们有助于更好地了解俄罗斯社会心理学的艰辛之路社会心理学在科学知识体系中的地位，并为其内容提供一个更精确的定义。

在20世纪20年代，也就是苏维埃政权的最初几年，讨论是由两种情况刺激的。一方面，新形成的社会结构中的生活需要解决与社会心理学有关的问题。另一方面，社会心理学知识进入了那些年激烈的意识形态斗争的轨道。这场斗争的内容与在马克思主义的哲学基础上重建整个社会科学体系的要求有关。

GI. Chelpanov是抗议这种观点的人之一。因此他建议将心理学分为两部分∶社会心理学和普通心理学。在他看来，社会心理学必须在马克思主义的框架内发展，而普通心理学应该是一门经验科学，独立于马克思主义或任何其他世界观。这一观点意味着正式承认社会心理学作为一门科学存在的权利，但代价是剥夺了心理学其他部分的马克思主义哲学基础。

对于那些赞同重建所有心理学的哲学基础、将整个心理学纳入马克思主义知识体系的心理学家来说，切尔帕诺夫的想法是不能接受的，这并不奇怪。对切尔帕诺夫的反对意见有多种形式。起初，有人表示，只要从马克思主义哲学的角度来解释心理学，整个心理学都有社会取向，没有必要单独列出一个特殊的分支--社会心理学。

还有其他的论点，但结果是一样的∶把社会心理学变成一个独立的学科（或者至少是心理学的一个独立分支）的尝试在相当长的时间内停止了。所涉及的问题被成功地完全解决了，但是沿着其他的路线（尤其是教育学），而不是通过创建独立的社会心理学。这个时期被称为社会心理学发展的"断裂期"，如果这个术语是相对的。后来，随着意识形态对社会科学压力的增加，社会心理学与遗传学、控制论和其他一些科学的命运相同，因为它被描绘成“资产阶级科学"，在社会主义社会中没有地位。

关于社会心理学主题的讨论的第二个阶段发生在20世纪50年代末和60年代初，与政治"解冻"一起进行。有两种情况开始了新的发展。首先，实践活动的要求正在扩大。基本的经济、社会和政治问题要求对社会生活的各种表现形式的心理方面进行更仔细的分析。社会和个人之间的互动必须在社会心理学和社会学层面上进行研究。其次，在这些问题受到极大关注的时候，心理学本身也发生了深刻的变化∶它已经变成了一门基于坚实的理论工作和实验研究的成熟学科。因此，为重新讨论社会心理学的命运、主题、任务、方法以及它在整个科学体系中的地位创造了基本的前提条件。在一个新的层面上讨论这些问题已经变得既紧迫又可能。围绕着关于社会心理学的适当主题的争议，形成了两种方法，这些方法在当代语言中接近于"社会学社会心理学"和"心理学社会心理学"

第一种方法的支持者在社会学家中很流行，他们把社会心理学理解为一门研究"大众心理现象"的科学，并把研究的对象看作是大型社会群体的心理、公众舆论的形成、集体行为等的研究。相反，第二种方法的支持者认为个人是社会心理学的主要研究对象∶个人在小团体中的地位、人际关系、沟通的过程、互动、人际感知。

此外，还出现了第三种方法，其形式是试图综合这两种方法。社会心理学被认为是一门涉及研究大众心理过程和个人在群体中的地位的科学。在这种情况下，社会心理学的问题似乎相当广泛∶我们可以看到，几乎所有在心理学和社会学社会心理学中研究的问题都被纳入其领域。

理论和方法学背景

在获得独立地位的权利后，社会心理学表现出两个相对独立的发展方向。首先，开始积极研究自己的问题，与"两种"社会心理学中固定的传统调查领域相吻合。第二，对问题的研究伴随着方法论的讨论，这些讨论试图界定将马克思主义哲学原则"纳入"社会心理学研究的手段和水平。

与社会学和政治学这样的意识形态科学相比，社会心理学中的马克思主义取向并不具有一般心理学的"硬科学"特征。问题不在于直接应用马克思主义来解释社会心理学现象，而在于解释马克思主义哲学如何影响社会心理学理论。这种"调解"的提出，正如在一般心理学中一样，是由L.维果茨基的文化历史学派和A.列昂季耶夫的（1975）和S.鲁宾斯坦（1959年）的"活动理论"，以前者为基础。

维果茨基的两个著名假设对社会心理学的发展非常重要∶人类高级心理功能的中介性，以及心理过程的起源，基本上是"内在的"，后来是"内在的"。这些观点导致了这样的结论∶心理发展的主要机制是对社会历史活动形式的掌握。这种对一般心理学问题的解释为解决具体的社会心理学问题提供了坚实的基础。

至于活动的理论（或原则）1，它对社会心理学也有非常重要的意义。

在心理学中，活动被认为是某种主客体关系，在这种关系中，作为子对象的个人以一种明确的方式与他或她所掌握的对象发生关系。在活动过程中，个人通过修改与客体相关的世界和满足自己的需要来实现自己的兴趣。新的需求也通过活动产生。

因此，活动代表了一个过程，在这个过程中，人类的个性得到了自我发展。社会心理学根据其研究的基本对象--群体，调整了活动的原则。因此，活动原则的内容包含在以下命题中。a）活动被理解为人们的联合社会活动，在此过程中产生了特殊的联系，例如，交流联系b）不仅个人，而且群体作为活动的主体，引入了集体活动主体的概念；这允许将真实的社会群体作为明确的活动系统进行调查；c）不允许将群体研究仅仅简化为经验描述，简化为对社会背景--特定的社会关系系统--之外的个人行动的简单陈述。

彼得罗夫斯基在他的"小团体过程的活动中介理论"中把这些思想应用到社会心理学的研究中，描述了团体发展的过程。这一思想的基本概念是把团体活动作为所有团体过程的决定因素的新观点，即把它作为分析团体中人际关系、认知形成等的最重要变量。这里特别重要的是，群体的发展可以被看作是对所有群体过程的综合活动的一种相应的、更全面的调解。概念中引入了"群体发展水平"的概念，并设计了诊断这些水平的方法。

在解释活动原则方面有一个众所周知的术语困难，这年"活动"一词在一些语言（包括俄语）中既指"活动"又指"积极性"这一事实有关。在马克思用德语写的作品中，有两个术语被使用。"Tactigkeit"和"Aktivitact"，其中"Tactigkeit"用于这里暗示的含义。在英语中，"活动"酒盖了这两个含义。

活动原则的采用规定了社会心理学主题的逻辑。整个结构看起来近似如下。由于人与人之间的交流和互动不是在真空中进行的，而是在已经存在的社会中进行的（这是研究者的第一个经验事实），社会心理学的第一部分--"交流和互动"--应该从分析这些现象在社会关系结构中所占据的位置开始。

在这里，我必须做另一个术语评论，因为使用“沟通”这个词在俄罗斯心理学语言中具有特殊的意义。我们实际上不是在狭义上而是在最广义上谈论"沟通"…作为社会和人际关系的现实，作为这些关系的"实现"。因此，我们试图将这一过程与活动联系起来，并将沟通直接纳入社会背景中。为了这个目标，我们引入了新的概念"obshcheniye"，这个词在英语中没有对应词。我更愿意解释"obshcheniye"包括三个过程∶沟通、互动和社会感知。

在揭示了这些社会心理过程的一般特征之后，有必要分析它们在各种社会群体中的变化--首先是"大"，然后是"小"。因此，群体的社会心理学可以顺理成章地被认为是社会心理学的第二部分。最后阶段是与社会群体决定个人在其中的行为和行动的方式有关的分析。因此，社会心理学知识的第三个逻辑定义部分是人格的社会心理学。只有在这样的结构中，人格才能被"附着"在社会环境中。

整个社会心理学的传统主题可以在这些部分的范围内被组织起来。事实上，上述亲身经历的逻辑给了我们机会，使我们能够对这门学科形成一个相当全面和系统的图景，这构成了这种方法的具体内容。一些特殊的原则是显而易见的∶所有的问题都是在社会背景下考虑的；个人主体的活动和群体主体的活动都得到了承认；在一个相同的理论方案中对经验数据的解释得到了保证。

所以我试图在接下来的章节中描述社会心理学的内容

在阐述自己对社会心理学知识的内容和结构的方法的同时，苏联社会心理学也在积极掌握西方的社会心理学经验。这是一个主要受意识形态影响的领域。对西方传统的激进的消极态度--30-50年代社会心理学被否定的典型态度--仍然存在于一些可以追溯到其复兴时期的出版物中。这种态度表现为∶所有西方的概念和研究都是资产阶级科学的产物，因此对原则的批评应该是与之联系的唯一可能的方式。这种态度往往与许多西方经验和理论成果的实际应用相抵触。

与西方同事的个人接触刺激了俄罗斯社会心理学与世界科学背景的融合，因此，60-70年代的许多典型问题在今天看来很难理解。在这方面，我不禁想起了感谢HTajfel，他为俄罗斯科学家参与世界科学界尽了全力。

同时，在与西方传统的对话中仍然存在一些问题。主要问题是在分享信息方面存在某种"不平等"。美国和欧洲学者的作品即使在苏联也是相当有名的，在俄罗斯更是如此。大多数专业人员都阅读英文作品，但现在也有许多书籍和文章被翻译成俄语。遗憾的是，俄罗斯的作品很少在西方出版，通常这些作品都是作为单独的文章出现。西方同行的唯一信息来源是个人联系或俄罗斯科学家在国际大会、会议和座谈会上的偶尔发言。很明显，这些困难是基于语言问题以及其他一些问题。

在我看来，其原因在于苏联科学长期以来与西方科学界隔绝的后果。很明显，这种隔离主要涉及社会科学。对俄罗斯的工作缺乏认识也反映了一个事实，即定期的科学接触只是最近才发生的。因此，许多新的想法和研究结果还没有在西方传播。3我们可以找到许多例子，当尖锐的临时论战问题早就在俄罗斯同事之间讨论过了，但在西方却不为人知。今天，当人们在文献中讨论社会心理学新范式的构建问题时，所有这些事实都非常重要。

将"两种"（也可能是"三种"）社会心理学联合起来的想法很早以前--在50年代末--在讨论社会心理学在苏联社会的命运时就已经向俄罗斯的同事提出了。如上所述，这门学科本身的主题结构从一开始就被解释为包括心理逻辑和社会学两个方面。

在每个实验研究中考虑到社会背景的需要是绝对自然的，因为如果在西方国家进行一个实验，要求同事们想出10位俄罗斯社会心理学家的名宇，他们从事的领域包括沟通、人际感知、群体动力学、领导力、态度、社会化、群体间关系、冲突、民族心理学、组织行为等。同时，我邀请EAESP的任何成员向我的学生提出类似的问题，让他们说出社会归因、社会影响、挫折-攻击、社会比较、认知失调、dyadic互动、社会认同、社会责征、"群体思维"现象或建构主义的理论作者。

经验数据的解释会经包括其决定的社会因素。例如在我们对人际感知和归因的研究中，多年前考虑到主体和客体都属于群体的事实，实际上已经解决了今天冷门的"社会归因"问题。在大学社会心理学教科书的第一版中，我提出了一个方案，其中人际感知和归因研究的8个位置被设计。

这些和其他分析方向是由上述最初的方法论前提决定的。它有助于抵制实证主义的"扩张"，不仅可以将俄罗斯社会心理学的立场与欧洲的趋势进行比较，还可以找到许多共同点。

06当今俄罗斯的社会心理学

如今，在世界科学界对社会心理学新视野的当代讨论中，这些问题大多是关注的焦点。在这种情况下，进一步发展与欧洲大学的合作就显得尤为重要，这使得双方都有机会展示自己的论点并加强研究。更多的信息，特别是关于俄罗斯社会心理学研究和这个国家的变革所带来的社会心理学的新地位的信息，是这次讨论的初步条件之一。

本文讨论的问题与社会心理学的社会潜力、它在社会快速变化时代的作用以及它对2世纪社会的理论和实践的看法等问题密切相关。从这个角度来看，俄罗斯的经验对西方读者来说是非常有趣的∶尽管一些相关的研究已经部分地在国际版上发表，但当代俄罗斯现实的全貌几乎不为世人所知。

后共产主义的俄罗斯可以作为一个很好的例子，说明在社会生活的所有部门迅速和彻底转变的情况下的现有社会。在这种情况下，社会心理学研究的中心点是分析临时社会心理学的新范式。它的载体包括∶社会背景在研究中的作用，对社会变化的分析，社会认知的具体方面（"普通"人对新社会世界的认知，以应对变化）。

因此，"社会认知"的问题在理论和实践两个层面上都会出现。我相信"活动范式"以前的发展和潜力为完成这一任务奠定了良好的基础∶以前研究的许多主题都与新问题密切相关∶社会猫化、社会感知、归因过程、群体间关系和群体间感知、应对、"转向语言"、全球化条件下的社会认同等等。

俄罗斯情况的特点是打破陈规，改变价值观的等级，身份的危机。长时间的变化导致了新的社会阶层的形成，社会不平等的加剧，以及社会中其他非常重要的事件。

生活。这意味着大众意识在新世界中定位的困难。采用的过程成为新的特征。上一时期的主要研究与这些主题以及社会生活组织的新模式有关。

新形势下的一个重点是为研究不稳定的社会世界创造方法，因为社会心理学的所有历史都与稳定的社会有关，所有的研究方法都被用来描述和解释这些事件。因此，在不稳定的社会形势下，社会心理学出现了许多新的专业任务。例如，它涉及一些方法论问题。其中一个非常流行的方法--问卷调查--必须进行修改，因为其中使用的术语不符合社会的新语言∶许多词失去了它们的意义（"集体财产"，"社会主义竞争"），其他的改变或对不同的社会群体有矛盾的内容（"共产主义"，"民主人士"，"私有制"）。

更具全球性的问题是社会心理学在社会中的作用--在全球化的条件下它们之间的关系。很明显，社会心理学有责任向人们提供更多关于不同社会行为模式的信息，描述更多可供选择的行动模式，提出不仅在不同种族群体之间，而且在其他不同社会群体之间的沟通方法，例如，在社会转型后的"赢家"和"输家"之间。这种建议对变化中的社会中的人来说是非常有用的。

过渡社会的情况看起来像"文化冲击"条件下的情况，当一个人认为自己是在一个陌生的国家∶一切都不寻常和未知。所有的社会机构都改变了自己的形象∶家庭、学校、教堂、大众传媒。新类型的社会现实要求重新解决许多社会心理问题，特别是在社会认知领域（社会分类的困难，感知和认知"错误"的增长，在不确定的情况下需要快速决策……），首先是-社会世界的新形象的构建。

这意味着，寻找社会心理学的新范式成为当今俄罗斯的一项实际任务。在过去的几年里，许多经验性研究的方向都是在所提出的方法中进行的。不幸的是，正如我之前所注意到的，这些研究的内容

欧洲的同事们不知道。主要的方法论问题是--俄罗斯社会心理学中阐述的范式--"活动范式"--能否在世界社会心理学的新范式中占据一席之地?在我看来，我可以给出肯定的答案。

所述问题要求在新的背景下，在基础和应用层面上发展社会心理学。很明显，21世纪的社会心理学的任务在地球上的许多单位都非常相似。也许现在是非常合适的时机，将世界社会心理学中不同理论概念的力量联合起来，以决定它们。全球化的进程对这一进程的启动尤为重要。

我的目标是证明俄罗斯和欧洲社会心理学传统之间更多合作的必要性，同时考虑到这两种方法的理论和方法论思想，它们有许多共同点。