王建平：每日一文：《感知论．第九部》（101）
我们的生存正常吗？
我们都知道我们人类的存在很不正常，这个不正常指的是我们破坏了自然世界的平衡，过度的开发污染了环境资源，损害了其他物种的生存利益。另外，就是我们的世界混乱无序，我们的生存越来越艰难。这种回答显然是自检式的横向思维，回答的是我们怎么了。是我们用我们既有的逻辑来审视自己，是用矛盾逻辑来检查矛盾，并试图用矛盾逻辑来解决这些矛盾。我们一直在这样做，也一直仍然在这样生存下去，并在这种制造矛盾和解决矛盾的循环中永远不能自拔。
看我们的生存活动是否正常，得用另外的眼光从另外的角度看，看看这个叫做人类的生物怎么弄成了这样。从自审到旁观，这才看得清楚我们人类到底是怎么了，作为诸多生物物种的一个种类，我们怎么了？我们数千年以来表现得越来越怪异，如果其他生物作为旁观者可以表达的话，它们一定看不懂，人类为什么要这样来生存？其他生物种类是一个整体，它们的行为对象是异种生物，比如，狼的行为对象是羊，羊的行为对象是草，鸟的对象是食，鱼的对象是饵，蜜蜂的对象是花……等等，这是生存的伦理逻辑决定的。而人类竟然改变了这种伦理原则，人的行为对象主要是人，人类奉行的生存竞争逻辑模式针对不是其他生物，人绝不是与虎豹豺狼和花鸟虫鱼在竞争，人在与人竞争生存，这很符合当下我们新造的词：内卷。人是第一个也是唯一一个内卷激烈的生物。这非常怪异，生物都在和异种竞争生存，这种竞争是自然法则决定的，是存在活跃运转的必需。而人类却自己在种群内部竞争得你死我活，并且，将存在的意义建立在这种残酷的竞争之上。
这是为什么呢？人类自己内部产生的激烈竞争是为了什么？有什么目的？人将种群的整体性存在分解为生命个体，让个体以独立生命为理由展开竞争性生存活动，这对于物种的长期存在有利吗？人类社会的这种分解式组合就是为了竞争生存设置的组织形式，这使得人的竞争全面且无节制地展开。人与人从始至终一直都是一种竞争关系，即便是亲缘血统，也难逃竞争逻辑。一切的社会组织形式，婚姻、家庭、团体、联盟、民族、国家都是不同大小的竞争单位，竞争烈度往往根据利益升级。按存在本来的逻辑推演，这种无处不在、无所不有的利益竞争应该是使利益增加，比如鱼鲜、鸟群、蜂群聚集在一起，会使得整体利益大幅度增加，使得觅食更容易，使得个体更安全。而人类聚集成社会，构成竞争关系，生命利益增加了吗？个体存在安全更有保障了吗？情形正好相反，我们彼此的残酷竞争是以消耗和毁损利益为结果的，个体的生命安全在竞争中受到最严重的威胁，已经产生出严重的后果。我们内部的竞争是物种付出的最大代价与牺牲，是物种存在最大的损害与危险。
我们为什么要进行这样的竞争性生存呢？反过来问，我们不这样竞争性生存行吗？生命与生命之间不竞争，怎么保证独立存在？怎么保证生命的利益？人间的生存竞争逻辑模式是生命伦理的必然，生命与生命不可能不竞争。我们不知道，我们的生命竞争逻辑彻底改写了生物的存在法则，如果在同种生物物种中执行人类的生命竞争逻辑，鱼群内部竞争、鸟群内部竞争、蜂群内部竞争、蚁群内部竞争……同样的鱼，比谁的个头大，吃得多，游得快。同群的鸟，同群的蜜蜂，同群的蚂蚁，都作这样的竞争比较，都在彼此争个你死我活，如果这样，这些生物种群还会存在吗？毫无疑问，一定会很快崩溃灭绝。
然而，作为生物之一种的我们人类，却偏偏发明了这种生命竞争逻辑模式，并一争千万年，争得炮火连天、血流成河、灾祸连绵。我们兴致勃勃、一代接一代地竞争着，从一落地成人，就力争比他人能干、比他人富有、比他人智慧、比他人成功、比他人快乐幸福……这种“比”是人间的核心逻辑，一切都是相比而来的，比出财富、比出荣耀，也比出悲伤、比出苦难、比出绝望与毁灭。为了竞争，人类穷尽了所有的智慧、所有的手段和所有的可能性，目的和结果是什么呢？是使人类物种分崩离析、历尽苦痛、尽快溃散、尽快毁灭。
我们这种方式的生存是正常的吗？我们还是一个正常运行的物种吗？我们这个有着极大智慧和极先进文明的物种比其他的物种更优秀吗？更理性吗？更科学吗？更有安全保证吗？更能使群体利益最大化吗？更能够长久存在吗？更符合存在的本理原则吗？不要说我们与其他生物相比满面羞惭，我们在用我们的智慧与文明的手段竭力将自己推向一条绝路。谁能回答：我们的生存是正常的吗？（接下）
