屏风 | 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉

屏风，在传统中式家具中，充当着重要的角色。

很多现代家庭已经不再使用屏风，但是某些装修还是会采用屏风的功能，以达到美观和隐私相结合的作用。

彩漆边座嵌点翠万花献瑞图屏风 （清）

屏风，中国传统建筑物内部挡风用的一种家具，所谓“屏其风也”。汉代刘熙《释名·释床帐》谓：“屏风，言可以屏障风也。”就是说屏风有挡风、遮蔽、隔间的功用。

作为实用性家具之一，屏风最早出现在西周，但当时的名称是“邸”或“扆”。随着时间推移，它的种类和作用也在不断发生改变，以至于到后期，屏风从实用性转向装饰性，甚至可以作为彰显实力的道具之一。

顾闳中韩熙载夜宴图卷局部 （五代.）

屏风在西周就已经出现，但是还仅限于天子使用。它以木为框，高八尺，裱绛帛，上绣斧纹，斧形的近刃处画白色，其余部分画黑色，象征帝王权力，称为“斧扆”。此外，周天子在冬至祭时，背后“设皇邸”，需“以凤皇羽饰之”，也是指经过一番装饰后的屏风。后世的屏风与最开始的斧扆，可谓一脉相承。

所以在《史记》中也记载：“天子当屏而立”。

到了汉朝，虽然屏风的地位逐渐不再局限于天子，但也只能贵族阶级可以使用，形式也有很多变化，甚至由原来的独扇屏变化为多扇屏拼合的曲屏，可以折叠、开合。汉代之前大都是木制屏风，然后施加彩绘图案，到后期造纸术发明，便更多采用纸糊。

黑漆款彩百鸟朝凤图围屏（清）

明清以后，屏风开始出现挂屏，屏风的实用性被降低，单纯的成为装饰品，可分为座屏和围屏。

从最初屏风出现，它的种类开始逐渐增加，也有了一定的分类。很多文人也热衷于将其加入作品，例如汉《西京杂记》有“赵合德所居昭阳殿中设木画屏风”。《唐书》有“房玄龄集古今家诫书于屏风”。唐代诗人杜牧诗曰：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”

木包锦边嵌纸织字围屏 （清）

按照形制区分，屏风可以区分为插屏（亦称座屏）、折屏（又称曲屏）、挂屏、炕屏、桌屏（亦称砚屏）。

按照题材划分，屏风也可以作为各种典故、历史故事、传说等等的展示载体。比较常见的有历史典故、文学名著、宗教神话、民间传说、山水人物、龙凤花鸟，也有将书画装裱于屏面之上或在屏面上直接书法绘画的。

此外还有高雅别致的博古屏风，以古香古色的器皿及精美配饰件为题材，多配以插花，别有一番书卷气，寓意“论古不外才识学，博物能通天地人”。

紫檀木边座嵌珐琅五伦图屏风 （清）

随着工艺发展，屏风的材质也有木制、金属、石材、云母、绢素、玻璃、竹编、珐琅等等；表现形式还有透明、半透明、封闭式及镂空等，随着季节变化，还有相对应的画面和材质，甚至于还有浮雕效果的作品。

古人对于生活品质很讲究，当然限于有条件的贵族富商。汉代讲究的屏风，《盐铁论》中提到当时的富者，“一屏风就万人之功”，要用万人之功，真是既费人功又费财力。也有素屏或在板障上贴白纸，供绘画题字题诗。

五彩祝寿图插屏 （清）

明人临五代南唐画家顾闳中著名作品《韩熙载夜宴图》中，室内屏风多座，放置不同，作用各异。这是当时富豪之家室内隔间陈设的实际生活景象，其屏风结构，已较汉代漆屏，简单轻便得多。

“屏风”一词让人感觉很有诗意，它营造了一种似隔非隔，似断非断的宁静空间。