王安石，字介甫，是我国北宋时期著名的政治家、文学家，因宋神宗时期的王安石变法而享誉历史。
他的诗、词、文俱佳，诗风刚劲，尤善七绝，文风雄健峭拔，是唐宋八大家之一。
至于词作，留存较少，仅有20余首，但仅凭一首《桂枝香·金陵怀古》便名垂青史，而且历代词评家都给予了高度赞誉，比如杨湜《古今词话》云：
“金陵怀古，诸公寄调《桂枝香》者三十余家，唯王介甫为绝唱。”
苏轼读了这首词后也佩服不已，说王安石是“老狐精”，那么，这首《桂枝香·金陵怀古》的魅力在何处呢？我们一起来看一看。
王安石《桂枝香·金陵怀古》
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
很多人初读此词，觉得并没有什么出奇之处，甚至在其中还能看到很多唐诗的影子。
其实，就“金陵怀古”这个主题而言，唐诗中的名篇实在太多了，而且这个主题下的应有之义，也被唐代诗人写尽了。
于是，当宋代诗人再来抒写“金陵怀古”的主题时，他们心中自然会涌现无数的唐诗名篇或佳句。
而王安石的厉害之处在于，他虽然也是借鉴前人诗句，但是他的手法却非常高明。
比如，“千里澄江似练”这一句，化用谢眺的“澄江静如练”，但前缀“千里”二字，后加“翠峰如簇”一句，视野更加开阔，并且与首句“登临送目”遥相呼应。
再如，结尾“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲”三句，化用杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
《玉树后庭花》是陈后主所作艳曲，内容淫靡，声调凄凉，早已成为亡国之音的代名词。
杜牧所处的晚唐，内忧外患皆很严重，大唐帝国虽然未到岌岌可危的困境，但日薄西山的末世光景已经呈现。
然而，包括官员士人在内的酒楼客人，竟然毫无危机之感，仍然让歌女演唱《玉树后庭花》的亡国之音，这让关心国家、忧时伤世的诗人情难以堪。
杜牧诗句中的“犹”字，绾合今古，笔力千钧。
王安石词中说“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，其语气，完全是接着杜牧而来，所以也是突出一个“犹”字。
前缀“时时”二字，更暗示此种景象不断重复，从而将苍茫的怀古意识与深切的现实关怀融合无痕。
另外，这首词还有两个非常明显的优点。
首先，词人将传统词体在主题走向、文字风格上的柔靡轻艳习气一洗而空，全词文笔洗练，语气庄重，虽然是长短句，风格却浑如五七言古风。
其次，此词主题虽是怀古，却先从登临写起，全词皆有浓重的个人抒情色彩。
上片写晚秋时节登高望远，一幅故国晚秋之画面在词人眼中徐徐展开。
下片抒兴亡之感，纯是触景生情，是词人面对着六朝故都的历史遗迹油然而兴的现场感受。
于是，景乃王安石所见之景，情乃王安石所生之情，这就摆脱了一般怀古诗词的陈词滥调，生动地表达了一位胸襟阔大、眼界高远的政治家对于历史的独特感受和深沉思考。
试看“千古凭高对此，谩嗟荣辱”之句，在时间和空间两个维度上，皆具有居高临下的气概，其眼界、胸襟何等卓异不凡！
再读“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，词人对现实国运的隐忧也跃然纸上。
王安石虽然很少作词，但此词出手不凡，“一洗五代旧习”，堪称北宋词坛上最早“以诗为词”的成功尝试。
此词作时，苏轼尚未开始写词。相传，日后苏轼见到此词后喟然叹曰：“此老乃野狐精也！”
意即，王安石用了一个艳词曲牌，却写出了“诗”的风骨，非常了不起。
这是开创一代词风的苏轼，对一位先行者的由衷赞叹。
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