桃花园记
晋朝大文学家陶渊明在自己的文学作品《桃花源记》中，描绘了一个与世隔绝的社会，这里的人们为了躲避秦时战乱，举家迁往桃花园中生活。
桃花园极度闭塞，仅有容一人通过的洞口与外界相连，生活于此的人们怡然自得，过着与世无争的生活。山中方一日，人间一甲子，这里的人们甚至“不知有汉，无论魏晋”,算是彻底与世隔绝了。
桃花源记是陶渊明虚构出来的社会，仅仅是作者对现实不满后产生的消极心理，所以桃花园是不真实的。近代，却有一个类似桃花园的地区真实存在，它就是俄罗斯境内的陕西村。
陕西村风貌
清朝末年，一群为躲避战乱的中国少数民族深入中亚地区，在此繁衍生息，经历与桃花园人高度雷同，他们甚至不知道，大清早已经亡了。
第一个发现陕西村的人
1979年，陕西师范校园内，一位名叫王国杰的历史系研究生，在查阅苏俄历史书籍的时候，有了惊人的发现。
王国杰
这是一篇介绍俄罗斯境内民族历史的论文，记录了中亚地区一支名叫“东干族”的少数民族，这支民族分布于吉尔吉斯斯坦楚河州和哈萨克斯坦江布尔州地区，根据论文记载：他们的祖先都是中国人。
从事历史研究多年的王国杰，在此之前从未听说过这支民族，这支民族的迁徙史让他产生了浓厚兴趣，他开始集中精力研究这支从中国境内外迁的少数民族的历史。
有关这支民族的信息少之又少，王国杰并未获得其它有用的信息，这让王国杰产生了实地探访的愿望，他决定找机会亲自前往东干族人的聚集地，一探究竟。
1990年，机会终于来了，王国杰以优异的成绩获得了赴俄罗斯学习的机会。在俄罗斯学习期间，王国杰除了认真学习外，将更多的精力投入到了了解东干人的历史当中。
就在他留学第一年的暑假，机会终于到来了，他将亲自前往哈萨克斯坦境内，一个叫做“营盘村”的地方，一控陕西村的面貌。据说，这里生活着一支东干人。
经过长途跋涉，王国杰终于抵达营盘村，进村那一刻，王国杰恍惚了，还以为自己回到了国内的陕西，因为这里的建筑风格和风俗文化都与陕西的想相似，更加神奇的是，这里的人说的话同，都是陕西方言，只是，他们都不会书写汉字。
王国杰的造访，让这里的人们都感觉新奇，他们不停打量着王国杰，像看着外星人一样。
王国杰找来一位看上去非常健谈的年轻人，请他向自己介绍营盘村的情况。没想到，这位年轻人对他说的第一句话，居然是“大清亡了吗？”
东干人的来历
随着王国杰的深入了解，终于揭开了东干族人的神秘面纱。
爱新觉罗·载淳是清朝的倒数第三位皇帝，也就是同治帝，她的母亲就是慈禧太后。
同治帝
同治皇帝可谓流年不利，不仅朝政被自己的母亲把持，进入快速衰退阶段的大清，也迎来了此起彼伏的动乱，无论是太平天国起义，还是捻军之乱，都让大清元气大伤。
南方的叛乱还未完全平定，西北地区又乱了起来，甘陕地区的少数民族也趁机作乱，不断攻城掠地，侵扰大清西北边疆。
清政府加左宗棠一骑都尉之职，命他驰援陕甘。左宗棠毕竟是汉族人中的血勇之人，带领无数汉人子弟向少数民族起义军发起猛烈攻击，很快收复失地，为大清平定了西北地区。
左宗棠以年迈之躯，让人扛着自己的棺材跟在身后，表明自己不成功变成仁的决心。最终，清军一路打到了伊犁，粉碎了沙俄试图分裂新疆的阴谋。
左宗棠打到新疆后，失败的少数民族起义军只好带着家属，经中亚地区向北逃窜。
经过一番风餐露宿，这支逃亡的少数民族到达了俄罗斯境内，人数也锐减到只剩3000余人。这里远离中国，他们终于可以安定下来了，于是选择在此安营扎寨，繁衍生息。
经过一百多年的发展，东干人数越来越庞大，最终形成了与当地风俗大相径庭廷的陕西村，他们维持着陕西少数民族的生活习惯，说着陕西方言。
根据俄罗斯的统计数据显示，目前，东干人的数量已经超过了12万人。
东干人的现状
王国杰是一位优秀的历史学者，为了将东干人的历史研究透彻，他留在当地生活了足足3个月的时间，将东干人的历史和现状摸清楚了。
事实上，东干人分为两支，一支来自中国陕西，另外一支来自中国甘肃。目前，他们以与其它民族混居的形式，生活于吉尔吉斯、哈萨克、俄罗斯、乌兹别克等地区。
这些东干人与其它少数民族最大的不同是他们使用的语言都是汉语，是陕西方言与甘肃方言的混合。如今，东干人已经有了自己的书面语言，基础方言为甘肃方言。
除此以外，东干人的语言也保留着最大的封建时代语言特色，如有“衙门”、“大人”、“衙役”、“学堂”等词汇。
由于长期与其它民族混居的缘故，东干人大部分人都会说好几种语言，分别是俄语、通用哈萨克语、吉尔吉斯语或乌兹别克语。
目前，东干人不仅有在农村从事农业种植和手工业业者，在城市里，也有工人和知识分子。
近年来，随着东干热的兴起，这些陕西村的村民也重新了解了自己的历史和文化。营盘村也已经成了为知名景点，每年都会吸引很多中国人前去旅行。
随着中国影响力的逐步扩大，陕西村人也对中国非常向往，他们认同自己是中华民族的一部分，他们以自己的祖先是中国人而骄傲。
唯一不同的地方在于，他们需要恶补大清灭亡后中国波澜壮阔的历史。
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