为汉献帝正名，本能成明帝，奈何生不逢时的悲情君主

建安二十五年（公元220年），汉献帝刘协禅位于魏王曹丕，在位32年的刘协结束了他的傀儡生涯，汉室四百年的江山也正式易主。受演义小说的影响，汉献帝刘协在多数人的印象中是一个唯唯诺诺的傀儡皇帝，一辈子都被别人操纵。回顾汉献帝刘协的一生，我们可以看到他身上有许多可圈可点的地方，他一直在为延续汉室做出了很多努力。然而，在动荡的时代，没有办法扭转潮流，使汉朝中兴起来。

刘协年轻时才华横溢，不仅能断是非，还对时局了如指掌，史学家范晔说“圣主聪叡，有周成之质”。如果不是偶然，刘协有望以陈留王的身份终老一生。有时命运是神奇的，没有任何准备，他扛起了汉室刘氏正统的大旗，背起了皇权衰落、汉代灭亡的“黑锅”，将自己推向了历史漩涡的中心。

自东汉黄巾起义以来，皇权丧失，诸侯割据，汉室已经是名存实亡。自刘协继位以来，就一直“时运不齐，命途多舛”，先后遇到了董卓、李傕、曹操等乱世枭雄。自始至终，汉献帝一直充当着“傀儡”的角色，生活在一个又一个权臣的阴影之下。一生仰人鼻息，处处受制于人。对他来说，要恢复汉室昔日的荣光已非人力所及，最重要的是保住自己的性命。

在十常侍之乱的时候，刘协和少帝刘辩被宦官挟持逃出宫外。当他们在北芒山遇见“勤王”的董卓时，董卓一问，十七岁的少帝刘辫就知道哭，回答语无伦次。然而，九岁的刘协不仅呵斥董卓下马，而且对答如流，并无失语。刘协的聪慧与胆识给董卓留下了很好的印象，也为日后登基打下了基础。董卓进入洛阳后，废少帝刘辩，立刘协为帝。所以说，刘协当皇帝是被迫的。

董卓的残暴不仁，使年轻的刘协想着脱离董卓的控制，他不甘心这样被人胁迫一辈子，他想要重振朝纲、恢复汉室刘氏的统治。据《后汉书》记载，幽州牧刘虞有一个儿子叫刘和，在长安做侍中。献帝于是派刘和偷偷地潜出武关，让他去找刘虞带兵勤王，接自己回洛阳，以摆脱董卓的束缚。但刘和路过南阳，被别有用心的袁术扣留，在袁术的阻扰下，最终没有促成刘虞的出兵勤王。刘协第一次为自己的自由作出的努力宣告失败，但是他没有放弃。

刘协虽为傀儡，但其宽厚爱民的品质还是很明显的。兴平元年(公元194年)，关中地区旱情严重，粮价高企，饥荒使无数人流离失所，长安城发生了易子而食的悲剧。献帝刘协令侍御史侯汶开仓救民，但是饿死者如旧。刘协设计证实侯汶趁机侵占公粮，于是责打侯汶五十廷杖。从那时起，救济百姓的事就再也没有出现过乱子，长安城中饥民终于得到了救济。通过这件事情，树立了刘协在百姓心中的形象。此时，汉献帝刘协才十三岁。

为了摆脱西凉军集团的控制，汉献帝刘协花了一年多时间，逃往弘农，进驻安邑，最终东归洛阳。一路颠簸，吃不上，喝不上，有时竟挖野菜充饥。汉献帝和跟随他的文武百官们如流离失所的灾民，饱受苦难。在残破的洛阳，刘协觉得自己才是真正的皇帝，可以独立发号施令，虽然他的命令只在小小的洛阳城内部有效。

然而，美好的时光并没有持续太久。时任兖州刺史的曹操，于建安元年（196年）八月进入洛阳，随后迁献帝于许都。这是刚出虎口，又入狼窝。虽然刘协的生活有所改善，但权力都被曹操把持，一个“挟”字决定了刘协余生的命运。

刘协手无实权，对于曹操的专权，刘协心怀怨言。据《后汉书·献帝纪》记载：“君若能相辅，则厚；不尔，幸垂恩相舍。”这是刘协说过最硬气的一句话，话中带有讥讽之意，表达了他对曹操专政的不满。短短十几个字吓得曹操汗流浃背，弯腰认罪，然后再也不敢面对汉献帝。《后汉书》有“自后不敢复朝请”的记载。这是刘协最有可能斩杀曹操的机会，但不知道抽什么疯了，居然在训斥几句后让曹操离开了，浪费了唯一的机会。从此，曹操“不复朝见。”

同时，汉献帝也没有放弃摆脱傀儡地位的努力，在长期压迫下，年轻的刘协酝酿了一场夺权行动，企图暗杀曹操！建安五年（公元200年），汉献帝暗下衣带诏给国丈董承，指示董承联络忠于汉室的朝臣联系，试图发动政变，企图摆脱曹操的控制。然而“除曹”行动尚未开始，董承等人的小伎俩就被曹操识破，曹操借此机会杀掉了刘协身边忠于汉室的一众大臣，刘协心爱的董贵人也难逃一死，就因为董贵人是董承的女儿。刘协第二次努力宣告失败。

面对日益暴虐的曹操，汉献帝欲再战。他通过伏皇后指示岳父伏完秘密图划铲除曹操。但伏完胆小，至死都未敢行动。建安十九年（公元214年），伏皇后的计划泄露，曹操得知后大发雷霆，伏皇后遭幽闭而死，伏氏宗亲以及她所生的两个儿子也皆被诛杀。第三次对命运的抗争也宣告失败了，面对伏后的悲剧，刘协说出了这样一句绝望的话：我亦不自知命在何时也！

经此事之后，汉献帝停止了战斗，开始与曹操“和平相处”。因为他明白汉朝气数已尽，现在他只想找个合适的时间退出历史舞台。建安二十五年（公元220年），汉献帝禅位曹丕，被封为山阳公。魏明帝青龙二年（公元234年）三月，寿终正寝。以汉天子礼仪葬于禅陵，谥号为孝献皇帝。

根据《谥法解》：博闻多能曰献，慧而内德曰献，智哲有圣曰献，聪明睿智曰献。可见，只有贤明仁慈的皇帝才配得上这一谥号。这一谥号由魏明帝草叡确定的，可见魏国君臣都承认刘协是一位聪明睿智的皇帝。

汉献帝并不是一个昏庸无能之辈，只是错生于汉末这个动荡不安的时代，在挣扎过后却又不得不向现实低头。挂着一个皇帝的空头衔，但汉室民心已移，汉祚已失。《后汉书》对汉献帝的评语说“传称鼎之为器，虽小而重，故神之所宝，不可夺移。至令负而趋者，此亦穷运之归乎！天厌汉德久矣，山阳其何诛焉！”又说“献生不辰，身播国屯。终我四百，永作虞宾。”诚然，天命如此，人力实难违之。纵观汉献帝的一生，虽是可悲可叹，却也是无可奈何。假若他能够被生在太平年代，至少是个守成有余的君主。从他不愿当傀儡可以看出，他想重现汉室的雄风，可惜生不逢时罢了。