中国散文·历史散文

《齐桓公伐楚盟屈完》

僖公四年，齐桓公打着“尊王攘夷”的旗号，率领诸侯军队南下攻打楚国；因找不到合适的理由，就说楚国没有进贡菁茅，——一种用来滤酒的草，并以周昭王死在楚国为要挟，真是“欲加之罪，何患无辞”。

面对强敌，楚国使者和楚国大夫屈完，不卑不亢，从容应对，慷慨陈词，迫使齐国收兵，并与诸侯订立了盟约。

楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海。唯风马牛不相及也。不虞君之涉

吾地也，何故？”

（管仲指出进贡菁茅和昭王之死两件事后）对曰：“贡之不入，寡君之罪也，

敢不供给？昭王之不复，君其问诸水滨！”

可谓义正词严，并且富有幽默感。

齐桓公列兵，与屈完一起乘车检阅，二人一番较量：

齐侯曰：“岂不毂是为？先君之好是继。与不毂同好，何如？”

对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”

齐侯曰：“以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”

对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以

为水，虽众，无所用之。”

面对齐桓公的倨傲和挑衅，屈完回答得无懈可击，又暗藏机锋，令齐桓公无计可施。

“风马牛不相及”成为人们熟用的成语。“方城为城”二句也常被后世引用。

《宫之奇谏假道》

晋、虞两国都姓姬，同一祖先，僖公二年，晋国曾经向虞国借路伐虢国，公元前655年，晋国再次向虞国借路进攻虢国，这一次，虞国的贤大夫宫之奇站出来力劝虞君，《宫之奇谏假道》叙述了这件事。

宫之奇认为，虢是虞的屏藩，虢如灭亡，虞就不能独存，力劝虞君拒绝晋国假道伐虢的要求，理由是“虢亡，虞必从之”。但是虞君并不肯听，认为晋国不会加害同宗。宫之奇则举出事实说明同宗和至亲的关系不可靠，又从晋国所作所为的一些事进行分析，说明晋灭虢后必将灭虞，后来的结果不出宫之奇所料，虢、虞先后为晋所灭，证明了“虢亡，虞必从之”的论断。文章记述了宫之奇的正确预见和虞君的自取灭亡，文章重点是记“谏”。

“唇亡齿寒”这个大家耳熟能详的成语，就出自《宫之奇谏假道》，古人一向认为这是一件在处理国际关系时应当引为鉴戒的事情；公元1950年，美国出兵朝鲜，人们对这个成语更有了深刻的理解。

《齐桓下拜受胙》

胙，祭肉。

僖公九年，齐桓公在会合诸侯时接受周天子所赐祭肉，举行典礼。

会于葵丘，寻盟，且修好，礼也。王使宰孔赐齐侯胙，曰：“天下有事于文、

武，使孔赐伯舅胙。”齐侯将下拜，孔曰：“且有后命。天子使孔曰：‘以伯舅耋老，

加劳，赐一级，无下拜。’”对曰：“天威不违颜咫尺，小白余敢贪天之之命无下拜？

恐陨越于下，以遗天子羞，敢不下拜？”下，拜，登，受。

好一幅古代君王“作秀”图。齐桓公的四个动作，像电影中的“蒙太奇”，特写了他的滑稽可笑。

王室衰微，周天子要靠齐桓公来撑门面，维系尊严；齐桓公要借周天子捞取政治资本，大家心照不宣，上演一幕滑稽戏，就不足为怪了。