龙剥换
剥换者变化也，自老变嫩，自粗变细，自凶变吉，自大变小，自旧变新，自远至近，由金生水、水生木、木生火、火生土、土生金为妙。
龙的剥换，就犹如人换去丑陋的衣服，穿上美丽的衣服，也如人脸画上美妆。
所以，这是一个由老变嫩，由粗变细的一个过程。
龙剥换时又以星体相生为好。
龙剥换例图
龙过峡
峡者，山脉跌断，收束细嫩之处，乃龙之脱皮换骨，真精收敛之处。真龙峡必美，美峡必有迎送扛夹侍卫，不被风吹水劫。
龙的过峡，前文有说，在龙法中尤为重要。
如果把生气比喻成水，那么过峡就是一层层的水质过滤器。如果把龙脉比喻成人的一生，那么过峡就是人生的一些关键时期。也可说是人睡觉、休养生息的时候，因此此时最要受到保护。
所以，龙的过峡，以精细为好，以受到扶持和保护为妙。
龙真峡必美，龙假峡必有嫌破。
分辨过峡的好坏情况，是寻龙的重点部分。
老峡：太祖落脉。
中峡：近少祖脉。
少峡：近父母脉。认龙点穴，当以少峡为准。
老峡是指龙脉最初的一些过峡，为初步过峡。
中峡是指龙脉少祖附近的过峡，为中步过峡。
少峡是指龙脉在父母山附近的过峡，为最终的过峡。
在寻龙点穴的时候，少峡最为重要,所以要以少峡为准则做出判断。
老、中、少峡示意图
峡体：有双峡、边峡、阴峡、阳峡、高峡、低峡、长峡、短峡、阔峡、狭峡、曲峡、直峡、蜂腰峡、鹤膝峡、银锭峡、隐伏峡、真断峡、石梁峡、懒散峡、藕丝峡、蛛丝 峡、马迹峡、养阴峡、联珠峡、崩洪峡
峡体是过峡的具体形态概括。
蜂腰峡例图
养阴峡例图
崩洪峡:朋山共水是也，有:
摸石(失迹迷踪)、马迹(高山之下）、螺蚌(溪河之畔)、节目(牵连瓜瓞)、交角(左右手交）、之字(水流曲屈)、也字(前案包裹）、川字(三条取长)、十字(两边可扦)、断续(穴在田亩)十式 。
崩洪峡，出自杨公学说。崩洪峡主要体现是似断、穿水、露石、隐秘、怪异等情形， 分辨此类怪异过峡很有必要。
山的石是龙的骨骼，山的土是龙的肉，山的植物是龙的毛发，山的水是龙的血液，山的气脉是龙的经络，而穴就是龙的穴位了。
所以在某些情况下，龙骨经络是完全可以从河床底下穿越而过的。这种情况一般要强龙或者干龙才能做到，又因穿过时的踪迹要以周边山、水情况来综参证勘察，所以命名为“崩洪峡”，拆字后意为“朋山共水” 。
如果不懂此类过峡，我们往往以为脉在这里已经断了。
崩洪峡例图
出峡：以中出为上，左右出次之，回头顾祖出尤妙。
过峡：有穿田过，渡水过，平地过，池湖过，明过，偷过。
峡宜高过不孤露、低过而不伤残，长过而有包裹，短过而不粗蠢，阔过而不懒散，直过而不死硬、.穿田而无水劫、渡水而有石梁、来迎而去仰。
出峡是指峡刚刚从山脉的分出来的情形。
出峡状态以中出为好，左右出是可以的，但是最靠大水边的边出是不行的。如果反复弯曲曲折呈180度就是回头顾祖了，这样的出峡非常之好。
过峡是指峡正在行走的过程。
过峡有很多种过法，但是大体以低矮细小、蜂腰鹤膝、藕断丝连为妙。 如果过峡高，那么两边就需要有山体保护，否则就会孤露。如果过峡很低矮，就要注意过峡位置不能被破坏过。如果很短的过峡，峡体就不能太过粗蠢。如果过峡的面积很宽阔，峡体就不能太散漫，要紧凑短促为好。如果过峡很直，就不能太硬，要略有起伏或者阔窄变化。如果过峡是穿过田野的，那么就不能有水沟横向挖断。如果过峡穿过河水，那么河底一定要有大石粱。过峡在来的时候要有迎接的情形，过峡才能受到保护。在过峡快要结束的时候要扬起山脉才能衔接上气脉。
峡穴：
未过峡多结远穴，既过峡多结近穴。大龙顿来过峡聚气，峡前后之间为气旺处，有骑峡而结穴者，如顺骑、横骑、逆骑；有傍峡而结穴者，如顺侧骑、倒侧骑。均要穴情证佐，龙虎应案、明堂关口、俱要合法方可扦。
如果没有过峡，证明结穴还在较远的地方。如果已经开始出现过峡或者多次过峡，证明不会太远的地方就可以结穴了。
过峡的地方往往也能结穴，一般是骑龙穴，也是十二倒杖中的“截杖” 。
有顺骑龙、横骑龙、倒骑龙、也有顺侧骑龙、倒侧骑龙。但是不管如何，都要有穴情，要有好的龙虎，明堂，关口， 否则就不能结穴。
峡之迎送：峡前有两臂顺龙护从山为送，峡后有两臂逆顾山为迎。过峡正身，挺然独出，两边有迎有送，有双送双迎，单送单迎，有送无迎，有迎无送，边送边迎，交互迎送，护送周密，则前去结穴必重。如两边无护，风吹，水穿，路断，则脉气弱，有结必轻。
峡之扛夹：峡从中过，两旁客山来护，或本山特迎护应者为扛；外山隔水远来护应者为夹。扛夹之山最喜成形，如天马、贵人、日月、箱印、仓库、钟鼓、天弧、天角、墩阜、奇石、高峰，或带天池、灵泉、养阴等。
过峡的迎送，就如保护我们度过人生关键时期的亲人，所以过峡的迎送好，龙的结穴就好。
迎送不好，龙的结穴就轻。
过峡的扛夹，就像协助我们度过人生关键时期的贵人，所以扛夹越得力，龙的结穴就越尊贵。
龙的迎送、扛夹例图
