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文 | 风停夜泊
原创 · 抄袭必究
一个人的极致修养：3个“不”！
《道德经》中说：致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
可以说，人活一辈子，虽然没有生命的轮回，但有因果的循环。
当一个人，要使自己的心灵达到虚的极致，同时坚守住静的妙境。那么人就能从万物的变化中看到大道的存在。
这是一个极为现实的当下，人与人之间的关系，在以“真情难求”的方式，各自以“价值交换”的形式存在。
有些人际关系之间，无需多言，就可以通过听觉把承诺记在心里。
有些人际关系之间，拍着胸脯的肝胆相照，不过是利益前面的一块遮羞布。
有的人，为了你好，是真的为你带去了好处。
有的人，看似为了你好，实际上，从来就没希望你好。
漫长的岁月长河中跋涉的人，多见一些人说：
我实话实说、这是为你好、我性子直……
曾经听闻一句话是这样说的：
刀子嘴的人，心比嘴还锋利。
真正为你好的人，会设身处地为你考虑，为你的好是真的站在了你的角度考虑问题。所以，真正的为你好，也在被接受和感恩中，一直被人赞美。
相反，有些人的为你好，是为了他自己舒坦。至于你到底是不是想要这样的好，他从来就没真正考虑过。
所以，这样的为你好，一直以你不知好歹、活该又让你备受折磨的存在。
我们常说，人这一辈子是一个修行的过程。
修行，是在修养中不断顿悟自己、顿悟世事。
当一个人真正到了一定的高度时，因为一个“悟”字，便开启了极致修行的大门。
《道德经》中说：言有宗，事有君！
讲的便是，人说话一定要有宗旨，做事情也一定要忠心。
当一个人明白自己真正想做的是什么、并做到心口相一，同时又能不以己度人、以利益视人情的时候……
这个人，一定是在时间的沉淀中，成为受人敬仰和爱戴的人。
生存于世，活着是一种加满玄机的曼妙与窟窿相对的尴尬。
唯有顿悟之人，才明白，这一辈子，一个人极致的修养，就是管好自己！尤其会做到如下3个不：
1：不背后论人长短
《道德经》第八十一章中，讲到：
圣人之道，为而不争！
这句话的释义是：品德高尚的人所遵循的处世原则，是干实事而不与人争高下。
现实人际关系中，越是背地里乐得论人长短者，大都是嫉妒心强、私心浓、见不得他人好的人。
之所以背地里论人短长，是想通过不光明的手段，让他人深陷黑暗的深渊。
这样的行为，是一种“暗争”。因为，明斗不过，只能如此。
真正修行到了极致的人，只管全力以赴经营自己的人生，从不以恶意伤害他人来成就自己。
人最好的修行，是修心！心善之人，必得心安。
如此之人，又怎会对他人品头论足、不考虑他人现实现状而对其共情呢？
品头论足，与真正意义上的为他人好，从来都是正与邪的两股力量。
2：不对他人的生活，干涉太多
见素抱朴，少私寡欲！
这句话，堪称《道德经》真本书给人最深指引的句子。释义开来，便是：
人，应该保持着淳朴无华的本质，要懂得减少私心贪欲。
人大多数的不快活，都来自于超脱本心的贪念和私欲。
而过多干涉他人生活的人，一般是要在他人的生活中，获得个人利益者。其中，最大的利益，便是他自己真切感受到的“存在感”。
通常来说，这种人，大都是内心缺乏自我认知和自卑的人。所以，才要通过过多涉足他人的生活，而让自己获得心灵上的自我满足。
换句话而言，这样的人，大都太“闲”了。
人的修行之路，是一段逐渐回归自我的路。在回归的过程中，从自我价值的实在打造，获得成就。而这个过程，大都会让人忙碌不堪，根本无暇顾及自己以外的琐事。
尤其，不会闲到做出让他人厌烦不已又让自己招恨的事情来。
3：不随便否定他人
对他人的一贯否定，是用自负掩盖自卑的直接体现。
现实生活中，我们常见一些人，明明很自卑，却不愿意提升和蜕变，最后为了获得外界的认可与赞同，就用否定他人来彰显自己的“无所不能”。
婚恋关系也好、友情关系也罢，亲人关系更是如此。一个人有多自卑，就会在各类关系中，对待自己亲近之人有多少否定。
最后，人人得以疏离后，便再难做关系修复了。
《道德经》这本书中还说，我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
说的是，每个人都有三种好的方式方法，只要掌握并保持它，人就会不断获得更好的修为。
其中，第一种是仁慈，第二种是俭啬，第三是不敢在天下争先。
人人都会有自卑的特质，但并非每个人多会因为这样的特质，做出令人无奈的啼笑皆非事。
可以说，人生经营的修行中，自我认知占据了不可或缺的地位。一旦失去了自我认知，光为了掩盖自卑而自负去否定他人，这一生也只可潦草了。
人生一世几春秋，浮生年华似水流。若要余生多自在，反向镜我最难求。
《道德经》中还有一句格外令人顿悟的话讲到：
是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
一个人，在面对世事时，若懂得谦退无争，就是在给自己留余地、后路。越是谦退无争之人，越能在众人之中处在领先的地位；
同时，惯于将自己置于险阻本身的事情之外时，反而能在理智和清醒中，保全自己。
做人，往往因为无私和成全，而成就一己之私。
心理学中讲，人的本性是自私的、贪婪的。但是，《道德经》告诉我们，自私的最高境界，就是无私。
可以说，《道德经》之所以时值当下，仍然受人追捧，就是因为——它的问世，一直以历代人的导师身份存在。让人们在忘我、无我、畏我中，感受到活着的真正意义。
如果你身在一段人际关系中，遇到了恼人的事件，或者你想要让自己的修为更上一层楼，真的强烈建议你看看《道德经》。
在这里，把《道德经》这本书推荐给大家，相信潜心研读的你，一定会有所获。愿我们以书会友，结交更多志同道合的人！
情，是人在世间的炼狱。爱情也好、友情也罢，对的时间遇上对的人才能修成正果！
—End—
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