作为一个一线语文老师，每年暑假前，笔者都有一个重要任务：给孩子们推荐课外书。今年，我推荐的仍然是：《诗经》。
作为古代《六经》及《五经》之一，《诗经》自问世之日开始就备受推崇。同时，因其内容丰富，涵盖了天象、地貌、民俗等方方面面，它也成为了一部我们了解古代生活万象的“百科全书”。再加上作品中极强的文学价值，使其成为了近些年来最火的传统教育书籍。
因此，我认为：就算如今的任何教科书都有可能出问题，《诗经》肯定没问题。我推荐它，家长们应该是找不到任何不满之处的！
谁知，我还是太天真了。近日，就有一位家长拿着一本《诗经》找到我，他表示：“别的不说，就看到这一首，我就想撕书了！” 听到他这样说，我硬是吓了一大跳，难道还真让他挑出什么刺来？
让他发这么大火的诗，到底长什么样子呢？我们来看看：
《郑风·丰》
子之丰兮，俟我乎巷兮。悔予不送兮。
子之昌兮，俟我乎堂兮。悔予不将兮。
衣锦褧衣，裳锦褧裳。叔兮伯兮，驾予与行。
裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。
诗确实是首好诗，至于什么意思，笔者用大白话给大家大概翻译一下。
第一节：你长得好标致啊，当初你在巷子里等我，我没跟你走，我现在好后悔；
第二节：你的身材好好呀，当年你在堂屋里等我，我也没跟你走，我现在好后悔；
第三节：如今我已经穿好了嫁衣，我穿上了锦缎，外面还罩了一件很漂亮的小衫，只等着你驾着车来娶我；
第四节的意思，与第3节差不多，属于重章叠句式。
从字面意思，我们不难理解此诗的写作背景：一个美丽的姑娘，被一位长得不错的小伙子追求了许久。人家又是在巷口等她，又是在堂屋里求娶她，她都没有跟对方走。但最后人家走了，她却又后悔了，于是用这样一首诗表达自己想跟他走的决心。
那么，这位家长为何会觉得此诗不适合他家孩子读呢？原因有两个：
一来，这位孩子的爸爸对自己女儿管得比较严。他认为，此诗说到底就是一首想私奔的作品。女子因礼教等问题，原本不能跟对方走，作为父亲他认为不走才是对的。
二来，这位孩子的爸爸对孩子的爱情观，想得还是比较多的。他认为诗中强调了男子的“丰”、“昌”，其实都是外表，一个是表示男子长相标致，一个是表示男子身材好。如果女儿学了这样的作品，也像诗里的姑娘这般“花痴”，这是他作为父亲不能接受的。
其实，笔者非常理解这位父亲的无奈。现在的孩子都不太好管，作为一个父亲，他担心这种炽热的爱情作品会对女儿产生不好的影响，这种想法太正常了。不过，理解归理解，我还是想对这位家长说上一句：真的别不识货，这是流传了2000多年的经典。我个人认为，家长们并不需要对这样的作品有太多顾虑：
首先，从文学性来说，它真的很经典。
《诗经》总共就那么300多首，流传了2000多年，期间历经了那么多朝代，那么多的文学家、教育家，都不曾对它有过增减。为何？既是因为这300多首作品，能原汁原味地展现那个时代人们的社会观、爱情观等；更是因为它们从文学性上说，真的很经典。
此诗文学特点很鲜明：直抒胸臆、酣畅淋漓。全诗就这么廖廖几句，就完成了对一个痴情女，一个美好男子的人物塑造。人物的语言、形象、心理活动的方方面面，都刻画到位了。能用这么少的篇幅，做到这一点的，除了汉字，除了《诗经》，很难再找到其它。
其次，现在有些家长的担心，真的有些“过犹不及”了。
害怕孩子们读爱情诗词，那是不是连牛郎织女的故事，都不能讲了？
害怕孩子们无法树立健康的爱情观，所以《孔雀东南飞》也不学了，因为怕孩子会殉情？
说《将进酒》传递了不良的价值观，认为“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒”是败家，所以不让读？
害怕孩子会违反交通规则，所以朱自清的《背影》也该从课本里删除？
诸如此类的担心，到底还要纠结到几时？如果真的拿着放大镜来看这些作品，哪怕是李白、杜甫的千古名作，也一样会被找到所谓的问题。
对此事，笔者个人的观点是：希望大家能对自己的孩子多一些信心，其实他们并不是那么容易被影响的。作品有问题当然需要拿出来讨论，但如果犯了强迫症，那咱们的孩子就真的什么都不用学了。对此事，大家怎么看？欢迎讨论。
