牛站大菩萨殿
选自《令居史话》
4 传奇和尚通悟
通悟是县城宏善寺享有盛名的十六世祖,号天真,人称天真大师。传说,宏善寺隔一代就出一个大师。青海佛教协会会长、十八世源森就是通悟孙徒。
宏善寺又称北寺,位于县城西北,今粮站。始建于明天启年间。寺院坐北朝南进山门,左右为钟鼓楼,迎面为财神殿、大雄宝殿,壁画是满城南门蒋懿德所绘《三国演义》故事。二院有东西禅院、方丈院。进过厅为三院,北边是藏经楼。
宏善寺殿宇雄伟,楼阁巍峨,佛像精美,壁画绝伦。各类经卷、金银宝藏无以计数。自通悟做主持,声名更是远播,香火日盛,每日南来北往礼佛膜拜的信众络绎不绝。解放初期和尚120多。1958年宗教改革,和尚还俗,寺庙拆毁,珍贵文物尽皆轶失。
通悟生于清同治年间,礼普禅和尚为剃度恩师。早年为研究佛教神义历尽千辛万苦,周游全国名山大寺,拜访各地大德高僧,足迹遍及四川峨眉山、山西五台山、安徽九华山、云南鸡足山、浙江普陀山、北京广济寺、上海玉佛寺、龙华寺、浙江国清寺等著名佛寺。每到一地,潜心修佛,弘扬佛法,广采博集,海纳百川。
相传,通悟要到峨眉山求法深造,精修汉传佛教。行前,他特意到新疆吐鲁番购买了二十几驮葡萄、蜜枣、哈密瓜等干果品返回,前往峨眉山。路经凉州时,马匹和果品被马家队伍的士兵抢走。
通悟是马步芳的座上客,认识马步芳部下的这个团长,随即找到团长告状。团长当即派部下调查,送还被抢物品和马匹。临行,团长对他说:大师啊,你远行我不能派兵护送,若路遇土匪,你说声“黑汉!”保你平安无事。黑汉是黑道组织哥老会的黑话,据说马家队伍大多是哥老会成员。
牛站大菩萨殿石碑
团长如此善待通悟,还因为通悟为其解过难。据说,这位团长曾经杀害过许多红军西路军官兵,常常做噩梦魇住。梦魇中,被其杀害的西路军战士不断地用鞭子抽打,吓得夜不能寐,日渐消瘦。他四处求医无效,最后找到通悟手到病除。
通悟到峨眉山潜心诵经学法,深得方丈器重。方丈毫无保留地给他传授缩地法、隐身法、搬运法、定身法。三年学成后,方丈特意送他四法传书,继续深造。晚年,他把这四本最珍爱的法书亲自带到西宁,交由西禅院做主持的孙徒源森保存。源森将法书随便夹在经书里,后来永登亲友到西禅院探望源森,向他讨要法书时发现已丢失。
有一年,西安大慈恩寺大雁塔举行隆重的答教会,特邀通悟参加。通悟到达西安已是黄昏,方丈想试试这位西来的和尚到底有多大能耐,要他天亮前写出答教提纲。子时过,方丈让沙弥去看他写着没有。沙弥到禅房,见他正盘腿诵经。沙弥把看到的告诉方丈,方丈担心答教提纲写不出来会影响明天的答教会,一直不放心。天刚亮,通悟将写好的答教提纲交给方丈。方丈见字迹清秀,条理清晰,见解独到,非一般和尚所能比,大加赞赏。
答教会上参加诵经答辩的僧众和聆听的信众达数千人。方丈身穿袈裟,头戴金顶毗卢帽诵经,唯有通悟陪坐在方丈旁边。答教会结束,方丈率领僧众到钟鼓楼前念平安经。
法事进行当中,忽然来了一位30多岁穿红绣鞋的女子。她跪在方丈前面,双手高高举起一双袜垫呈送。僧众见状怒不可遏,但碍于佛教不允许骂人,只好忍着。女子见方丈不搭理,说:大和尚你别嫌我脚大貌丑,让我做你脚下的好媳妇。方丈和僧众闭口不言,也不接袜垫。媳妇不停地说:大和尚,大和尚,你别嫌我脚大貌丑……方丈始终不接袜垫,媳妇跪着不起,双方僵持,场面十分尴尬。此时,只见通悟上前双手合一,躬身对女子说:多谢女菩萨千针万线,佛心高烛!随即双手接过袜垫。女子给他叩头,说声:谢高僧不嫌之恩!说完扭头走了。
通悟临机处置,既救了场,也体现了佛教的博大胸怀,深得方丈和僧众称赞。
通悟会定身法。据说,有一年,马步芳的一个旅长带领马家队伍抢塔尔寺的金银珠宝,通悟正好也在。他用定身法将马步芳大队人马定住,塔尔寺免遭一劫。
一年冬天,通悟和两个徒弟前往西宁。通悟走在前面,到大沙沟十公里处贼娃山时,落在后面的两个徒弟被七八个土匪拦住要过路钱。徒弟说:我们是和尚,没有钱。土匪喝道:和尚也得留下买路钱!徒弟大声喊:师傅!他们要买路钱!通悟回头一看,指了指土匪(点穴)说:别管,你走你的!两个徒弟转身走时,见土匪一个个呆若木鸡,直楞楞地站着。
通远大沙沟灸龙艾墩
师徒三人走了十几里,快到杨家沟滩时还没碰见行人。通悟着急起来。原来点穴是有时间的,超过三个时辰不解开,人就性命难保。正在这时,迎面走来到县城去的一个人,通悟连忙道声:阿弥陀佛!施主到前面碰到几个站着的人时,请说声:你们走吧!那人来到贼娃山下,见土匪仍然面无表情,一动不动呆呆的站着。他说了声:你们走吧!话音刚落,这伙土匪顿时活动自如。
通悟精于缩地法,常常往来于西宁、西安等各大寺庙。传说,他要吃西安包子,真身在禅床上坐着,魂魄已到西安,一天一个来回,包子还是热的。
通悟会搬运法。若有贵人来,让徒弟端来盘子,盖上红布,然后诵经施法。不一会,一盘热腾腾的西宁包子就在眼前。搬运来的包子每次不能吃光,最后需剩三个,否则下次不灵。
通悟的隐身法是念咒语,抓住什么东西就可以隐身为什么,通常用在危急时刻防身。
通悟的武功不知有多高深,凡路过或在永登摆擂台的武林高手都要先拜访他,经容许方可。
一次,通悟在五泉山打醮(做道场)。正在兰州的青海省政府代主席、西北五省总长官马步芳早就听说通悟神通广大,想见识一下他的真本事。马步芳令部下在通往道场的牌楼上暗中布下机关,说如果通悟能躲过,说明他法力确实超群,躲不过命该如此。
做道场这天,马步芳早早来到五泉山。通悟径直前往禅院,跨越牌楼时果然踏上机关。他反应神速,没等机关落地,飞身腾起,跳上一丈多高的牌楼顶。一旁观看的马步芳惊呆了,走过来笑着说:天真大师啊,你果然身怀绝技,名不虚传。有机会把你请到呶们西宁阿浪一浪。
通悟医术精湛,尤以妇科疾病手到擒来。凡有疑难杂症,久治不愈者前来求医,他都热情诊治,分文不取。民国三十四年(1945年),刚满五岁的满族姑娘袁绪才脖子出来一个大疙瘩,既不软化,也不化脓,疼得吃不下饭,睡不好觉,虽经多方求治,不见好转。一天,通悟到满城,用嘴吹了三口就痊愈了。
大约民国二十五年(1936年),马步芳母亲身患恶疾。马聘请青海各地佛教大德高僧、道家高功法师镇宅祛病,均不见好转。马下令军政要员在西北五省寻找高人。要员们推荐平番县宏善寺通悟法师,说他法术高明,医术精湛。
马派一名副官开着吉普车到平番县城请通悟大师。副官带领两个侍卫从享堂峡进入八堡川,经大沙沟到平番县宏善寺。通悟正在作法事活动,副官说明来意。通悟说:我的法事还没有完,你们先走,等我做完就来。副官说:马主席一定要您坐车去,我们在这里等着。通悟说:不用等,你们先走,我随后就到。副官说:大师,您不坐车,我们回去不好交差。通悟说:没事,赶你们到我也到了,我向马主席解释。
东大寺莽日格勒山
副官只好原路返回。到西宁天已黑,马步芳故意问:你们请的人来?副官说:主席,天真大师不坐车,叫我们先走,说他随后就到,这会可能还在路上。马步芳骂道:你娘的屁啊,大师来了两个时辰了,我娘的病都看好了。副官到里屋一看,果见通悟正在喝茶,惊问道:大师,您是从哪来的?通悟说:你们在塘坊沙沟(通远)给汽车加水我都见了。副官说:我们怎么没看到您?通悟笑了笑没吭声。
原来通悟做完法事从小沙沟经民和县到西宁。在民和吃了一碟包子,又给马步芳买了一碟。到了西宁,马步芳急忙招待通悟先好好休息。通悟说:不用了,看病要紧。随即给马步芳母亲看病。
马母病愈,马步芳非常高兴,赏赐大量金银财宝,命令副官派兵护送到宏善寺。通悟说:不用送了,准备两口大缸,一个扁担就行了。马步芳说:大师,这两三千斤重的东西你能担得动吗?通悟说:马主席,这个您放心好了。
马的侍从找来两口大缸,将金银装在缸里,拴好绳子。只见通悟挑起扁担,抓住缸绳,双脚一跺腾云驾雾,飞往平番城。马步芳及其侍从一个个看的目瞪口呆。
东大寺西游记壁画
马步芳亲眼目睹了通悟的神功,从此成了马的座上客。青海很快成立佛教协会,聘请通悟担任会长,并管理塔尔寺金瓦殿佛事,成了塔尔寺主持。第二年,通悟委派孙徒源森接任,管理金瓦殿佛事,接任青海省佛教协会会长。
通悟一生不知留下了多少经论医著不可而知。晚年,他见性开明,大彻大悟,不看经书,一气书写出字四万多字的《大乘起信论》《摄大乘论》两卷,字迹隽秀,无一错漏。
民国三十六年(1947年)的一天,通悟去吃西安包子,魂魄三天没回来,真身一直站着不动。徒弟们说:师傅,您要涅槃就好好来,老是站着怎么行?通悟略睁眼说:嗷,这么,那我就去躺下。徒弟们扶到禅床,他右手捂着耳朵,头枕在手掌上平静地侧肋而卧,即身成佛。等魂魄回来,真身已圆寂,无法附身。
通悟圆寂后的很长一段时间里,每到深夜,县城街巷不停地传来:我的我来?!我的我来?!
通悟圆寂,宏善寺做道场超度七天七夜。参加盛奠的有陕甘宁青各大寺院主持、僧众,永登县民国政府领导、各部门、县佛教界以及善男信女数以万计。
殡葬时县上出动仅有的敞篷吉普车和八个区派来的30多辆马车。送殡队伍首尾相接四五里长,浩浩荡荡前往二十多里地的中堡祁连山水泥厂厂门南凤凰山安葬。直到现在,永登一些皈依佛门的信徒,每到四月八到他的墓地拜谒。
通悟佛法高深,知识渊博,是集三教九流、武术、中医,各种法术于一身的佛学大师,民国年间享誉西北五省的大德高僧。
通悟有许多徒弟,人们熟知的有大徒弟朱和尚,又名朱师傅,法号印三,坐禅宏善寺;二徒弟蔡和尚,又名蔡师傅,坐禅草场街永宁寺;三徒弟邓和尚,又名邓师傅,坐禅北灵观。朱师傅又有两个徒弟,大徒弟源森,二徒弟源善(满城南门人)。蔡师傅徒弟不详。邓师傅徒弟杨发荣,北灵观人,法号源俊,现91岁。徒弟和孙徒中出了一位大德高僧,他就是中国佛教协会理事、西宁市佛教协会首任会长源森。
历史上著名的佛学大师不胜枚举,但像通悟那样游历广泛,阅世深邃,佛学渊博,法术精湛,医术高超的传奇和尚世所罕见。(本文2015年完成)
5 永登县城四奇