金刚经（五十一）

逢大事，结婚、葬礼，民间有习俗，不走回头路。

结婚是喜，回路“回炉”谐音，对于幸福，人们寄予厚望，新人若回，不吉利；葬礼乃悲，回头，不甘，不忍，不舍，亡者难安，旧情脏事带不走。

我事中，常闻“苦海无边，回头是岸”，语为救赎，“放下屠刀、立地成佛”，庙宇、连廊，祈福同样，亦不走回头路。

背负众多贝叶经典，书写、誊抄，都是心血。倘回老路，攀崖越岭，既为不便，更将损坏，潜藏悉数尽失之最大风险。

听闻南方更有佛法兴盛师子国，既来之，则见之，法显决定，从海路顺道向前。

一步一莲花，一步一新程，一步一心境。

有限旅程，风景无限，尽多观瞻；前方是希望，乃召唤，为力量；一路前行，许是未知，心有信仰，将有未来。

法显计划，从巴连弗邑出发，顺恒河而下，直到出海口，搭乘商船。

东行十八由延，中途到达恒河南岸之瞻波国。我在世时，同为十六国之一，当时叫鸯伽国，西邻摩竭提国，被摩竭提国蓱沙王所灭。

国都瞻波城，位置在如今印度比哈尔邦帕格尔布尔，与王舍、舍卫、毗舍离、波罗柰、㤭赏弥相同，我之生前六大说法处之一。

瞻波城，法显所见，有我精舍、经行处以及过去四我坐禅处，都建有我塔，旁有寺庙，僧人居住。

离开瞻波继续沿恒河东行五十由延，法显来到了出海口，此处有帝国，名多摩梨。

于当今，这里是沿海城市，地理位置乃西孟加拉邦德姆卢格，海陆交会，商业繁盛，印度东部之重要港口。

于多摩梨帝国，当地我法兴盛，共有二十四座寺庙，僧人居住无数。特别吸引，是当地异彩纷呈、内容丰富的佛经和佛像之绘画作品，法显放慢下了东归脚步。

抄写佛经、学习画像，法显不亦乐乎。在多摩梨，一待便是两年。

在公元409—410年期间，在多摩梨收获更多，不仅文字，还有绘画，繁荣的世界，新鲜之风格，忘记了年龄，法显如年轻人一般，只知吸纳。

百年后，北魏郦道元在《水经注》中有记载：在彭城县东北，如今山东省，曾经归属江苏徐州的泗水西有一座龙华寺，是沙门释法显远出西域，浮海东还时带回，“持《龙华图》，首创此制”，正是于多摩梨时作品。

法流中夏，自法显开始。

对于未知世界的学习和探索，法显尽得华章。

未完待续

苏生

2023年12月28日晨于姑苏