父母老了，兄弟姐妹最好的相处方式：我明牌，你随意

一个父亲可以养好十个儿子，十个儿子养不好一个父亲。

很多家庭，父母身体健康，也能够给子女带来财富的时候，皆大欢喜。

一旦父母老了，需要照顾了，子女就个个嫌弃，寻找不需要反哺父母的理由。

也有子女，故意摆出高冷的样子，对父母敬而远之。

父母养子女，无法做到绝对不偏心。反过来也一样，子女养父母，无法做到绝对公平摊派任务。

反哺父母，慢慢会变成兄弟姐妹之间的一场博弈，形成家庭内耗。

若要家庭长治久安，就要做到“我明牌，你随意”。

01

我的祖父祖母，长期跟着我的叔叔一起过日子。

叔叔是残疾人，一条腿不利索，一直也没有找对象。

祖父母很老的时候，叔叔就要求大家“轮着照顾父母”。

对于叔叔的要求，我的大伯站出来反对：“我十几岁就没有要父母关照了，白手起家。小弟得到了家里的财产。这孝顺父母，也应该有区别吧。”

我的小姑姑也不乐意了，说：“我一个外嫁女，虽然嫁在本村，但是按照习俗，娘家父母的事，轮不到我。”

接下来，父辈们就扯起了成长的经历，反正谁都从大家庭里，得到的财物很少。

叔叔承认自己得到了父母的很多财物，但也是耸耸肩：“我过了六十岁，就是五保户了，去乡里住养老院，父母的事情，我不管了......”

祖父母看着子女们争吵，加上自己的养老也没有着落，内心很焦虑。但也不知道怎么说，摆出听天由命的姿态。

显然，兄弟姐妹没有什么深仇大恨，只是误会很多，又没有人主动和解。

人有一种不太好的本性：拖延。

遇到麻烦事情了，就以为拖一拖，事情会过去。但是拖延到一定程度，事情只是会变得恶劣，而不是“过去”。

一个家庭里，一旦兄弟姐妹不和睦，也没有谁主动站出来承担责任，那就谁都是气嘟嘟的样子，一盘散沙。

02

一晃过了一年多，祖父去医院检查，确定得了食道癌。

在当年的县城的医疗条件下，医生都建议祖父回家去休养，没有治愈的希望了。

面对忽如其来的“灾难”，父辈们不得不聚集在一起，商议如何处理后事。

还是和以前一样，谁都寸步不让，认为自己得到大家庭的利益少，应该少给老人出钱出力。

就在大家都僵着的时候，我的大姑说：“要不然，我出棺材板的钱，起码不让父亲的葬礼太难堪。”

我的父亲接着说了一句：“照顾老人，我先负责一个月......”

大伯母见状，也不好意思争执了，主动开口：“我家是老大，也负责一个月的陪护。”

不知不觉，大家就达成了一致意见：祖父最后的日子，三个儿子轮着照顾，一月一轮；两个女儿出点赡养费，也提前筹备葬礼。

《鬼谷子》中说：“欲张反敛，欲高反下，欲取反与。”

诚然，只要兄弟姐妹中，有一个人主动明确自己的态度，就在情感和生活上，实现了“破局”。

不管如何争吵，推诿赡养老人的责任，血脉情是没有完全被抹去的。

就算大家撕破脸了，打心眼里还是要缓解矛盾，重新回到沟通的环节，看如何把老父母安顿好。

一大家人都把自己的想法，内心的柔软部分，藏着掖着，那沉默就变成了一种伤害。

一大家人都把自己最坏的打算说出来，那么一开口，言语就是一把利剑，指着周围的人。

唯有主动把内心的柔软部分，讲良心的话，亮出来。人性的善意，就露出来了。

每个人都亮出自己，然后进行综合，家中的老人，就一定可以得到比较好的照顾。

真的，兄弟姐妹缺乏的不是钱，不是爱，而是沟通。

03

“我明牌，你随意”，是一个人最好的格局。

如果一个人在兄弟姐妹面前，把自己的想法，充分表达之后，再按照想法去做，那这个人就是家里的“老大”。

如果一个人积极表态之后，也不求兄弟姐妹和自己一模一样，对等付出，那么这个人就是愿意吃亏的人。体现了“孝不比兄”的古训。

记得在我的祖父过世之后，大姑主动把我的祖母接过去，照顾了七八年。

在这七八年中，大伯，父亲，小姑，叔叔都会给赡养费，逢年过节也会在大姑家聚一聚。这家庭的氛围就特别好。

叔叔作为五保户，住进了乡里的养老院，就主动提出，把老家的一切，都给了大姑。也算是一种补偿。叔叔的决定，也没有人反对。

一家人给老人的财物，是没有办法平衡的。

带着“随意”的态度去尽孝，反而容易很多。或者是，每个人都尽力了，真没得说。

尽孝是物质上的付出，更是情感上的博弈。情感是无价的，是无法平衡的，只能是心情平衡了，就够了。

04

兄弟姐妹相处，最难的是“坦诚”。

自己得到父母的东西，隐瞒起来；自己不想照顾父母，又找一堆的理由；自己缺德，还非要辩解成“理所当然”。

如果你成为家里第一个坦诚的人，那么家庭氛围一下子就会好起来。

你的坦诚，给了大家一个台阶，都可以就坡下驴，从而就把话匣子打开了。

父母老了，尽孝确实是一个难题，但大家都分担一些，就不是那么难。

人人摸着自己的良心，问心无愧就好。

作者：布衣粗食。

文中配图来源于网络。