张祥前的“统一场论”究竟是什么?符合逻辑常识吗?

张祥前事件目前依然在网络世界上发酵。那么,张祥前提出的最核心的“统一场论”来源是什么?内容是什么?这些内容究竟对不对?

我们换一个角度来看……

第一,“统一场论”形成。张祥前对外高调宣称,他在1985年被外星生物带至一个科学历史非常高度发达的星球——“果克星”,他并那里生活了一个月,用大脑复制外星人的“统一场论”。

注释:张祥前自己说,他的理论不是从学习中得来的,也不是从社会实践中得来的,而是从天上掉下来的。单凭这一点来说,就可以断定张祥前的理论就是谬论。

毛泽东在《人的正确思想是从哪里来的?》一文中明确告诉我们:人的正确思想,不是从天上掉下来,它“只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”

那些口口声声高喊要高举毛泽东思想伟大红旗,要认真学习毛泽东思想的人,一旦遇到实际问题,就违反毛泽东同志的伟大教导,这纯粹是口头马列主义者。

第二,张祥前的基本理论内容及其错误:

1、张祥前提出,宇宙由物体和它周围空间构成,不存在第三种与之并存的东西,其余一切物理概念都是对这两者运动的描述。

注释:作者对物理学没有研究,不敢妄加论断,不过,我们都知道,科学的宇宙观认为,宇宙是物质的,空间是物质存在方式,物质和时间并非一对哲学范畴,所以把宇宙说成是“物体和时间构成”逻辑不通。

2、张祥前说, 空间以光速螺旋状向外发散运动,这种特殊的运动方式决定了三维空间特性,并对物理现象产生深远影响。

注释:张祥前的描述很难看明白他说的是什么。我们不妨从哲学角度重新捋一遍物质、运动和空间的关系。运动是物质的根本属性,物质是运动的物质,运动是物质的运动,世界上不存在无物质的运动,我不存在无运动的物质;空间是物质存在的方式,具有长宽高三维性,空间无边无际。

2、张祥前说时间是空间运动的感受,没有观察者就没有时间,这一假设将时间与空间紧密相连,强调了观察者在物理世界中的重要作用。

注释:张祥前的描述,概念运用非常混乱,莫非这是物理学的特殊性?物质、运动、空间、时间它们是同等程度的概念,时间和空间是物质的存在方式,时间是物质运动的持续性,具有一维性(不可逆)即一去不复返特征,时间无始无终,总是按照一个方向运动:过去、现在和未来。