王阳明。
无善无恶心之体,有善有恶意之动.
知善知恶是良知,为善去恶是格物.
今天看到一个抑郁焦虑患者这样描述自己的心境，“我没有抑郁的理由，却有抑郁的症状”。突然有了灵感 ，聊聊感悟。
格物、致知、诚意、正心。由于自己文化水平不高，理解起来太困难，看了好多的解释，说说自己的想法，希望多提宝贵意见。
这里的善恶，应该不是我们理解的好坏，对错，是非。是属于“二元对立”。善恶其实很难分辨，何为善，何为恶。在不同的人心里，在不同的时代，不同的环境有不同的看法。
相由心生，只讲内心体验的话，无善无恶是心的本来状态，心的本源。脱离二元对立，玄之又玄，众妙之门，佛心，道心，仁爱之心估计就是这个东西。我的理解，人出生就有，属于自带属性，咱没有体会过，不能控制，只能瞎猜。
有善有恶意之动，这里的“意” ，意思通 ，称心如意，得意忘形里面的意字。 意之动，不单单是思维想法，七情六欲 。六欲，眼耳鼻舌身意在接触外相，，当你站在马路中间，看着形形色色的景象，汽车，楼房，美女，帅哥，声音，气味等等，自然而然心意就在动了，这个好吃，那个好看，这个倒霉，那个有钱。意动之，二元出现，也是自带属性，不受控制。
知善知恶是良知。六欲出，七情现。眼耳鼻舌身意，体验色声香味触法。产生喜怒思悲恐，感知自己情感的状态，内心就会产生好坏，对错，是非。这个过程依然是自带属性 ，有时候觉得后天环境并不影响你的“知”，不是当过备胎，看见像前任的美女就反感，你知道这样反感对方是不公平的，不对的，不应该带有色眼镜。心即理，致良知。但你依然不愿与对方过多接触。这人病倒了，你知道应该帮助他，但你们有过矛盾，你不一定会善良无私，但会打个电话叫救护车。
为善去恶是格物 ，格物，百度百科解释，穷究事物的道理。我理解这个格就是格子，在不同的时代，环境里，你脑袋里的“格子”会不一样，你的想法认知情感等等决定形成不同的格子，遇到的人，事，物，要经常放到格子里多学习多思考。
男女平等，是格子，才有尊重女性，老婆说的我都赞成。有些地方，对女性并不尊重，所以老婆就是自己的财产。
其实格不格，你不一定能做得了主，心随境转，若遇事来，不探索一番，估计心都不安。
格物致知，由于已经失传，无法确定到底是什么意思。是知识，道理，还是良知，心理。反正不管什么，格物总有收获。但有一点感悟，“知”这个东西，道理，良知它是本来就有的，不是你学习感悟获得的知，和别人的就不一样。所知大道，应该是一样的。
为善去恶，要去做善的，行善行。不能做恶的，行恶行。去恶不是去掉你内心的欲望，善恶都是欲望 ，若去除恶欲，那也不会有善欲的存在。只是我们要选择做善的行动，而不能去执行恶的行动。
但是既然良知本就自带，大道本就存在，格物致知后必然会为善去恶的。所以感觉圣人都是只讲大道规律。
因此，物都没能深入研究过，更别谈什么，诚意，正心了。一直处在胡思乱想里，终于知道抑郁焦虑的人，脑子里都在想什么了。我都好奇，自己一个学理科的，怎么会研究起，凡有所相，皆是虚妄，这类的问题。
所以我说“我没有抑郁的症状，却有抑郁的理由”。
