你先要看对“打坐”这个概念怎么理解。佛家冥想，道家静坐，医家内养；南传正念、内观，汉传禅定、静虑，道门铸鼎培元；还有一些灵修、瑜伽等都有类似打坐的修炼。每一个门派要求都未必统一。
其次，是看打坐的目的。是希望放松身心，保持正念，还是修内丹，得开悟，亦或者是求健康，甚至想获得稀奇古怪的能力？目的不同，需要下的时间也不一样。
很多网上的或者现今书上的各种静坐资料，大多也对此无统一标准。而很多答案，虽然解答说一两分钟可也，十几二十分钟也行，乃至一两小时三五时辰，甚至越长越好。却多未能说出一个所以然来。
开头的答案是按最中国最传统的修行说法，从中医或道医角度来解答，因为中医认为：
人身营卫气血的运行和自然界气候的变化是息息相关的。人身营卫气血，每日寅时从手太阴肺经开始，一日一夜循阴二十五度，循阳二十五度，到次日寅时共行五十度周于身，复会于手太阴肺经。
人身上的营卫之气，负责气血的运行，每天营气循行在经脉之中，卫气行于经脉之外，营卫二气没有休止地循行运转，一昼夜运行人体五十周次，然后会合一次。相当于每半个小时营卫之气会在人体中运行一周，而打坐的人，整个打坐过程，加上打坐前的调心打坐后的收功时间外，差不多是40分钟，等于让气血在周身运行了一遍。由于营气卫气运行时间不同，“营气周流十二经，昼夜各二十五周次，卫气昼行于阳，夜行于阴，亦各二十五周次，划分昼夜各半”，所以，早晚各静坐一次，正好和营卫之气运行规律相合，配合气血把周身走一遍，就算打坐期间无法进入静定状态，依旧有很好的养生作用。
至于所谓营卫之气，简单说，
“营气”即营养物质，是指人体必需的各种物质，包括蛋白质、氨基酸、糖类、脂类、维生素、微量元素等。营养物质是由水谷精气中的精华部分所化生。营气分布于血脉之中，随血液循环营运于全身。
“卫气”是指防卫免疫体系及消除外来的机体内生的各种异物的功能，包括机体屏障、吞噬细胞系统、体液免疫、细胞免疫等。
以下为知识补充，在《黄帝内经·灵枢》中，有关于黄帝曾问岐伯的相关问答，黄帝问于岐伯曰：
"何气为营？何气为卫？营安从生？卫于焉会？"
歧伯答曰：人受气于榖，榖入于胃，以传与肺，五藏六府，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会，阴阳相贯，如环无端。卫气行于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜，故气至阳而起，至阴而止。故曰：日中而阳陇为重阳，夜半而阴陇为重阴。故太阴主内，太阳主外，各行二十五度，分为昼夜。夜半为阴陇，夜半后而为阴衰，平旦阴尽而阳受矣，日中而阳陇，日西而阳衰，日入阳尽，而阴受气矣。夜半而大会，万民皆卧，命曰合阴，平旦阴尽而阳受气。如是无已，与天地同纪。
