2023年01月01日15:32:04 资讯 1307

1、创世论

创世的观念认为这个世界是在最近才产生的，多近？准确的说是在公元前 4004年。

上帝创造的世界是稳定的、不变的，而且是内在的和谐的……英国的大学里有“自然神学”，著名的牛津大学动物馆，收集了当时所能搜集到的全世界动物，却只被用作证明上帝的智慧——“突然之间能够繁殖数以百万计的动物，当然是一个奇迹。这毋庸置疑证明了造物主万能智慧的力量。”

若问世上万物从何而来？这在中世纪的欧洲，根本不成其为问题。理由很简单，《圣经》告诉了你一切，书上记载了上帝在六天之内创造了世界。

“神就造出大鱼，和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类”。

“神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类”。

最后“神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女”。

2、查尔斯·罗伯特·达尔文　

查尔斯·罗伯特·达尔文 (Charles Robert Darwin ）1809年 2月12 日生于英国什鲁斯伯里。1825年，入爱丁堡大学学医；1828年，入剑桥大学学神学，他父亲希望他将来成为一个“尊贵的牧师”。 1831年，达尔文毕业于剑桥大学，他的老师亨斯洛推荐他以“博物学家”的身份参加同年12月27日英国海军“小猎犬号”舰环绕世界的科学考察航行。达尔文先在南美洲东海岸的巴西、阿根廷等地和西海岸及相邻的岛屿上考察，然后跨太平洋至大洋洲，继而越过印度洋到达南非，再绕好望角经大西洋回到巴西，最后于1836年10月2日返抵英国。 5年的旅行考察，促使达尔文思索物种起源的问题。他研究了各方面的大量证据，逐渐认识到，形形色色的物种实际都是由共同祖先进化而来的。他通过植物栽培和家畜驯养的事例，感到进化的原因可能是大自然对生物采取了类似的选择方式──去劣存优。达尔文从T.R.马尔萨斯的《人口论》中得到了启示：每一物种均有巨大的繁殖力，但存活者只占极少数，这说明自然界中存在着剧烈的生存竞争，这种竞争造成大量死亡，从而维持了种群数目的相对稳定。

3、进化论

1859年，《论借助自然选择的方法的物种起源》初版于英国。十二年后，达尔文又出版了《人类的由来及性选择》一书。书中报告了人类自较低的生命形式进化而来的证据，报告了动物和人类心理过程相似性的证据，还报告了进化过程中自然选择的证据。“人和动物之间的差别只是程度上的，不是种类上的；人类古猿有着亲缘关系”。

进化论的出现使生物界的种种现象都得到一个统一的解释：生物的一致性可以用共同祖先来说明；物种的多样性则完全是进化适应的结果。物种是可变的，生物是进化的。自然选择是生物进化的动力。生物都有繁殖过盛的倾向，而生存空间和食物是有限的，生物必须“为生存而斗争”。在同一种群中的个体存在着变异，那些具有能适应环境的有利变异的个体将存活下来，并繁殖后代，不具有有利变异的个体就被淘汰。进化论的出现在哲学和社会科学领域中也产生极大影响，恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的三大发现之一；它猛烈冲击了当时支配思想领域的神学观念，实现了科学摆脱神学的意识形态革命，从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。

4、科学道路并不平坦

进化论问世之初，就经历了种种责难。《物种起源》发表后的今天，达尔文遭受的攻击从未停止。这种攻击来自于基督教传道士，而不是在生物学界内部进行的。回顾历史，没有那一种学说像达尔文的进化论面对这么多的反对，经历那么长的争论。

其中，反对的最激烈的是贝格尔号军舰船长——罗伊。罗伊船长很是自责，带着达尔文出去考察了五年，他居然得出了这么一套歪理邪说，今后我怎么对得起上帝？他在会场上举着《圣经》，高吼着：“this book ，this book！”五年后，罗伊船长实在是太愧疚，他心中充满了一种对上帝的赎罪感：“我怎么能把达尔文这样的魔鬼放出来？”举枪自尽。达尔文的妻子在嫁给他之前，给他写了一封信：“我非常爱你，但是你这套理论，把上帝算是彻底得罪了，我嫁给你之后，我们相爱一生之后，在天堂还能重逢吗？”

《物种起源》出版后，宗教人士坚持《圣经·创世纪》的叙述。如果上帝不曾进行创世，那么祂还存在吗？如果《圣经》开篇的《创世纪》是不正确的，《圣经》就建立在一个虚伪的基础之上，教堂如何继续向信众布道？牛津教区主教威尔伯大众问生物学家赫胥黎：“究竟是你父亲还是母亲的那一方来自猴子这一祖先？”赫胥黎答道：“我不以父亲或母亲任何一方来自猴子祖先感到耻辱，相反，倒是那些对问题缺乏真正的了解，却还做着无知漫骂的人应该感到羞愧！”

5、达尔文墓

查尔斯·达尔文于1882年4月19日卒于肯特郡，他作为一位伟大科学家安葬在了著名的伦敦威斯敏斯特大教堂的中堂东北角。与达尔文一起长眠的邻居是牛顿墓，后者在去世前的一个星期还在重新计算《圣经》中末日宣判到来的时间，他留给我们的结论是2060年。

6、社会达尔文

托马斯·罗伯特·马尔萨斯（Thomas Robert Malthus，1766－1834）在《人口原理》一书里提出了著名的“马尔萨斯陷阱”——人口的增长是指数式的，而粮食产量的增加是线性的。天下太平一段时间，大家拼命生孩子，人口数量就可能突破粮食供应的天花板，导致饥荒、瘟疫和战争等灾难。达尔文从马尔萨斯的思想中得到了启发，提出了生存竞争和自然选择的概念。

（马尔萨斯传教士）

达尔文的生物进化论思想，被斯宾塞（Herbert Spencer）用以解释人类世界。

白种人被看作是最伟大的人种，因为他们拥有先进文化，白种人可以征服野蛮人，或者干脆将他们灭绝。穷人是生存竞争中的“不适者”，不应予以帮助；弱者就应该被淘汰，强者就应该得到生存。在生存竞争中，财富数量是成功与否的判定标准。希特勒都是这套社会达尔文主义的信徒，认为有一个所谓的进化或者进步的趋势，在主导着人类的历史。强者才能生存，弱者只能遭受灭亡的命运。白种人被看作是最伟大的人种，雅利安人种是优中之优，因为他们拥有先进文化，白种人可以征服野蛮人，或者干脆将他们灭绝，就成了天经地义的事情。

（拍摄于1895年，制作者霍雷肖戈登罗布利，是一位英国将军。）

（头颅来自于新西兰毛利人）

达尔文的表弟弗朗西斯·高尔顿发展起来优生学。高尔顿认为，人的生理特征明显地世代相传。因此，社会应该对遗传有一个清醒的决定，即避免“不适”人群的过量繁殖以及“适应”人群的不足繁殖。

二战时，德国对犹太人等“劣等民族”进行系统性种族灭绝就是这一思想的实施。

白人才配生存。但是，人类历史是一条长长的河，只争来早与来迟，依据““适者生存”法则的亚洲的黄色和棕色人种不断地积蓄力量以准备推翻白人在全球的控制权，白种人和西方文明最终被“劣等”种族和文化所排挤掉只是时间问题。

当年，蒋介石就提醒日本军国主义者，不要把一时的差异看成永恒，不要在中国积贫积弱的时候攻击中国，以免中日两国成为世仇。奈何，日本军国主义者秉承优胜劣汰思想，一味西进。

“二战”结束后，社会达尔文主义逐渐被各国唾弃和批判，淡出了人类的思想。

7、当代教皇如何看待进化论

“《圣经》本身告诉我们宇宙的起源及其组成，并不是为了提供我们一份科学论文，而是为了表明人与神、人与宇宙的正确关系。《圣经》只是要简单地声明世界是由神创造的，而为了教导这个真理，它用了作者所在的时代所使用的宇宙论的术语来表达。任何其它有关宇宙的起源及其组成的教导都是违背圣经的意图的，它并不希望教导人们天堂是怎么形成的，而是要教导人们怎样才能上天堂。”１９９６年１０月２３日，在达尔文发表《物种起源》一百三十多年以后，教皇约翰·保罗二世在给梵蒂冈的科学咨询机构－－教皇科学院的一份书面讲话中，首次正式承认新的科学知识已经证实达尔文的进化论“不仅仅是一种假说”。

教皇多年以来多次提到科学界在进化论上的共识，并暗示进化论与基督教教义并无冲突，但是这是他第一次如此清楚而全面地表达梵蒂冈对进化论的接受。教皇声明说：“‘１９５０年教皇皮尔斯十二世的通谕’把‘进化论’视为一个严肃的假说，认为它值得更深入的研究并与相对立的假说相比较。” “今天，在这份通谕发表半个多世纪之后，新的知识已经引导我们认识到‘进化论’不仅仅是一个假说。” “的确，非常显著的是，在不同的知识领域的一系列发现之后，这个理论已经逐渐地扎根在研究者的心中。”

天主教教宗方济各于2014年10月27日表示，宇宙大爆炸及进化论等科学观点，与天主教的教义没有产生冲突，因为大爆炸及生命的进化均是出自上帝之手，属上帝创造世界及生命的计划内。

方济各在教廷科学研究院一个会议上指出，大爆炸是世界起源的说法，与天主教一直认为上帝创造世界的说法没有冲突，因为上帝创造世界时需要有大爆炸。不过，他指教徒不应该支持“世界是随机出现”的说法，因为进化是上帝计划的一部分。

方济各又谈及生命进化论，他指出每种生命于过去数千年的发展，与上帝创造生命一说没有冲突，因为“进化论预先假定创造的众生将会进化”。他又指上帝创造了生命，并让生命跟随他设下的自然法律来发展。