许多韩国人轻视东南亚人，认为东南亚文化不如韩国和中国先进

2019年11月18日13:00:12 国际 1510

尽管在韩国乐坛，有一些东南亚人能凭借团队在韩国闯出一番天地，甚至能登上韩国流行音乐产业的顶峰。但是从韩国社会来看，大部分韩国人对东南亚人持轻视态度。

这似乎很容易解释，毕竟东南亚国家的经济发展不如韩国，韩国是第一世界国家，高度繁荣，高度发达，而东南亚国家则穷得多。，高等教育率很高。与韩国人相比，东南亚人的受教育程度普遍很低。在韩国人的心态中，一个国家的价值是从经济发展的角度来衡量的，一个人的价值是以物质财富和教育证书来衡量的。这种观点再加上上述事实，你就会明白为什么韩国人轻视东南亚人了。

但这远远不是答案的全部。根据我对韩国社会的观察和与韩国人的探讨，我发现许多韩国人轻视东南亚人，不仅仅是经济差距造成的，还有一个非常关键的原因，是因为韩国人认为东南亚文化不如韩国和中国先进。

实际上，这种心态接近于近代中国人盛行的世界观。在清朝末中后期，中国人仍然抱着“天朝上国”的心态。认为整个世界在文化上都落后于中国。当时这一心态在中国精英阶层中很流行，直到清朝的最终灭亡才初步结束，并在20世纪早期又遭受了几次打击，因此在今天的中国人中已不那么流行了。

为什么说现代韩国人和近代中国人的心态相似？这要先谈起中国古代的高句丽。尽管高句丽是客观属于中国的一个王朝，但是确实大多数韩国人认为，高句丽属于韩国历史的一部分。事实上不仅韩国人这么认为，很多外国人也这么认为，这在维基百科上有所体现。韩国人认为高句丽是一个和中国一样是一个至高无上的国家，并对邻近的国家采取了自己的中心制度。这段高句丽的历史让很多韩国人提高了民族优越感。

因此，韩国人一直鼓励儒家的理想和教条，并自愿地进入了这一体系，甚至在中国明朝时，称中国为“大中华”，自己是“小中华”。而现代韩国人，则将古代韩国视为一个与中国对等的国家，都是“华”而不是“夷”。这一段不是我的猜测，而是我在维基百科查看了大量关于韩国历史的叙述，在主要由韩国人编辑的韩国历史中，他们的的确确体现了这样的思想。

在中国明清时期，大量的东南亚国家是中国的朝贡国，包括越南、泰国等国家。越南就不用说了，以汉语为官方语言，采用中国文化，包括行政体制、建筑、哲学、宗教、文学，乃至一般的文化观。泰国被则被19世纪的中国学者认为是中国在东南亚最强大和最忠诚的国家。而像缅甸这类的国家，虽然没有采用中国的书面语言，且认为自己是与中国平等的国家，但同时也认为缅甸是“弟弟”，中国是“哥哥”。

东南亚国家与中国的这层关系，让许多现代韩国人认为，东南亚国家吸收和采用了很多中国文化，因此在文化上与东亚接近。但是仍然远落后于东亚文化。而韩国文化是与中国文化并驾齐驱的，比其他文化更古老、更优越。那么显然，东南亚文化仅仅与韩国文化“相似”，但不如韩国文化先进。

情况由此变得复杂了，韩国人以自己拥有“中心文化”，瞧不起“支流文化”的东南亚人。再加上人们天生“不喜欢”不同长相、种族、语言的人，造成了许多韩国人轻视东南亚人的心态，这种心态尤其在年纪较大的韩国人中盛行。

事实上，正因为韩国人对儒家学说的不正常解读，造成了韩国社会内部等级森严，而在韩国人如何看待外国人方面，也存在着某种种族等级制度。移居到韩国，在那里从事低端工作的东南亚人，往往是自己母国生活最底层的人，特别是当他们皮肤黝黑的时候，更会被韩国人划归为等级制度的最底端。

韩国人常常用“懒惰”这个词来评价东南亚人，无论是越南人、菲律宾人、印度尼西亚人还是泰国人。因为在上个世纪70年代以前，韩国的经济水平与这些国家相当，但是现在却与韩国相距甚远，所以韩国人会问，为什么这些国家的人不能像韩国人这么做，变得和韩国人、中国人一样勤劳。

韩国人认为，他们在短短40年的时间里，从几乎一无所有中实现了成为发达国家这一目标。早在20世纪50年代，韩国甚至比越南还穷，但现在，韩国比越南富裕7倍。但是东南亚人并没有从韩国人这里汲取发展经济的灵感，而是继续“一贯的懒惰”。

韩国与东南亚国家的关系，还体现在韩国农村农民的越南妻子问题上。韩国的农民，他们中的许多人都已经到了中年，长期以来一直在努力寻找妻子，因为韩国妇女通常不太想嫁给他们。解决这一问题的办法是，成千上万的韩国农民娶了越南新娘，她们往往比他们年轻得多。这些越南女性发现，当她们遇到了麻烦时，韩国公众对她们几乎没有支持或同情。