一个批量产大妞的欧洲美人，为什么会出现地域扎堆的情况？

大家有没有发现。

美国美人身上有一种很典型的气息，在其他地区的美人身上比较少看到，就是大妞感。

不管是波姬·小丝、辛迪·克劳馥这样的名模

还是沙拉·杰西卡·帕克、朱丽娅·罗伯茨，这样的演员

只要是大家熟悉的美国美人，有一个算一个，总是在女神的同时又显得很大妞（没有说大妞不好的意思）。

与她们同文同种的欧洲却不太一样。

无论是伊娜、克劳蒂亚·雪弗（雪神）这样的T台icon

还是夏洛特·甘斯布、让娜·莫罗这样的影界传奇

欧洲美人身上的女神气息，似乎总是要更浓重一些。

一个批量产大妞、一个批量产女神，的确很难不让人好奇其中的原因。

那么大妞感究竟是怎么来的，女神气息又饱含哪些要素，以及为什么会出现地域扎堆的情况呢。下面我们展开讲。

女神疏离&大妞亲和

虽然我们说起女神来，总有种可远观不可亵玩的崇敬心态。

但女神/男神成神的底层逻辑，既不复杂也不神秘，那就是在各个层面营造相对于大众的疏离氛围。

这在欧洲美人身上，具体表现为思辨气质和弱交流感。

就拿最浮华但又必须时不时凹深沉的时尚圈来说吧。

欧洲模特的酷通常指向沉静，似乎是性格的一部分。

美国模特的酷则指向迷茫、怀疑或者挑衅，总有一种被动沉默的紧张感在里面。

一旦美国模特拥有了思辨气质，比如毕业于纽约大学比较宗教系的传奇超模，克里斯蒂·杜灵顿

观感就立即欧洲了不少。

而当欧洲模特的气质不再沉静，比如德国超模海蒂·克鲁姆

看上去就很美国了。

至于弱交流感，我们可以看来自德国南方的雪神

即便是笑着，从她的眼神里我们也几乎识别不出任何交流的愿望，非常孤立、出世，属于真正意义上的“目中无人”。

同样金发雪肤、格局也很类似的美式美人妮可·基德曼（虽然国籍是澳大利亚），相比之下则热切了很多。

球花和阿佳妮也是类似

既看不出她们想从你身上获取信息的愿望，也看不到她们有什么迫切需要表达的。

再配上她们出众的外型，我们很容易就会觉得她们清冷脱俗、既美又神。

欧洲美人的“神”气与疏离感绑定，美国美人的“大妞”感则来自于“不设防”。

无论是她们的表情、眼神还是身体语言，都呈现出一种“兵来将挡水来土掩、没什么好怕、好隐藏”的感觉。

有时候张扬

有时候清纯

有时候阳光

总之，都归属于不筑堡垒、不设防。

表情积极且层次明确，眼神直接，并且拥有很高的肢体开放度。

情绪、意图、欲望，都直接摆在你面前。

清楚明白、干干脆脆。所见即所得。

流露&表现

欧洲美人和美国美人的另一个差异，在于表达美感的方式，欧洲习惯于自然流露、美国则倾向于着力表现。

这两种不好说谁比谁更高明，取决于展示美的场景。

比如super bowl美国春晚这种大秀，就非常需要着力表现、充分释放的美。

否则调动不起观众的热情，就很容易让人觉得看了个寂寞。

黑眼豆豆在2011年的超级碗中场秀被评为史上最烂，就是因为这个原因。

四个人站桩唱歌、偶尔蹦一蹦。

菲姬的旖旎妖娆，在小场合可能特别有趣、很有感觉。

但是到了super bowl，就显得小气了。可以演但没必要。

优秀答案是碧昂丝这样的

每一秒都气场全开，自信霸气到无以复加，用力到几近踏穿地板、非常激动人心。

在加上霉霉、ladygaga、麦当娜。

美国大妞在卖力表现hold大场面这一块，在世界范围内可以说是一骑绝尘。

然而到了讲求情调或者仅仅是生活场景，这种表现式美法就不太适用了，容易显得over。

欧洲美人自然流露式美法的优势，在此得以显现。

卡斯塔(Laetitia Casta)&布歇（Carole Bouquet)

她们或美艳或恬淡，或紧张或松弛。

在举手投足、一颦一笑里，总显得很有质感。

格蕾丝·凯莉的外孙、意大利名媛夏洛特(Charlotte Casiraghi)

因此如果说美国美人美在舞台上，那欧洲美人就是美在生活里。

贝拉今年的戛纳红毯造型，意外地放下了Met Gala上的那种美式直给。

简约的白裙、自然的妆发，既尊重了红毯的庄重又贴合了戛纳文艺轻盈的调性，让人耳目一新。

此外，美欧美感表现方式的差异，也体现在妆容上。

典型的美式妆容，不管头发、眉毛还是嘴唇，都一概追求向上的趋势。

处处up、用力表现，一定要把精神气提起来。

典型的欧式妆容则平和很多。

无论头发、眉毛还是嘴唇，都不会呈现出太强烈的趋势、太用力的线条。

人文主义&实用精神

分析这么多，想必大家已经非常好奇产生这种差异的深层原因了。结论就是文化环境的差异。

欧洲大陆的底色是人文主义，美国则是实用精神。

花了六七百年从文艺复兴、启蒙运动走到现在的老欧洲，把“人是万物的尺度”刻进了骨子里。

一切都应该由我的感受拓展开来。对于他人的眼光和要求是很警惕的。

所以欧洲人特别喜欢提倡舒适、自然、解放身体、“你美你自己”、“优雅变老”等。

呈现在外表上，就是前面说的疏离感、以及美感的自然流露。

由冒险家移民建立的美国，迫于最初的生存压力，则深具实用精神。

不管是科学还是文化，总得转化出一些看得见摸得着的东西，比如财富和影响力。大家心里才过得去。

所以卡尔文·柯立芝总统会说，“美国的一切事务都是生意（The business of America is business）”。

美国小孩，也习惯把“改变世界（change the world）”挂在嘴边。

这样的价值观，表现在外型美学上。就是对年轻、性感、高大、强壮、精致、奢华这类美感要素的热切追求。

梅晨·阿米克（Mädchen Amick）

因为它们足够简单、直接，可以打动大多数人、收获影响力。

在性格上，也更推崇积极外向的特质。毕竟大家要谈生意、交朋友。(美国人特别看重笑容、继而也就很看重牙齿美观度的原因，也在这)

前面提到的，奠定美国美人“大妞感”的不设防特质，也是由冒险移民的刚强和野性滋生出来的。

就像《唐顿庄园》里，柯拉夫人在安慰担心家族破产的丈夫时，说得那样：

“你不要担心。我可是美国人。拿着枪，走遍全世界”。

说到这里，大家可能也意识到了。

那就是文化对于美感、美法以及美人的影响，并不以人的主观意志为转移。

思想包袱重的欧洲，诞生不了热情似火的夏奇拉。

地狭人稠的韩国，很难长出大气端庄的高圆圆。

日本美学的侘与寂，也绝无可能在冒险发大财的美国成为主流。

我们总听说，有看不见的手在调节市场经济秩序。

其实美学上也有这样一只隐形的手，在不断形塑特定族群的审美规律。

只是这只手有名字，那就是——文化基因。