惠安崇武三匠：五峰石雕，溪底木匠，官住泥瓦是怎么一回事？

起厝功，居厝福！是以惠安崇武三匠（溪底大木匠、五峰石艺匠、官住泥瓦匠）为代表的泉州工匠，营造宜居故乡的高尚情怀。

惠安建筑师

这是泉州民间的古训，也是泉州建筑文化之魂，是泉州人“大爱精神，善行天下”文化修养的展现。激励着泉州人刻苦钻研、精心建设，让广大群众获得安居，充分地展现了中华建筑和谐文化的崇高精神。

清末民国时期，惠安出现了专业匠村，如“五峰石雕，溪底木匠，官住泥瓦”。清末民国重修的台湾台北龙山寺、厦门南普陀寺、泉州开元寺等闽台名刹，都留下建筑“大木”与雕刻绘画相结合的艺术珍宝遗迹。王益顺的高徒曾参加集美亭阁、重修开元寺、鼓浪屿菽庄花园等的重修木雕构件雕刻。台北龙山寺的建筑装饰更是可以说是木雕与绘画相得益彰的典范！

五峰石雕

惠安五峰村位于惠安县东南，此地有五座小山峰，明末清初蒋、张、杨、蔡等氏村民相继迁此，形成五个村庄，故称为五峰。清末民初，蒋姓名匠灿若群星。五峰巨匠蒋镗、蒋学心、蒋仁文、蒋国衡、蒋双家、蒋文子、蒋金辉、蒋丙丁等人在石雕艺术上形成各自的风格。也在这个时候，以龙柱、石狮和人物雕刻为代表的惠安青石雕作品，逐渐遍布海内外。

广州黄花岗烈士陵园前的龙柱

如蒋文子大师主要作品有：光绪年间，蒋文子参加颐和园的建设，雕刻了镂花石鼓椅及圆桌，并因此被誉为“石雕之冠”。1925年，他带领30多名惠安石匠参建南京中山陵，用福建花岗岩雕刻青石鼎一对；孙中山陵堂两侧的一对高大华表；一对口中含珠的仿铜石狮，受到国民政府及总理陵园的嘉奖。承建了中山陵内的八角形光华亭，还有广州黄花岗烈士陵园前的龙柱、福州西湖的铁拐李雕像、于山法雨堂的小望柱狮等。

惠安的石雕工匠开始走出惠安，本省的福州、厦门和闽南侨乡等地乃至台湾岛均有惠安工匠的许多石店和石雕作品。五峰蒋姓石雕工匠独领风骚。福州的北门、西门、东门、龙潭路、下杭路、西湖等地头均有石店，其中开设在澳门路的“蒋源成”号最为著名。厦门的角尾、海沧、浮南桥、山坡头等地也有惠安工匠开设的石店。其中，“蒋泉记”和“蒋泉益”号还分别在仰光、槟城开设分店。中日甲午战争后，惠安石雕工匠去台谋生的不少。台湾的石雕工场少不了五峰蒋姓工匠，所以“无蒋不成场”一说风靡台湾岛。

台湾龙山寺

以五峰蒋姓石雕工匠为代表的惠安石雕工艺誉满海内外，为惠安石雕业做出了极大的贡献。其时。崇武城隍前的一对石狮；南埔沙格宫的三对蟠龙柱；峰尾东岳庙和城关西门龙泉宫的青石龙柱；台湾龙山寺等地的人物石窗、龙柱、花鸟柱；福州于山白塔寺的两对蟠龙柱；厦门海沧保生大帝庙边石坊上雕刻的“施公案”故事；晋江陈林村的两个“四不象”；仙游城外四脚石坊内的花石堵等这些石雕名品，使省内外的庙宇和民居生色不少。这个时期的惠安石雕技艺已臻完美，就是连龙柱的雄雌之别也可击之辨声而知。

现今惠安的石雕技术更是已炉火纯青，人才辈出，佳作遍及海内外。

溪底木匠

台湾有句俗语叫”无蒋不成场”，说的是惠安崇武蒋姓石雕师傅在台湾建筑界的美名。其实，还有下半句”无王不占场”！

东岳庙戏台上的“蜘蛛网”藻井如万花筒般绚丽

百年前的溪底村王氏，世代以木雕工艺相传，以承建庙宇大宅为业走南闯北，打出了名声，打出了晶牌。清道光九年（1829年），溪底匠师就曾修建过鹿港龙山寺。14世村人王鑫也曾修建过晋江安海龙山寺。溪底村木匠以独特、鲜明的闽南建筑风格而被外界称为”溪底派”。

如被称为”闽台寺庙建筑第一木匠师“的王益顺曾参与泉州最大寺庙——泉州开元寺修建、惠安北部后龙峰尾（今属泉港区峰尾镇）东岳庙、峰尾诰封中宪大夫刘世求（字德如，号作溪）的豪宅、台湾新竹都城隍庙、台北艋舯龙山寺、南鲲鯓代天府等5座具有代表性的主要建筑、厦门南普陀寺大悲殿等等。

被台湾人称为“泉州来台的溪底派大师”，与台湾本土的陈应彬、祖籍漳州的桃园八德人叶金万一起名列“台湾寺庙建筑的三大匠师”。

开元寺大雄宝殿的妙音鸟雕塑

新中国成立后，惠安更是涌现了一批著名的木雕工艺匠师。自二十世纪六十年代始，惠安木雕作品《吹萧引凤》、《岳飞出世》等先后被选送全国工艺美术展览会和意大利等国展示。八十年代以后又开启了一个新的时代。惠安木雕越来越多地显示其不同凡响的大家风范，正在摒弃家庭作坊狭隘和守旧的传统中脱颖而出，以超凡脱俗的气势登上神圣的艺术殿堂，而得到中国雕刻艺术专家们的充分肯定和尊重。一大批足可问鼎中国现代木雕作品纷纷问世，如黄泉福的《休闲》、《敢问路在何方》、《单刀赴会》，郑国明的《千年一浴》、《大爱无言》、孙文宏的《恒心》、《怡然自乐》和刘群伟的《刘海玩蟾》等。这些作品的作者都是身怀绝技的木雕工艺大师。

官住泥瓦

由于泥瓦匠名人流传资料甚少，这里只能大概说明下。但闽南等地建筑哪样少得了泥瓦匠的智慧和汗水!

北部的官住村与南部的西埔村合为录属于崇武镇的行政村——龙西村。龙西村，是县城通往崇武的交通咽喉，是崇武镇唯一不靠海的最小。距惠（安）崇（武）公路仅300米。交通十分便利。

闽南民俗建筑

官住明代有贡士刘严，志载为军籍，详情无考。一户祖先原住洛阳桥南侧（今属洛江区），明代崇武戍守，派驻官道旁迎官处今官住村而定居，一支祖先于明初自本县五刘村（今属东岭镇）来大港捕鱼，定居溪底村。另一支祖先初查也是来自洛阳桥桥南，明中期迁入住西埔村。

2015年7月，由福建省住房和城乡建设厅、福建省总工会主办的“中国梦·劳动美”福建省建筑行业“共荣杯”古建筑泥瓦工岗位技能竞赛实操现场赛举行，有利于展示古建筑泥瓦工匠高超技艺，进一步提高古建筑行业岗位操作人员技能水平，传承传统建筑工艺，加强技术交流，促进技能人才队伍建设。

泉州的建筑承载着丰富的历史文化，凝聚了人们的思想感情，体现了人与人、人与社会以及人与自然的关系。历史是根，文化是魂。每个地方蕴涵文化精、气、神的建筑，必然成为当地凝固的故乡魂。

近年来，惠安雕艺等建筑大师不断涌现，为创造独有的建筑艺术美添砖加瓦！让我们向他们致敬！

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