导 语:《何以中国》,由二里头夏都考古人许宏创作,书中追问中国如何产生?比如陶寺文化的兴衰、新砦遗址的崛起、嵩山汝颍河四千年前古城接次鳞比等。二里头古城横空出世,是夏王朝的诞生么?——“中国最早广域王权国家(许宏语)。”
为纪念中国考古百年(从1921年河南三门峡仰韶村彩陶文化发掘算起),上海广电、东方卫视等拟推出大型纪录片《何以中国》,耄耋之年的考古泰斗严文明担任顾问,秦岭教授担任学术制片人,课题宏大,阵容雄厚,笫一季节目分集主题为:家国天下、夷夏之辩、殷商王朝、古国时代、满天星斗、文明摇篮等。
那么,什么才是中国?1960年陕西宝鸡出土了何尊,其上铭文“宅兹中国,自之薛(乂)民”等,共计122字,记录了周武王伐纣灭商后,计划营建东都洛阳的重大考量。武王三年猝死,由摄政周公旦主持完成,号曰【成周】,以作为天下的中心,统御八百诸侯。
二里头队长许宏、夏商探源严文明和东方卫视要的答案看这边,有图有真相,关于【中】【国(国)】字,文史密匙精选,汉夷契普四语参照,从甲骨文、金文、大小篆、简牍、帛书、汉隶和传抄古文全解码——
汉典网中字源流演变
▲【归藏文字告白,‘立杆测影’曰中,‘夜观北斗’曰中。】“立竿见影”,至早的‘杆’就是竹,直溜修长,不管风吹寒暑,日晒雨淋,轻易不会翘曲,砍取方便,选材面广,价格低廉,及时更换不耽误功夫。但何以用“马”呢?
▲马是合群动物,会选出一首领,人畜无害,性子机警,记忆力好,好奇心重,虽说理解力差些,但细心训练学会指令不难,多数时候站立睡眠,四条腿会弯曲一蹄轮流休息云云。早至2.8万年前的山西峙峪人就以“猎马人”著称,并加工野马牙齿为首领,因此上很熟悉马的脾性。蒙古马、哈萨克马和伊犁马及云贵矮种马,从古至今就是中国使用最广泛的几大名马。
▲【归藏文字告白,‘摩肩接踵’曰国,‘民姓聚居’曰国,‘购买拥挤’曰国,‘交付稠密’曰国…】《战国策·齐策一》曰:“临淄之途,车毂击,人肩摩。”在齐威王、和邹忌、苏秦等纵横家眼中,‘笫一时间为王驱策,事后又不分润权力的芸芸众生’,才是【国人】的准确定义!当代“公民”概念,远超“国人”几个量级。
▲【观象授时,治民兴世】 《尚书·尧典》曰:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。”《春秋命历序》曰:“天地开辟,万物浑浑,无知无识;阴阳所凭,天体始于北极之野,…日月五纬俱起牵牛;四万五千年,日月五纬一轮转;天皇出焉,…定天之象,法地之仪,作干支以定日月度。”
▲孔子曰:“凡上者,民之表也。表正则何物不正(治政七教)?”此处【表】即圭表,立杆测影原理也。上古先王尧舜禹汤等,‘身化圭表,敬时授民,言出法随,开天下风气之先。’因此上,有人统计,从传说中太古天皇氏发明观天时/夜星宿以来,竟有600多种历法问世。沿用至今的《夏小正》、《颛顼历》等,俗称“老黄历”、“皇历”。
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