中国光棍外娶，越南新娘：丈夫会打洗脚水，浪漫背后却是残酷现实

婚姻是什么？《围城》里说是“里面的人想出来，外面的人想进去。”

中国许多边缘农村就上演着一场“向婚姻的城里涌去”的长跑比赛。这句话不再仅仅是一本书对婚姻的调侃，而成了部分地区面临的实实在在的难题。

而生活还要继续，在解决不了中国女性，不愿嫁到偏远农村的现实条件下，在“光棍村”的人们自发地组成了“与越南联姻”的相亲活动。

据不完全统计，现已有逾十万名越南新娘，通过各种渠道远嫁至中国，由于聚集地比较集中，甚至在四川、福建、广西、湖南多地形成了“越南新娘村”。

“穷小子”幸福求娶国外新娘，大量越南新娘远嫁中国，这看似浪漫的背后，又藏着多么激烈的社会矛盾和艰难的社会现状呢？

中国光棍外娶

在中国传统观念里，“重男轻女”这一不良风气还在一些地方被沿用流传，由此，男女人口比例失调问题愈显严重。据中国人口统计显示，截至2019年中旬，男性比女性人口数量多达三千多万，这就意味着，有三千多万男性单身，且无法步入婚姻。

在中国“剩男”多的情况下，“偏远农村”就更是一雪上加霜的标签。

近年来，城乡发展联系紧密，更多的农村女性也选择进城打工，一些消极的、不正确的观念在诸多偏远山村中流传：“农村代表着生产力落后，生活条件差，生活压力大”、“年轻时不进城谋出路，以后就只能留在农村过一辈子了……”

大多数农村女性选择进城，却少有选择再回到村里的，村中无女性，形成了“光棍村”，导致很多山区中大多青年，都无法凭生活条件和自身能力娶到老婆。

农村婚恋现状十分艰难，“媒人看到男子家中现状都不愿给他介绍”、“十几岁男孩就加入了相亲大军”、“女方家中彩礼，男方家庭拿不出来导致婚事作罢”这些令人无奈的事情层出不穷。

在女方不愿留在农村，甚至出现在农村结过婚的女性去城市谋生时，在不离婚的情况下，与城市男子生活在一起，而农村中的丈夫也没什么办法。男方无力找到妻子的现状下，求娶外国新娘这件事似乎变得顺理成章。

越南是亚洲的一个社会主义国家，同时也是一个传统农业大国，其农业人口约占总人口数高达百分之七十五，故此越南女性对农活的熟练掌握程度也深受中国农村青年认可，她们非常勤快，干活也很麻利。

出于上文提到的彩礼问题：在早些年，中越边境地区十分贫困，人民生活条件艰难，所以彩礼钱则少之又少，这也是中国青年更倾向于求娶越南新娘的一大原因。

越南新娘远嫁

越南经过漫长的战争后，人民的经济和生活水平都有所下降，生活窘迫，而中国偏远山村的生活条件虽然有待发展却比上不足，但是比下绰绰有余，许多越南女子都会通过一些中介、中间人的介绍，来到中国，最后成功步入婚姻。

战争过后，越南男女人口比例失调也趋于严重，受当地社会文化的影响，女子承担了社会及家庭中很大一部分事务与责任，在越南街头，经常遇见谈天说地喝酒打牌的越南男子，而女性常被留在家中或在外上班，为生计奔波。

与之不同的是中国社会中“男主外，女主内”的传统文化，吸引着越南女性。而中国男性对妻子的态度也值得肯定，尤其对于来之不易的婚姻更加感到珍惜，许多文章中提到越南新娘来到中国，感到自己的社会地位有所提升。“丈夫听话，甚至会给妻子打洗脚水”让她们对婚姻状况感到满足。

可这样的婚姻本身就有隐患。双方的相知相识看起来艰难又冥冥中自有安排，可实际上并不是双方对彼此相互认可而喜结连理，而是因为在已有的社会环境下，在自己的能力范围内，挑选了生活质量较高的一个，这样一看就没有什么浪漫可言了，出于无奈的婚姻也并不会长久。

曾有一湖北雷姓男子，在当地其他越南远嫁来的女子介绍下，结识并迎娶了他的越南妻子，但女方在与他新婚三个月后突然失踪，雷先生无处寻找。

其实像雷先生这样的情况数见不鲜，很多“落跑新娘”在“中越”婚姻中出现，她们因为一些原因来到中国，与中国男子结婚，却因为出于对生活现状的不满，文化差异，沟通问题，与丈夫个人习惯的不和等原因，不负责任的“逃跑回国”，而丈夫的权益也得不到相应的保障。

中越婚姻究竟是爱情还是面包

当然也有很多幸福美满的家庭，从这次“中越联姻”中诞生，新丰村天等屯的屯长马忠宣就曾自豪地夸奖自己的越南媳妇：“她很勤快，人也精。”这种积极现象，对缓解两国婚恋的严峻形势有很大的帮助，但并不是可以懈怠漠视的理由。

人口比例仍旧存在很大的问题这是显而易见的，“重男轻女”仍是一个恶劣的旧观念，如不早些斧正，就无法从根源上解决问题。

早期苏联电影《列宁在1918》中瓦希里对妻子说过：“牛奶会有的，面包也会有的，一切都会有的……”

对于很多人而言，爱情是踏入婚姻的前提，没有爱情的婚姻无疑是坟墓，但对于这些娶不到老婆的农村青年来说，婚姻究竟是为了什么？

对于他们来说，可能意味着更沉重的话题——传宗接代，这里的婚姻已不再是为了爱情，而是为了“面包”，“面包”会有的，可到底什么时候到来？我们没有立场去指责这些不知情或被迫“挑选婚姻的人”，更要去祝福那些勇于追求婚姻，甚至真正找到爱情的“中越联姻夫妇”。

但这些都不足以为“挑选式婚姻”披上一身华衣，丈夫不了解妻子，妻子不认识丈夫，这样仓促的婚姻是一定要让更多人极力避免的。

为了面包而放弃去寻找爱情的真谛，或是给面包冠以“真爱”、“浪漫”之名，这本身就是不明智的、自欺欺人的行为，这样的思想观念一定要加以劝阻，不要让“凑合”的想法阻碍自己生而为人所将经历的美好。

而我们也要努力减少这样的“市场需求”，让人一生忙忙碌碌，除了面包还有所追求，让不论哪里的婚姻都归于纯洁。

面包会有的，爱情也会有的。

婚姻不应该是一个将就凑合的任务，更不该是被人用来维持生计繁衍后代的工具。教堂里的誓词写着：不论贫穷富贵，不论健康疾病，都不离不弃，都同甘共苦。

浪漫背后应该有的是童话故事，而不是什么残酷事实。性别比例失调应该被重视，畸形的传统观念应该被重视，人们的生活需求应该被重视，爱情也应该被重视。

希望未来的“中越婚姻”是因为爱情，也早有面包，“光棍村”变成“越南新娘村”的“奇迹”也不要再拥有背后的无奈。

我们都崇尚婚姻，是因为它的纯洁性，有朝一日的中越婚姻，光棍村的青年不是愿外娶，越南的新娘也不是愿远嫁，而是他们辗转千里，遇见了自己的爱情。