秀州中学的学生自治组织及其主要活动

母校的学生自治组织,开始于辛亥革命时期，至新中国的建立.约经历40年。在此40年中，组织领导母校同学进行各种各样的爱国、爱校以及争取解放的民主自治活动。现根据有关史料,分五个时期简叙于后。

从辛亥革命、“五四”运动到第一次国内革命战争时期(1911——1927年)

（一)自治会

1911年1月王正廷博士来校讲演宣传革命,11月有凌希超等四学生秘密赴沪参加国民革命学生军。1912年(民国元年)，秀州书院的97名学生成立了“自治会”(又称自治团)。“学校准其成立，由年长学生主持开展自治活动.功效甚佳”。这是秀州中学历史上第一个纯学生组织的自治团体，但其活动事迹未见文字记载。她是辛亥革命在秀中的产物,无疑是母校学生进行爱国、民主、自治活动的组织滥觞。

(二)青年会

1915年，一部分信奉基督教的学生组织起“青年会",它是一种宗教性的服务团体,其宗旨用当时的话来说叫做“牺牲" .即奉献服务之意。由于1912年的自治会没有延续下来，校内学生团体只此一个，所以它也就承担起全校学生民主自治的一切工作。其组织机构有德育、智育、体育、群育、服务、营业六个部，对内进行布道、请人讲演、组织比赛、订购书报、供给用品等活动，对外进行儿童主日学、通俗讲演、义务夜校、临时募款赈灾、庆祝纪念等活动。当时每星期日晚上的讲演活动，内容有爱国实事、学术交流、文史哲讲演等，很丰富，吸引许多学生参加，后来有些教师也参加进来.协助各部事务，帮助指导工作。

青年会的职员1921年以后始见记载，从1921年到1927年，先后七任会长是:陈天愚、钱永志、许景海(连任两任)、许涛、汤家麟（1924.4.8.)、王礼尚。

王福全、顾琢人、徐承祖、周名璋等曾任副会长。姚锡康、黄风池、俞沧泉、卜宝椿、陈伟、陈侠、徐寅升、王恩赐、褚勇文、蒋文竺、顾文沂等曾任书记、会计及各部职员。

青年会的活动除和爱国会、学校市联合举办平民夜校、劳工夜校等以外，还有:1922年4月，陈天愚、陈侠赴北京参加世界基督教学生同盟大会并引来美国、印度、缅甸、菲律宾的代表到校参观，讲演,介绍各国学生活动情况。1922年7月，青年会10名代表赴苏州东吴大学参加皖苏浙三省中学生夏令营活动；1923年10月，青年会长许景梅和教师代表黄式金代表秀中青年赴广州参加第九次全国青年代表大会；1925年10月，嘉兴地方支持夏超配合北伐军与军阀孙传芳交战，秀中青年会职员每日赴医院服务受伤士兵，并捐贴邮资代伤兵写家信等。1927 年2月北伐军胜利进军嘉兴，孙传芳败兵大掠本城，青年会在校设立妇孺避难所，保护人民群众。

1927年4月20日，青年会、爱国会、学校市三团体合并成立统一的学生会后青年会作为学生自治组织直告结束。

(三)爱国会

1919年“五四运动”，秀中学生站在了运动的前列，在嘉兴首先奋起响应。5月9日,全校学生与各界民众在公共体育场举行国耻纪念大会.到会者四五千人，首先由秀中朱孝澄报告,继由省立学校学生演说，最后秀中葛敬庚的演讲更为痛快,会后游行全城。第二天,5月10日，秀中200多名学生出于爱国激情与责任感,联合起来成立了爱国会.并联合本城各中学举行罢课游行，上街演讲，宣传爱国救国。当年6月2日上海《申报》第二版登载了秀州中学爰国会十条会章全文。

爱国会以“救国救民”为己任，其组织机构设评议、理事两部。评议部由各年级评议员组成,讨论分析、评议国家大事、重要时事和重大行动举措，提出主张、口号和行动建议。理事部由总务、教育、实业、调查、出版、外交6科组成，它是执行机构，负责实施经讨论评议后做出的决定.具体组织开展各项重要活动和办理日常事务。1919 年下半年，嘉兴学生联合会成立后，秀中爱国会依照全国学生会(即全国学联)章程,曾更名为“浙江嘉兴学生会秀州中学分会”，后因全国学联无形涣散,1921年秋仍复名为“秀州中学爱国会”。

1919年5月至9月,爱国会第一任会长是葛敬庚,副会长是袁伯樵。当年9月改选后改设理事长和评议长,到1927年4月，每一个学期改选一次。根据《秀州钟》记载,其主要职员如下:

爱国会成立后学生对外活动就由它来组织领导，大的行动有：

1、1919年6月2日在嘉兴演讲厅公演爱国新剧，宣传反对巴黎和会决定由日本接管德国在中国山东各种特权，要求北洋政府拒绝在《巴黎和约》上签字。观众达1500多人。当年暑假学生回家后发展同乡爱国会支会10多处，宣传爱国思想,唤起民众反帝爱国，以后年年举行国耻纪念大会，不断开展反帝爱国活动。

2、反日运动。1920年4月13日举行大罢课大游行。抗议北洋政府拘捕京津爱国学生镇压反日运动。4月26日，组织中学部学生离校二周,参加全城爱国运动，开展声势浩大的“抵制日货行动”， 在东门外焚烧日货 .反对日本帝国主义，又联合县城各校建立“国货陈列所”，宣传国货，抵制日货。翌年12月12日召米“国民外交后援会,”，游行声援华盛顿九国会议对日谈判。

3、募款账灾。1921年3月.华北五省旱灾严重，爱国会发起与各界联合筹备急赈在公共体育场举行文艺演出，募款赈灾。

4、储金赎路。1922年至1923年开展“储金赎路(胶济路)”运动组织“储金赎路会”，演剧筹款，上街动募，1923年5月首次募存中国银行77元。青岛归还中国后，“储金赎路会”会员300多人每人每月至少存储大洋一角。

5.“五卅”运动。1925年6月3日，爱国会召开学生大会 ,抗议上海英国巡捕逮捕爱国学生，枪杀爱国群众,制造“五卅”惨案。全校师生决议:夜晚改吃粥，将节省的膳费与临时募得款项汇寄上海支援罢工工人。6月5日停课外出演说募捐，一天就募得 200元。

6、拒毒运动。1926 年开展“拒毒运动”，保护国民健康，反对帝国主义。6月8日上街宣传演说,唤起民众拒毒、禁毒。

7、参加学联活动。从1919年到1924年.作为当时嘉兴最高学府的秀州中学，其学生领袖参与了嘉兴学联的领导工作,1919年爱国会领导人葛敬庚毛之祥曾作为嘉兴学生会代表先后赴北京、上海参加全国学联会议，葛敬庚并在大会上发言:袁伯樵担任嘉兴学生会副会长，参加全浙学生联合会大会并被选为委员。1920年爱国会领导人徐寅升(徐旭)代表嘉兴学生会参加全国学生大会和浙江学生大会，1922年他又当选浙江省学生联合会代表，赴沪参加第四届全国学生代表大会并参加上海的新文化宣传活动。1923 年，爱国会与嘉兴各校联合重组嘉兴学生联合会，加强爱国活动。1924年，爱国会选举倪恩生、桑沛惠叶妆孝为代表参加嘉兴学联大会,振兴嘉兴学联工作。

8、1923年3月15日爱国会、学校市、青年会、校友会联合创办的年刊《秀州钟》第一期出版。1923年，爱国会与学校市联合出版《市声报》。1924 年爱国会单独出版《爱国报》。

9、开展平民教育活动(详见《母校的平民教育》一文)。

在以爱国会为主体组织开展的秀中学生爱国活动中，尤以剧团演出开闻名遐迩。而无论是演讲、演剧、募捐、游行，都充分体现了秀中学生的爱国忠心、义胆、热忱。当时的学生领袖施瑛在《本校三十年来学生活动史略）(《秀州钟》第8期,1929年)曾这样描述:“终日在名处奔波,不管在狂暴的风雨下，做落汤鸡，也不顾在毒烈的太阳下,做晒火腿,不是力竭声嘶的演说，便是深动人心的戏剧。饮食之类，便草草的塞饱了肚子够了,有时还挨饿;晚上，地板也好,泥地也好,滚倒便躺下。藉息日间的倦乏，蚊子虫虱，那一概不问，各人心目只有三个字:“为祖国！”为祖国呵，即使贡献了身躯，亦所不辞! ” “当时那种不辞劳瘁的牺牲和艰苦精神，唤起民众不知道有多少!无知者的反对，执政者的摧残，都不能阻其一毫壮气。在浙西一带的市镇都有本校爱国会的足迹，爱国的种子深种在民众的心底!”

(四)学校市

学校市"(The School Gity)是秀州中学所特有的学生自治组织，成立于1919年12月1日到1927年4月20日学校市、爱国会、青年会合并建立统一的学生会为止这是当年在民主主义新思潮的影响下，由“五四”运动所激起的伟大爱国主义思想与窦维思校长的教育思想相结合的产物，是当时秀中学生民主自治的主要形式。

1919年秀中学生群起响应轰轰烈烈的全国“五四”革命运动。其为祖国而甘愿献身的奋斗事迹深为社会舆论，广大人民群众所推崇。原来有一部分人对教会学校有误解，认为“教会学校的学生不爱国”，见此始恍然大悟。这时，窦维思校长适从美国哥伦比亚大学师范科研修教育归来，见到学生的爱国运动如此之热烈，如此之有条理，如此之有步骤,深为赞许。于是就将美国学校当年最新推行的“学校市”介绍给秀中学生，受到教师的支持和学生的欢迎。因为这种“学校市”的基本精神，源出于民主主义思想的“教学民主”。“学生自治"；也是窦维思校长教育思想的渊源 ——杜威所提倡的“教育即生活”“学校即社会”以及“从做中学”的体现。当时，正是杜威教育思想刚刚传播到中国的时候，中国的许多教育家，如蔡元培、陶行知、晏阳初、陈鹤琴、黄炎培等都是很推崇这种教育思想的。所以，秀中的“学校市”的确是走在当年教育知识界的前列的。“学校市”是将学校当作一个社会，学生都是社会中的公民，公民在社会中享受民主,实行自治。当年秀中学校市的组织机构是模仿资本主义国家的“三权并列”，分为三部:

甲、立法部——也就是市议会。

由议长及各年级议员组成的。其职能为通过切利于学校及市民之法律，监督和弹劾本市重要职员之旷职或违法等情况。议员代表各年级市民公意在议会提议和表决。

乙、行政部 ——也就是市政厅。

由市长及各科科长组成。其职能为实行议会议决之法律。市长的职权是促进学校一切校规之执行,督促各职员为市民办事。

1.警察科:由科长集会队、巡察队、宿舍队、儆情队、侦探队及各队队员组成。其职能为干涉市民一切不规则行为，劝诫或扶助市民维持公共秩序等。

2、外交科:其职能为招待外界人士之参观，与各校团体接洽工作，联络感情,沟通障碍.交涉事宜。

3.卫生科:其职能为禁止校内各处污秽物之堆积，督促市民保持清洁。内分看护队、服饰队、饮食队、居住队，保重市民之健康与雅观。

4、教育科:其职能为提倡教育，如出版杂志通俗讲演,办义务学校,请名人演讲，发展市民思想增进市民知识等。

5.储蓄科:其职能为促进市民崇尚节约，设有银行市民可以随时贮存或借贷。

1923年3月1日第14届学校市增设膳务科。开始只做些检查饮食卫生、维持膳堂秩序等工作。1923年秋后,全部膳务工作都交膳务科管，设科长.次长各1人，膳务帮办2人。

丙、司法部——也就是市法院。

由推事3人，录事2人，律师秘书各人，组成“市法院”。其职能为审理市民诉讼案件,解决一切纠纷，判断起诉人及被告人之是非曲直。

以上三部职员，加立法部的议长,行政部的市长,司法部的推事律师皆由全体市民用双记名法选举，过半数者当选。议员由各年级选出。行政部各科科长和司法部的录事，皆由市长、推事选择委任，惟须经议会通过方能成立。各部职员的任期均为半学期。

丁、义务邮政局。

外来部件信札都依赖邮局分送,同学需用邮票明信片等也可向邮局购买，当事者都是低年级同学，精神活泼,办事认真，和蔼可亲，便益市民。

学校市发挥了很好的作用，取得了很好的效果，在江浙一带颇具盛名，不少外地学校到秀中来参观。1924年7月5日，在南京举行的全国教育展览会,邀请秀中校长赴会演讲“学校市”。当时的学校市，名副其实“自治”。既减轻了学校行政管理的许多负担,减少了教师许多杂务，又使学生少受教职员管理中的许多专制，得以自由发展身心，并从办事中养成种种公德,得到种种书本上得不到的经验，还沟通了学生与学校与教师关系中的许多问题，促进了“学校如家庭,师长如父母，同学如兄弟”的团结和睦良好氛围。更为重要的是,推动真正办教育的目的得以顺利实现，培养出受过民主、自治训练，有德性,有才能，全面发展，能为国家效劳为社会服务的完全公民——用今天的话来说,就是达到素质教育的目的。

“学校市"履行职责确实是动真格的，举市法院为例,记载在《秀州钟》上的开庭审案就有四起：1919年12月16日首次开庭审理失窃案;1922年5月16日开庭审理讼事2件;1923年1月15日市议会组织特别法庭审理警察科长犯法案;1925年5月审判偷窃案。1921 年毕业的老校友、教育家袁伯樵撰文回忆说:学校市之法院确实帮助学生养成好道德好行为，“余紧记某日，一年长同学取一年幼同学之英文练习薄三本， 事觉而询之，反遭痛骂。同学之年幼者受此损失,心绪忧伤,敢怒而不敢言。事闻于余与倪清源君徐旭君，吾三人乃尽半日之力为彼缮讼诉诸法院，开庭时吾三人自动为彼出庭辩护。结果,同学之年长者被罚禁假一月割去选举权与被选举权半年。事虽细而吾人今日在社会处事公平正直之精神，不得不谓当时养成之也。”