薛怀义是武则天的面首，为啥武则天又把他弄死了

面首一词，最早出现在《宋书》：南北朝时期，山阴公主骄奢淫逸，对做弟弟刘宋皇帝刘子业说：“我和陛下，虽然男女有别，但我们都是先帝的子女。陛下六宫佳丽数以万计，而我只有驸马一个人。这太不公平了，一个哪能行咯！ ”于是皇帝帝就为公主安排了面首三十人。由此看来，面首其实就是男宠，只是古人叫法委婉一些而已。

武则天寡居多年后，被讨好自己的千金公主送来了个男人叫薛怀义。尽管薛怀义是穿梭于洛阳市井的卖野药的小货郎，但因为长的身材魁梧体格健壮仪表堂堂，被年长色衰的武则天看上了。

但皇宫禁地不是什么人都能随便出入的，一向信佛的武则天就把薛怀义包装成一个吃斋念佛的和尚，隔三差五传唤来以诵经名义来幽会。

虽说帝王无情，心满意足的女皇当真地宠了薛怀义一把。685年，武则天让薛怀义监督修建白马寺。寺成后，让薛怀义做白马寺主持。688年，武则天又命薛怀义督工修建高三百余尺的明堂，随后又修规模次于明堂的天堂。完工后，薛怀义被拜为左威卫大将军，封梁国公。689年和693年借讨伐突厥为名，有功没功假以军功，然后大肆赏赐封分。

薛怀义找到一部《大云经》，然后广为宣传，称太后就是弥勒下生，必定取代唐朝的统治，以此为武则天当皇帝造势。薛怀义据此官拜正三品的左威卫大将军。

此后，薛怀义厌倦入宫陪侍武则天，每天也不在寺里念经，跑到街上去，骑着高头大马，在洛阳城里横冲直撞，谁要是躲得不够及时，马上就被他们打得头破血流。特别是看到道士，一定要把人家抓过来，剃光头发，陪他一起当和尚。

薛怀义对官员也挺不客气的。当时有一个御史看不过他的所作所为，依法弹劾他，被薛怀义堵在路上，打了个半死。

695年正月十五日，薛怀义指挥手下在明堂的地上挖了一个五丈深的大坑，坑里面预先埋上佛像，装上机关。将佛像从坑底徐徐拉起，一直拉到彩绸搭建的宫殿之中。从旁边看起来，活像是地底踊出佛像。

又用牛血画了二百尺高的一个大佛像张挂在天津桥上，然后对武则天说是割破膝盖用自己的血画成的，以此来讨武则天的欢心。但武则天只是淡淡一笑，没有理会。

当疑心重重的薛怀义得知是武则天对自己熟视无睹，因为有了新宠御医沈南缪后醋意大发。于当日（十七日）起更以后，赶到天堂放火，火势迅速蔓延到明堂，更兼风势猛烈，愈烧愈旺。“火照城中如昼，等天明时，巍峨壮丽的天堂、明堂和绝无仅有的夹大佛全被烧光。”

为了修建明堂、天堂和大佛像，耗费了无数人力、物力、财力。明堂、天堂建成后，武则天不仅在这里举行国家大典，举行盛大的佛教活动。可惜，这两座人间“天堂”建成仅七年，就在一个晚上化为灰烬。武则天非常痛心。但碍于面子，武则天对天堂、明堂火灾的纵火犯薛怀义不仅没加处罚还命他负责重建。

看着武则天没有责罚自己，薛怀义更加肆无忌惮，和武则天说话也不大恭敬。生气了的武则天就让武攸宁带了一百多人，夹持薛怀义到和自己幽会的瑶光殿前的树下，用棒将薛怀义打死，然后把尸体送到白马寺烧了。