《蒿里行》究竟写了什么？千年后读来，仍令人脊背发凉

文|兔兔兔

战火中的悲歌，英雄的叹息
公元190年，曹操独自率军迎战董卓部将徐荣，却因寡不敌众惨败而归。当他策马回营，眼前却是诸侯联军各怀私心、互相倾轧的乱象。白骨露野、千里荒芜的惨景，让他提笔写下《蒿里行》：

《蒿里行》

曹操〔两汉〕

关东有义士，兴兵讨群凶。

初期会盟津，乃心在咸阳。

军合力不齐，踌躇而雁行。

势利使人争，嗣还自相戕。

淮南弟称号，刻玺于北方。

铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露于野，千里无鸡鸣。

生民百遗一，念之断人肠。

这首被后世誉为“汉末实录”的诗，不仅揭露了战争的残酷，更以典故与史实为镜，映照出人性在乱世中的沉沦与挣扎。千年后读来，仍令人脊背发凉。

典故与史实交织的乱世图景

1. 周武会盟：理想与背叛的隐喻
诗开篇“初期会盟津，乃心在咸阳”，暗藏两大典故。

• 孟津会盟：周武王曾在此联合诸侯伐纣，象征正义之师。曹操借此隐喻关东诸侯讨伐董卓的初衷，本应是“义士”齐心救国。
• 咸阳之争：楚汉时期刘邦、项羽争夺咸阳，暗指诸侯们表面勤王，实则心怀权谋。曹操犀利指出，联军虽以“复汉”为名，却如楚汉群雄般各谋私利，最终导致内部分裂。

2. 袁氏兄弟：野心撕裂的典型案例
诗中“淮南弟称号，刻玺于北方”直指袁术、袁绍兄弟的丑态：

• 袁术称帝：建安二年（197年），袁术在淮南自立为帝，彻底暴露篡逆野心；
• 袁绍刻玺：袁绍更早谋废汉献帝，私刻玉玺欲立傀儡刘虞，将“义军”旗号碾作权斗的尘埃。
  曹操以二人为例，撕开联军“正义”的假面，揭示军阀混战的本质——利欲熏心，百姓成刍狗。

3. 白骨千里：战争惨状的史诗级控诉
“铠甲生虮虱，白骨露于野”等句，以白描手法刻画战争后果：

• 士兵之苦：连年征战，将士铠甲生虱，生死悬于一线；
• 百姓之殇：千里荒芜，生民百不存一，鸡犬之声绝迹。
  这些画面不仅是汉末的真实写照，更成为中国古代战争诗的经典意象，直击人心。

结语：历史的回响与现实的警醒
《蒿里行》不仅是一首史诗，更是一面照妖镜。它警示后人：权力争夺的代价，永远是普通人的血肉与家园。曹操以政治家的清醒与诗人的悲悯，将乱世的教训凝成十六句诗，千年后仍振聋发聩。

今日启示：俄乌冲突、中东战火……历史似乎总在重演。曹操的诗提醒我们：当权者若为私利煽动战争，终将沦为历史的罪人；唯有以民为本、止戈为武，方是文明之幸。

评论区 咱们聊聊：
“若曹操未写下《蒿里行》，汉末的苦难会被后世铭记吗？历史中的文学，是否比史书更撼动人心？”

编辑 兔兔兔 图片来源 豆包