抗日神剧，对于我们而言是熟悉而又陌生的存在。
曾几何时，抗日神剧也是资本的“宠儿”，各路导演也是一部接着一部拍。
在观众们的吐槽声中，抗日神剧的走向愈发离谱。
比如《雷霆战将》里，战场上的t台走秀；
《神枪》里见证子弹会拐弯的“枪斗术”科学奇迹；
特别是《抗日奇侠》，手撕鬼子、“我爷爷9岁那年被日本人杀害”等雷人名场面，都是出自这部剧。
但随着电视剧市场“良币驱逐劣币”的呼声渐盛，抗日神剧逐渐销声匿迹。
反而近两年在韩国，却刮起了抗日神片的风潮。
比如去年的韩剧《九尾狐传1938》，上演了一出狐仙大战日本侵略者的“神仙戏码”。
其中婴儿躲子弹的一幕，更是让人佩服编剧的脑洞，这一点上足以媲美国内的抗日神剧。
今年年初，又有一部抗日神片在韩国上映，直接锁定韩国电影的年度票房冠军。
这就是张在现导演的《破墓》。
影片上映一个月观影人次超1500万，而韩国的总人口也不过5000多万。
也就是说，5个韩国人里至少有一个人看过《破墓》，声势之大连前段时间的《首尔之春》也难以企及。
海外票房也表现抢眼，4000万美元的成绩仅次于《寄生虫》和《釜山行》。
和《九尾狐》一样，《破墓》同样不走寻常路。
它借着恐怖片的皮囊，包裹了一个韩国本土的“手撕鬼子”的故事。
青石也在第一时间看了本片，看过后非常能明白为什么能够创下票房奇迹。
它就像一道生猛的暗黑料理，以除鬼之名宣泄着日治时代的耻辱与愤怒，精准踩中韩国观众的情绪g点。
同样是抗日，同样是主旋律，韩国却交出了一张我们想都没想过的答卷。
01、
被祖先诅咒的家族
故事一开始，资深巫女花林和弟子奉吉前往美国，为一个姓朴的豪门世家驱鬼。
委托他们的是朴家目前的掌门人朴志勇，他们家族靠着爷爷攒下的基业发家致富，后来又举家迁往美国。
虽然坐拥千万财富，但死亡的阴影却时刻笼罩着这个家族。
先是父亲和大哥精神失常，大哥被送进精神病院后自杀；
朴志勇也是梦魇缠身，常常一闭眼就能听到尖叫声，甚至感觉有一双手在使劲勒住他的脖子；
妻子怀的前两个孩子也都先后流产，如今刚出生的小儿子又经常莫名哭泣，动用各种医疗手段也查不出原因。
花林预料到这件事不好办，于是找来风水师金尚德和他的搭档高荣根帮忙。
老江湖金尚德弄清情况后已然明了：这一家是被他爷爷的鬼魂缠上了。
但在详细勘察墓穴后，金尚德感觉大事不妙。
首先，墓地位于山顶，在风水中是极其凶险的“至阴之地”；
其次，墓地附近有许多狐狸出没，把墓位选在与墓穴相克的狐狸巢穴周围，更是不祥之兆。
他还注意到墓碑上竟然没有刻名字，但朴志勇只是说因为盗墓活动猖獗，不写名字就不会引起盗墓贼的注意。
金尚德看得出，朴志勇在有意隐瞒什么。
之后的事情走向，更是出乎所有人的预料。
先是棺材被人打开，朴老爷子的亡魂开始向后代一一索命。
儿子、儿媳惨死家中，大孙子朴志勇更是直接被亲爷爷扭断了脖子。
生死攸关的时刻，众人将老人的尸体火化，亡魂瞬间化为飞灰。
原以为一切到此结束，金尚德却发现在原来放置棺材的墓地下，竟然还放着一口棺材。
更诡异的是，棺材是直立着埋在土中，外形粗糙丑陋，周身缠满的铁链更是让人对里面的事物毛骨悚然。
运送“竖棺”的过程中，一个身着日本武士服的亡魂冲破棺材现身，一场更为血腥的杀戮又要开始······
02、
看不见的，才是最可怕的
《破墓》不是一惊一乍的jump scare，而是靠着半遮半掩，欲说还休的手法营造着诡异恐怖的氛围。
比如片中一直没有给出朴家祖父鬼魂的清晰面貌，只是通过各种反光性物体的镜像，不断暗示它的存在。
当朴家祖父的鬼魂附身于奉吉时，高荣根从窗户的反射上，看到了身着日本军服的鬼魂；
当朴志勇不慎把祖父鬼魂放进房间，他从天花板玻璃的倒影中，看到鬼魂就在身边。
夜色深沉，灯光昏暗，鬼魂在半明半暗中若隐若现，惊悚指数直线飙升。
再如日本鬼魂的登场，也是以“无形之躯”勾起观众对鬼魂的想象。
猩红色的灯光下，一只巨掌将人开膛破肚；
沉重的脚步声驻足门外，一个穿着日本铠甲的巨人身影停在门前，浸满血的脚掌触目惊心。
这种让人头皮发麻的畏惧感，反而在日本鬼魂显现实体后不再强烈，转而演变成赤裸裸的人鬼大乱斗。
就像之前有人总结的恐怖片定律：
看不见的，往往才更骇人。
另外，各种玄乎其玄的民俗仪式阴阳之术，也让人沉浸到奇门遁甲的诡谲。
比如花林为破墓开棺进行的转运仪式。
首先，把五头作为贡品的猪和五个属猪的人绑定，让他们负责开墓，这样祖先的怨念就可以转到猪的身上。
接着，精通萨满巫术的花林开始跳大神，请神附体，驱鬼念咒。
一时间锣鼓喧天，经文齐诵，墓主的长孙朴志勇拿着铁锹，大喊“破墓”后在坟头敲击三下，工人开始破墓掘土。
除此之外，还有各种阴阳风水秘术的轮番上演。
金尚德破墓前，通过“吃土”感知墓穴的吉凶祸福；
为了防止恶鬼逃出，在棺材周围用糯米和马血设下结界；
还有招魂附体、用动物替自己受死等法术，各种“阴间民俗文化”让人大开眼界。
这其中，自然少不了中国玄学文化耳濡目染的影响。
像是观山看穴之术，脸上所写的佛经汉字，与日本鬼对抗时用的五行相克原理，无不是对中国神鬼习俗的化用。
导演用各种真实可感的民俗怪谈，构建起一个充满“中式恐怖”的奇诡世界。
03、一部恐怖片，半部血泪史
看过表层“人鬼相杀”的刺激戏码后，我们有必要了解影片深层的民族历史表达。
1910年，日本占领朝鲜，在朝鲜建立总督府，自此开始了长达35年的殖民统治。
摧毁本土的文化传统，普及日本的文化和语言，将朝鲜人彻底变成日本帝国主义的奴隶。
不仅如此，日本还在朝鲜半岛的各处风水宝地埋下钢桩，破坏朝鲜民族的“龙脉”，势必让朝鲜民族永世不得翻身。
在此之前，《军舰岛》《鬼乡》等韩国电影，都曾正面展现日治时代朝鲜人民的斗争。
而《破墓》是第一次用鬼片的形式，去讲述那段屈辱的历史。
其实在《破墓》的前半部分，就已经在各处埋下了历史伤疤的种子。
电影一开始，花林在飞机上被空姐当成了日本人后，强调自己的韩国人身份。
还有朴志勇一开始对家族历史避而不谈，而且不让开棺验骨，直接整个拿去火葬。
原因就在于，日本殖民时期，他的爷爷勾结日本人出卖国家，成为日伪政府的高官。
也是因此，朴家才能攒下巨额财富，成为日后发家的资本。
爷爷是家族兴盛的奠基人，但更是子孙们难以启齿的耻辱。
片中还有一场戏，直接把矛盾对准日占时期的殖民荼毒。
在朴志勇被爷爷附身后，他面朝窗外，举手行军礼，口中大喊日军侵略的口号。
朴志勇注视行礼之处，就是曾经的朝鲜总督府，1995年被当时的总统金泳三下令拆除。
此外，被附身的朴志勇还不断重复着一句话：
狐狸砍断了老虎的腰。
这里的老虎，指的是外形酷似卧虎的朝鲜半岛；
这里的狐狸，是日本的阴阳师奇顺爱（日文发音就是“狐狸”）；
而这个埋葬着双棺的墓地，正处于朝鲜半岛的腰部。
隐藏在朴家祖父棺材下的竖棺，正是殖民者在龙脉处打下的铁桩。
阴阳师利用朴的坟墓，将忠心耿耿的“朝奸”尸体与铁桩进行叠葬；
日本武士的亡魂，其实就是铁桩的载体，是阴阳师特意安排守护铁桩的“肉盾”。
包括墓地里的日本妖怪“濡女”，也是阴阳师放置于此守护墓地的。
正是前面种种细节的铺垫，才让后面主角团暴捶日本鬼变得更有情绪煽动力。
一部恐怖片，半部殖民史，尽管后半段的“抗日”稍显割裂，但却把电影从“捉鬼”上升到“家国”的宏大格局。
04、
老祖宗留下的文化遗产，还是被韩国人“借”走了
作为宗教大国，韩国一直对涉及宗教信仰、民俗文化的电影斗情有独钟。
像是前几年的《哭声》，还有《破墓》导演的上一部恐怖片《娑婆诃》，都是票房年度前十的爆款。
再加上《破墓》还融入了韩国人的民族史，主旋律价值直接拉满，想不火都难。
截至目前，影片评分维持在6.8左右，中规中矩的分数背后各种差评也接踵而来。
观众的差评主要集中在这两点：
一是剧情上的硬伤。
比如花林奶奶的魂魄，一直守护着花林，但在片中却相当没有存在感。
即便是花林与日本鬼正面遭遇时，奶奶也只是亮个相，没展现出应有的战斗力。
这个对于女主如此重要的人物，却在片中没有任何发挥的余地，实在是一处败笔。
还有日本武士的鬼魂，前期把他渲染的五毒不侵，战斗力超猛。
到头来金尚德用所谓“湿木克火”的五行说，两下子劈死鬼魂，前面的渲染成了纸老虎式的噱头。
二是对中国民俗文化照猫画虎的模仿和挪用。
《破墓》中运用了大量阴阳五行等中式玄学。
听起来好像非常酷炫，但看过后很多中国观众却难掩失望：
竖棺，糯米，马血，不就是林正英玩剩下的吗？
包括对于五行、风水的认知，都只是取其表而未能深入其里，只是停留在“外国人聊中国玄学”这一层面。
包括一些韩国观众看过电影后，效仿片中角色，也在脸上写下汉字玩梗。
这也招来不少国内网友的嘲讽：不知道在脸上写字，是古代囚犯的“专属特权”吗？
五行相克，阴阳相生，这些原是我们的老祖宗留下的文化资源，却被韩国电影活学活用了。
这也是青石感到最可惜的地方。
因为种种原因，国产片很难光明正大的拍这些玄学，最多也就是《鬼吹灯》的程度。
但在娱乐工厂的韩国，却能化用这些元素，拍出一部火爆全球的爱国主义教育片，不得不说有两把刷子。
在这个娱乐至死的时代，历史在很多人眼里或许不再重要。
但“勿忘国耻”四个字，却是每一个中国人在任何时代应该铭记的。
青石电影｜商周
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