你的枕边人，是否旺你，这几个痕迹给出了答案

你的枕边人，是否旺你，这几个痕迹给出了答案，很多人不知道！

公元954年，后周皇帝郭威病重，临终之际他宣召女婿、侄子、外甥觐见。

最后他却将皇位传给侄子柴荣，很多人都纳闷不解，为何不把皇位传给更亲近的女婿。

这其实源于他的皇后柴氏。

柴氏在历史上被称为旺夫的典型，前一任丈夫是皇帝，后嫁给了乞丐，20年后乞丐也成了皇帝。

柴氏原是后唐开国皇帝李存勖的嫔妃，李存勖去世后，在被遣返途中，遇到落魄的乞丐郭威，并嫁给他。

族人都反对柴氏嫁给落魄的郭威，对柴氏说：“你曾经尊贵至皇帝嫔妃，怎么能下嫁给一个乞丐呢？”

柴氏回答族人：“我久在宫中，颇识贵人，此人贵不可言，不可失也。”

柴氏并且将自己在宫中多年的积蓄，拿出一大半支持郭威安身立命，经过20年的打拼开辟了后周基业。

郭威非常感激柴氏的相携之恩，但柴氏早逝，为了报答柴氏恩情，将皇位传于柴荣。

古语有云：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”

人有两次改命的机会，一次是出生，一次是婚姻。

你的枕边人，是否旺你，这几个痕迹给出了答案。

一、夫妻两人相处，是否磁场相配，相处舒心。

北宋有一个叫刘庭式的人，家境贫寒，登科及第，一举考中进士，在苏轼属下任职，品行端正，深得苏轼赏识。

他在考中进士之前，曾经与家乡一位平民女子定有婚约。

后来，刘庭式当官发达，不仅前途远大，而且身份地位不可同日而语。

而那位女子却因一场大病双目失明，其家境本贫寒，靠种地为生，自然不敢再向刘家提起此婚事。

有人对刘庭式说：“你如今的身份地位，应该找一个达官贵人的女子结为夫妻有助于日后的锦绣前程。”

刘庭式却说：“我当年与她订婚，并非看重她的容貌，而是看重她的心，她有一颗善良的好心，如今我若是违背当初的誓言，我的心倒是一颗坏心了。”

他还说：“人人都会老去，不能因为年老色衰就将其抛弃，人应该守诚信，守住初心。”

就这样，刘庭式坚持与那位姑娘结了婚，婚后家庭幸福，仕途顺利。

唐·卢照邻《长安古意》中写道：

“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见？

生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。

双燕双飞绕画梁，罗帷翠被郁金香。”

在茫茫人海中，真正磁场相配的人才会真正走入彼此的心，在婚后的琐碎岁月中，互相理解宽慰，有共同兴趣爱好，有相似的三观，彼此信任与尊重，彼此承载最真实的一面，共同成长和进步。

人与人之间皆有磁场合和的规律，夫妻之间亦有磁场感应，磁场不合的夫妻，注定小吵天天有，大吵三六九，家庭不睦，家运不顺。

正如蔡礼旭老师说：“夫妻相处之道：各自责，天清地宁；各相责，天翻地覆。”

二、夫妻双方，能否夫唱妇随，恩爱默契，福报相随。

在中央电视台《百姓故事》栏目看到这样一对令无数人动容的夫妻故事。

丈夫赵先生，是一个残疾人，但是，他身残志坚，积极乐观，性格脾气好，会照顾人、心疼人。

妻子惠女士，从小目睹大姐经常被脾气不好的姐夫欺负的不幸婚姻，对自己的婚姻有了不一样的期待。

当她把残疾的赵先生带到母亲身边的时候，不仅母亲像遭到了五雷轰顶一样，而且村子里也引起了一阵轩然大波。

村子里有人议论说：“一个好好的姑娘却选择嫁给一个瘸子。”

因此，母亲不惜以死相逼，让她放弃这段恋情，而惠女士内心非常清楚，也非常坚定。

母亲说：“你要选择嫁给他，就半年别登家门。”

惠女士，真的半年没有回娘家，半年后就把母亲接到了家里，住了一个多星期，母亲也看到了女儿的幸福。

婚后，夫妻两个夫唱妇随，惠女士陪着丈夫练射击，参加残疾人运动会，一起出去旅游，非常默契，恩爱携手走过13年的人生路程。

在这13年里，丈夫虽然也多次生过病，但是，突然有一次大病让惠女士失去了底气。

丈夫58岁那年，因肺部病情恶化住进ICU重症监护室，被医院下了两次病危通知书，只能靠呼吸机呼吸。

丈夫不能说话，他用笔指着自己的眼睛，又在纸上画了几个角。

惠女士知道这是丈夫的心愿，但是不知道具体是什么，于是她对丈夫说：“你别着急，我猜测，对了你就点点头，你是不是想把你角膜捐献了？”

丈夫点了点头，惠女士既心痛又伤感，然而，这是丈夫的意愿，再痛再难受她也要想办法帮他完成。

她在红十会和各个媒体的报道帮助下，很多人都知道了丈夫的感人举动，令人没有想到的是，在等待受捐者的过程中，丈夫的病却奇迹般慢慢好转了。

《关尹子·三极》中言：“天下之理，夫者倡，妇者随。”

一个家庭，夫妻之间，如果丈夫想做点什么事情，妻子总是唱反调，时间久了，就会感情不和，心生嫌隙，总是吵闹。

一个家庭，夫妻的心不在一块，劲就不会往一处使，家里乌烟瘴气，总是内耗，福运就会被损耗。

正如《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”

三、夫妻两人，能不能拒绝窝里横，好好说话。

邻居曾经因为夫妻双方不能好好说话，婚姻一度走在破败的边缘，遭遇危机。

妻子因为照顾孩子辞职在家，性格和脾气变得越来越差，动不动因为一点小事情就大吼大叫，大动肝火。

丈夫每天辛苦工作了一天，原本以为能回到温暖的家轻松一下，却想不到日日等待自己的是妻子无休无止的抱怨和怒火。

有一次，丈夫是在无法忍耐，伤心的质问妻子：“能不能好好讲话？”

妻子却暴躁戾气得回答道：“不能！”

丈夫沉默了，转身离家而去，留下怒火中烧的妻子，独自伤神，却仍然怒火难平。

后来，夫妻两人之间的争执越来越多，妻子说话越来越难听，越来越伤人心，在一个夜里，丈夫拿了家里的车钥匙真的离家出走。

妻子打电话不会，再打就关机，后来，通过朋友找到公司，好言相劝才把丈夫劝回家，妻子作了自我检讨，答应收敛戾气，好好说话，才挽救了婚姻，挽救了家庭。

老话说：“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”

现实生活中，很多人面对外人都会客客气气，而面对最亲密的人，却往往无所顾忌。

一开口就如华山论剑，咄咄逼人，夹枪带棍，泥中带刺，伤人伤己，伤情伤心，言语带锥，恶语相向，苛刻冷漠，活生生的互爱互虐。

夫妻之间，为图一时口舌之快，言语刻薄恶毒就像一把利剑，威力足以斩断两颗恩爱的心和一个人对生活的期望。

夫妻之间，好好说话，传递温暖、友爱和希望，才是夫妻之爱最好的诠释，一个家庭最大的福报。

正如弘一法师说：

“真正的善良，不是放生，不是捐款，也不是公益，而是无论何时何地，都能尊重他人。即使泰山崩于前，也能面不改色，既不伤害他人，也不伤害自己，不给别人制造麻烦，也不麻烦别人。情绪稳定，和颜悦色，从某种程度上说，这是一种戒律，也是至善的表现。”

四、夫妻双方，是否做到患难与共、不离不弃。

《聊斋志异》中讲过这样一个故事。

晋宁县有一金姓人家，父亲早亡，只有儿子与母亲相依为命，儿子叫金色生。

金色生勤劳忠厚，为人善良，后娶了本村人木家女儿为妻，一家人虽然不富裕，但也算安稳度日。

在儿子一周岁的时候，金色生突然得了重病，临死之际，他对妻子说：“我死之后，你一定要改嫁，不要为我守节了。”

他哭着摆脱母亲照顾孩子，答应让妻子趁着年轻改嫁，不要让她为他守节。母亲答应了儿子的请求。

妻子却哭着说：“自己以死守节，绝不改嫁。”

后来，在金色生的葬礼上，亲家母当即就问金夫人说：“你儿子年纪轻轻就死了，我的女儿你打算怎么办呢？”

金夫人非常生气，心想我儿子尸骨未寒，竟然如此令人寒心，说道：“你女儿答应为我儿子守节。”

晚上的时候，她又听见亲家母母女对话说：“你还年轻，又有姿色，还愁找不到好人家吗？一辈子守寡，傻子才这么做，假如你婆婆一定要叫你守节，你就不要给她好脸色看。”

金夫人暗自下决定让儿媳妇为儿子守节，说：“要等儿子下葬后才能改嫁。”

不巧的是，有大师说：“这一年不适宜下葬，否则会影响家庭风水。”

于是，儿媳妇在婆家穿素衣，外出和回娘家就打扮的花枝招展，被一个人无赖看上，花重金与她交好行苟且之事。

有一天，突然金色生棺材出现异状，无赖和儿媳妇受到惊吓都跑了出去，第二天，无赖被人发现掉进沟里摔死了，儿媳妇则变得疯疯癫癫。

《增广贤文》中说：“人生似鸟同林宿，大限来时各自飞 。”

唐代女诗人李冶《八至》中也写道：

“至近至远东西，至深至浅清溪。

至高至明日月，至亲至疏夫妻。”

意思是说：最近也是最远的是东与西，最深也是最浅的是清溪。 最高也是最明的是日和月，最亲也是最疏的是夫妻。

夫妻之间，在漫长的人生岁月中，若是没有共患难的决心和毅力，一遇到困难灾祸，很容易就会感情破裂，婚姻碎裂。

正如《法苑珠林》卷六五曰：“有人耕田，被蛇咬而死，其妇对人曰：譬如飞鸟，暮宿高树，同止共宿，伺明早起，各自飞去，行求饮食，有缘即合，无缘即离，我等夫妇，亦复如是。”

而夫妻之间，能够做到“同甘甜，共患难”，一起同甘共苦，共立黄昏，相扶相池，才会达到一加一大于二的效果，执子之手，白头偕老，共赴人间一场修行，一场盛宴。

正如弘一法师说：

“为什么很多人没有干坏事，但命运却很悲惨，因为他的念头不纯正，一起心动念，整个宇宙都知道了。你的动心起念，会惊动十方神煞，自然也会形成相应的能量场，最后造就不同的命运！一个人的所思所想，放不下的事情，都可以被称为念头。”

古人讲：成家立业。为何成家在前？

古语曰：“缘因一阴一阳之谓道。夫妻就是阴阳。”

所谓，独阳不生，孤阴不长，阴阳结合才会生机勃勃、生生不息。

夫妻相配，配好了正如易经中的乾坤配，就会相当厉害。

夫妻相处之道，谨记以下几点，就是绝配。

相濡以沫：夫妻同心同德，彼此恩爱扶持，才会携手共抵人生风雨。

相敬如宾：夫妻相处彼此尊重，彼此理解，彼此宽容，才会持久幸福。

相夫教子：夫妻之间，各司其责，分工有序，相夫教子并非一方单一付出，妻子贤惠，丈夫呵护，孩子优秀。

夫唱妇随：夫妻相互理解，共同进步，彼此给予勇气，男子当阳刚，女子当柔和，一顺百顺。

白头偕老：守住初心，彼此珍惜，前半生择其所爱，后半生爱其所择，执子之手，与子偕老。

夫妻一场，就是一场双人的修行，如此而已。