运河奇观：窦尔敦的庙门朝正东

窦尔敦，清朝前期的农民起义领袖。他武艺高强，为人仗义，面对清廷的压迫，揭竿而起，率领万余人的起义队伍在河间、献县、燕山一带，劫皇银，杀贪官，攻城掠地。后被清廷诱捕，于康熙五十六年（1717）英勇就义，年仅34岁。

在清朝的正史中，很少有窦尔敦的记载，但他的传奇故事却在民间广为流传，并出现在类似《施公案》的小说里，后又被改编成戏剧，至今还在演出的京剧有《盗御马》和《连环套》。在这两出戏中，窦尔敦不再是农民起义领袖，而是侠肝义胆、除暴安良的绿林好汉。

作为一个传奇人物，窦尔敦的家乡曾有多种说法。据民国史料及地方志记载，窦尔敦系直隶河间府献县人，但也有山东人和东北人的说法，其中在山东省武城县就相传窦尔敦是甲马营镇曹店村人。

曹店村位于京杭大运河东畔。明成祖朱棣迁都北京后，为修京城借河运料，来往运夫甚多，沿河多处设立旅店供人食宿。当地有曹氏居民在此建一旅店，取名曹店，繁衍成村。后被洪水淹没，村民分别迁至南、北两个高地居住，又形成两个村庄，居南者称前曹店，位北者称后曹店。

后曹店村有穴姓和贾姓，都自认是窦尔敦的后人，并以此为荣。然而村中并无窦姓，何来后人？村民解释说：窦尔敦被害后，族人为免遭诛连，将“窦”字一拆为二，一部分姓穴，一部分姓贾。民国后风声平息，窦家后人自发地行动起来，在村西选了一块地方为窦尔敦修庙。奇怪的是，头一天放好的朝南的基线第二天却转向了朝东，一连数日如此。人们猜想：这是窦尔敦的英灵要天天看着后辈人怎样生活。于是就修建了大门朝东的窦尔敦庙。这一创举成了京杭大运河沿岸的奇观，时间一长，就流传开了这样的民谣：“南京到北京，曹店的庙门朝正东。”

窦尔敦庙占地约一百五十亩，还形成了庙会。“四月十八，庙会把香插。”这句民谣就反映了民众在庙会上向窦尔敦像烧香礼拜的场景。庙会的兴起也促进了当地的市场交易，后曹店村做买卖得多，与此大有关系。清朝至民国，当地水旱灾荒严重，但后曹店村因为做买卖的人多，所以死人较少，无意中沾了先祖的光。新中国成立初期，窦尔敦庙被充作曹店小学，六十年代，村里在庙的原址上翻盖学校，这一历史遗迹彻底消失。