皇帝逃亡，大臣：把粮食都烧掉吧！皇帝：绝不能烧，统统留给敌军

“兵马未动，粮草先行。”自古以来，不论是什么名将作战，保证自己的粮食和摧毁敌人的粮食，都是每一场战争的重要考虑对象。甚至有的时候面临强敌，不需要去直接跟他们打，只要卡死他的粮草，就可以完美翻盘。

然而，历史上却有这么一个皇帝：他在逃跑的时候被大臣建议烧掉粮草，可是他却坚持把粮草留下来，供叛军来使用。难道这不是变相的资敌？是愚昧还是太过于善良？这个奇葩主意的提出者，是大名鼎鼎的唐玄宗李隆基。

李隆基是一个非常复杂的皇帝。一方面，他是历史上少有的明君，开创了开元盛世；但是另一方面，他又是一个昏君，是他亲手把唐朝推向了安史之乱。自从安史之乱后，唐朝基本上都没缓过来，一直是军阀混战。

作为一个明君，李隆基是不想干成这样的。之所以会干成这样，原因在于他高估了自己的掌控能力。当时的李唐王朝，由于要对付各种各样的世家大族，所以干脆大量引进外来的游牧民族，利用他们与世家大族抗衡。

而唐玄宗就是这方面的高手。他一方面把军事交给大量的游牧民族来管，另一方面又把政治交给世家大族来管。这两个群体本来就势不两立，而唐玄宗还故意在他们中间添油加醋，把双方搞得恨不得分一个你死我活。

这样，唐玄宗自己就放心了：因为这两伙人斗得你死我活，就都会来找他下手打压对方，这样唐玄宗就可以把他们玩弄于股掌之中。但是，他玩脱了。当时的粟特人安禄山手上掌握精锐唐军十五万，而宰相杨国忠则对安禄山非常不满，两人之间斗得你死我活。

甚至杨国忠有事没事就对唐玄宗说，安禄山要造反了。这就让安禄山非常紧张，因为稍微一个不小心，他可能就会真的被判定是造反了。外加安禄山也不是啥忠臣孝子，他索性趁着玄宗不注意，真的就造反了。

这下玄宗直接吓坏了：唐军精锐几乎大部分在安禄山手上，安禄山造反了他可怎么办？果然，唐军面临安禄山的反叛，几乎没有任何抵抗的力量。因为安禄山带的都是唐军的精锐，其他唐军想要打败安禄山非常困难。

没过多久，安禄山就打到了唐朝都城。这回唐玄宗知道事情彻底玩砸了，于是赶紧带着自己的后宫嫔妃和大臣，一起踏上了逃亡之路。但是，在逃亡之前，他们有一个重要的问题需要处理：京城里的粮草，以及其他各种各样的财富怎么办？

唐都乃是数朝古都，可以说繁华无限；而作为富裕的唐朝国都，这里本来就囤积了大量的粮食、金银珠宝和其他各种各样的珍奇异宝。大臣们都向唐玄宗建议，把粮草还有这些金银珠宝全烧了吧！这么好的东西，怎么能够便宜安禄山这个反贼呢？

烧掉粮草，安禄山这支部队大概率会缺粮，再精锐的部队饿上十天半个月，唐军也可以轻易地拿捏他们。到了那个时候，唐军就可以一鼓作气打败安禄山了。然而，唐玄宗却坚决反对。

他表示，这些粮食绝对不能烧，一定要留下来给安禄山他们。因为，一旦唐军把这里的粮草给烧了，那么安禄山找不到粮食，肯定会拿附近的老百姓下手，对老百姓残酷掠夺，导致老百姓水深火热。

而唐玄宗作为一个皇帝，他觉得自己不能做这种不仁义的事情。最终，大臣们拗不过唐玄宗，真的就没有烧掉这些粮食，把这些粮食全部留给了安禄山叛军。这既助长了叛军的实力，但是也间接地保护了京城的百姓。

不过，唐玄宗真的仅仅只是为了保护百姓吗？显然并非如此。如果他真的想好好保护百姓，那么之前就不应该玩火，让安禄山与杨国忠斗得你死我活。如果他不那么玩火，现在哪里会有安禄山的叛军呢？他自然也就不需要通过供应叛军粮食，来维持自己的仁义。

之所以非要把粮食留下来，把其他的金银珠宝也留下来，除了保护百姓之外，唐玄宗还有另外一个意思。当时的安禄山他们，其实自己的出身之地是非常苦寒的；他们的部族物资匮乏，所以对财物特别贪婪。

而唐玄宗把粮食、金银珠宝和其他奇珍异宝留下来，必然导致安禄山他们疯狂争夺财物。这样，叛军就会出现一个短暂的大乱，安禄山的军队也无法及时地追上唐玄宗。所以，唐玄宗坚持要把粮食留下来，其实也是给自己留一条活路。