没有深入调查，就没有发言权…

没有毛主席就没有新中国，没有中国人民的富裕生活，所以，我们要世世代代永远热爱毛主席！

如果一直坚持走集体主义道路，那现在会更好，社会发展更快，人民更幸福！大寨村、南街村、周庄人民公社等就是活生生的好例子！

有人问是谁让中国人吃上了饱饭？当然是毛主席！如果不土改，农民依然给地主扛活、种田，何来吃饱饭？！因为轰轰烈烈的土改，才实现了耕者有其田！否则，怎么会有分田单干一说？又哪里有什么田地可以分，可以承包经营？！

毛主席一心想建立一支全心全意为人民服务的政党，他在《纪念白求恩》一文中有这样一段话：“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”如今八十多年过去，重读毛主席的这段话，让人感慨万千。

干任何事情都是有一个指导思想的，这个指导思想直接指导我们的行动，是我们行动的依据。

​在我们的日常生活中，看一个人能不能干成一件事，或者能不能干好一件事，往往就看他干这件事的指导思想是否符合客观规律。

​简单来讲，就是主观是否符合客观，如果主观越符合客观，那么这件事办成的概率就越大。

​比如，你要设计研发一款产品，如果你的设计思路和大众的需要刚好契合，那么你这款产品就一定能够大卖。

大众的需要就是客观实际，这个客观实际已经先于产品客观存在了，只要哪个设计者的主观思路符合了这个客观实际，谁的产品就能获得成功。

​再比如，人类造出第一架飞机之前，其实造飞机的客观原理已经存在了，只是还没有被人类探索到而已，当莱特兄弟对飞机的主观认识符合了这个客观原理之后，他们就成为了最先造出飞机的人。

​从这个角度来理解，我们总结出一个规律，要提高办成一件事的概率，只需要尽可能地使自己的主观认识符合客观实际。

​道理虽然简单，但实施起来却非常困难。

人的认识是怎么产生的呢?

​《实践论》告诉我们，我们对一件事的理性认识，其实就是大脑对客观事物的直观感受，再加上理性地分析归纳，最后就成为指导我们办事的理性认识。

​这个指导思想的客观性，完全取决于我们对事物的认识程度。

​从一般情况来分析，如果我们了解的情况足够准确周全，分析方法足够科学，那么，我们的理性认识就可能无限接近客观规律，大概率能够办成功一件事。

​所以通过层层的抽丝剥茧，最终只是为了引出一个结论：客观详细地了解情况，实际是正确认识事物的前提和基础，是形成正确指导思想的核心要素。

​这个结论既是一条哲学观点，更是一条永不过时的方法论。

​《反对本本主义》一文最大的价值，就在于明明白白告诉我们，为什么要去详细地了解情况，以及怎样オ能准确地了解情况。

​“你对于那个问题不能解决吗？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。”（《反对本本主义》）

​在教员看来，详细地了解情况实际上本身就是在解决问题，因为在唯物主义者的眼中，意识是由物质决定的，了解情况就是在是认识客观事物。

​对情况的掌握越精准，也意味着我们解决问题的办法越靠谱，我们的主观认识就越符合客观规律，这体现的就是唯物论的哲学思维，也是《反对本本主义》能够经久不衰的秘诀。

​其实，不管你从事什么工作，了解情况都是做好一切工作的根本，也是坚持唯物辩证法的根本。

​教员为什么能从中国社会各阶级中，找到农民这个最可靠的同盟军？为什么能在军阀统治的边缘地带，为中国革命找到最广阔的发展天地？其实，最根本的一条，就是因为教员对中国国情有深刻的了解。

​有些人做事常常失败，不是因为不够努力，更不是因为不够聪明，而是因为他们脱离了实际。

​他们喜欢凭空想象，拍脑袋决策；或者完全照抄照搬教条、经验；他们的理性认识，完全是建立在主观想象的基础上；而不是建立在客观实际的基础上。

​所以导致主观不符合客观，最后难逃失败的命运。

​说到底，任何牛逼的分析方法，哪怕强如矛盾分析法，也必须建立在详细了解情况的基础之上，没有详细地了解情况，永远不可能准确地分析矛盾，永远不可能获得改造世界的正确认知。