包拯第35代后人包先良:从不外出打工,一辈子只干一件事

2022年09月01日16:45:32 历史 1101

包拯第35代后人包先良:从不外出打工,一辈子只干一件事 - 天天要闻

“清心为治本,直道是身谋”,这句诗是我们都很熟悉的北宋政治家包拯包青天)留下来的千古名句。作为一名以廉洁著称的古人,直到今天,人们在为政以德中也都在遵循着他的许多思想,如今安徽合肥的包公祠也更是纪念他的一个著名景点。

俗话说,好的品德总是代代相传。包拯如今的子孙后代,也都活跃在祖国的大江南北,传承着祖先的优秀家训。而有这么一个人,他是包拯的第三十五代后人,他不是后代里面最富有的,但却为了家族付出了自己的一切。到底怎么回事,让我们一起来看看吧!

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从年轻到年迈的坚持

在我国的安徽合肥,有这么一座小村庄。它看似很普通,但实际上却有着无尽的底蕴。

其实,在安徽这个历史上历朝历代都有着不可或缺地位的省份,从来不乏许多名人的涌现,这里自古以来都分布着许许多多的名人故居以及他们后代的聚居村落。而包拯的家族,也就聚居在这里。

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从上世纪90年代开始,随着我国的经济不断发展、城市化的不断改善、全球化的程度日渐提高,中国人的生活也发生了天翻地覆的变化。对于那时候的农村,许多人们都开始背井离乡,来到镇上或者城里寻找新的机遇与生活。

其实,这也是如今农村的现状。毕竟,随着城市化的发展,农村生活已经显得过于落后,人们也只好去寻找更好的生活。但这对于乡村的振兴与农民生活的改善,却是不太公平的。当时,十个人里面就有九个人要离开村子出去务工,而包先良,就是那剩下的一个人。

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包先良生于二十世纪中期,一辈子勤勤恳恳只是一位普普通通的农民。但是,它还有着另一个身份:包青天的第三十五代后人。与家族的亲人们一样,他自小就在安徽合肥的这个小村庄里长大。

村子的旁边,就是先人们曾经修建的包公祠。包先良也是从小就开始接受了长辈们的廉洁教育,成长成了一位正直善良的人。唯一与别人不同的是,包先良自小以来就对包公以及包公精神有着深深的感情,小时候他就十分喜欢去祠堂,一坐就是一个下午。

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当别人都开始背起行囊离乡打工,包先良却丝毫没有外出打工的想法。相反的,他却想要一辈子就这样在村子里,当一个默默无闻的“守村人”。

包先良觉得,如果所有人都走了,那本就快要“地广人稀”的村子,就更加没有生机与活力了。而这样下去,祖先包拯的精神,又该如何传承下去呢?所以,他义无反顾地选择了留在乡村。而这一留,就是几十年。

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不求回报的发扬光大

包先良其实自己本身也并不是大富大贵的人家,只是一位普普通通的农民,在安静的小村子里过着平静的生活。但自从决定了传承祠堂的这个责任,他也更是用行动证明了祖先包青天留下的句句真理。

从二十多岁血气方刚的时代,到五六十岁逐渐衰老的岁数,包先良一直始终如一地每天早早起床,徒步来到不远的祠堂,细细擦拭祠堂里面的灰尘,让祠堂内的物品都亮丽如新。

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几千年的风吹雨打,再加上当时尚未成熟的文物保护措施,岁月流逝中不乏有文物损坏、祠堂硬件受损的情况,而本就生活普通并不富裕的包先良却二话不说,掏出自己的家底来花钱修复它们。

因为在包先良的眼里,那些与祖先有关的历史文物早已成为了自己的精神支柱,就像包拯说过,“清心为治本,直道是身谋”,不慕名利、保持初心,这样无论拥有多少财产,自己的心里也是光明的。所以对于祠堂,他可谓是把它当成了“亲儿子”,从来都是不含私心地细心爱护着。

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直到1984年,国家开始了文物保护的修复计划。从这时候起,旅游业的热点也变成了中国古代传统景点,这一时期,许多的历史风貌都开始逐渐被挖掘出来。

当人们来到合肥,看到这个之前从未怎样维护过的祠堂居然就像新的一样,内部灰尘甚少且环境干净如新,都纷纷表示赞叹与惊讶。这时候,包先良的名字与身影才开始出现在了人们的视野里。那个常年在祠堂里“游荡“的老人,居然就是他凭一己之力将这个祠堂维护得这么好。

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后来,通过国家的一系列修复与扶持,包公祠也得到了一次焕新。这时候,人们纷纷建议包先良采取一些赚钱方法,例如设置参观门票、设置馆内花费项目等。但是这些善意的建议都被包先良一一婉拒了。

包先良始终认为,自己就应该践行包拯的千年精神,而包公祠本就是为了人们能够参观领会优秀传统的,如果变成了消费项目,那就变了味了。所以直到今天,包公祠仍是对外免费开放的。

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践行祖先的精神

包先良的这一无私精神,其根源就是源远流长的包拯精神的潜移默化。所以,我们真的了解包拯这一历史人物吗?

在我们的印象中,包青天一直是凭借着铁面无私而在历史上受到赞誉。而这一人物的一生,也是充满着仁义风格。

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包拯早年初入仕途的时候,先是被分配到了江西。但是他当时顾及父母年事已高,害怕自己远游无法照顾双亲,就主动请求换一个地方就职。这下,他的工作地点变成了老家安徽。然而,后来他还是担心自己不在父母身边,于是就主动辞官回家了。

除了“孝”,包拯还有一个最大的特点就是“廉”。

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包拯在朝廷负责谏院时,就十分反对士大夫浮华铺张的坏风气。当时,他经常像宋仁宗上奏,建议取消用金子做装饰品,而应将那些首饰用在民生方面。宋仁宗听取了他的意见,这也使得后来的社会摒弃了浮华之风,从上到下都变得节俭可靠,国家的经济也得到了一定的改善。

结语

其实,中国自古以来看重的就是家族教化,包拯的子孙包先良的行为,就深深的阐释了家族美德的意义,如今也对我们有着深远的教育意义!

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