揭晓大唐皇室是不是胡人的关键人物——“唐国公”李虎的身世之谜

2022年07月15日21:36:37 历史 1914

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他是大唐开国皇帝李渊的祖父,西魏王朝的“唐国公”,大唐国名因此而来。他身世神秘,到底是胡人还是汉人,历史上一直争论不休;

他是位高权重,位列八柱国,却在历史上声名不显,西魏、北周的史书都没有列传记载;

他被孙子李渊追封为唐太祖,因为要避讳他名字里的虎字,老虎从此叫大虫;

他就是李虎,出自北魏赫赫有名的武川镇,起于微末,闻达于诸侯,为李渊建立大唐奠定雄厚基础。

李虎到底是胡人还是汉人

历史上李唐皇室是汉人还是胡人,一直争论不断,到现在也是论坛口水战的热点。

说大唐皇室是胡人的理由一是,李唐皇室有很多胡人风俗,特别是李唐皇族的婚姻关系混乱。李世民玄武门之变后强娶李元吉的王妃杨氏,高宗李治娶了李世民的妃子武媚娘,后来还成为历史上唯一的女皇,而唐玄宗李隆基更是将儿媳妇杨玉环纳为妃子。

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这些行为在汉人的观念中就是无法接受的乱伦行为,但在少数民族当时胡人认为,这根本算不得什么大事。因为这种“收继婚”在当时北方少数民族当中非常普遍。对此南宋理学大家朱熹评论道:“唐源流出于夷狄,故闺门失礼之事不以为异。”

说大唐皇室是胡人的理由二是,李虎曾经使用鲜卑姓氏——大野氏,李虎又叫大野虎,李渊原来叫大野渊。李渊直到杨坚建立隋朝,才改回李姓,正式叫李渊。

这两个理由能不能说明李唐皇室,尤其是李虎是胡人,不是汉人呢?

我们先来看理由二,李虎使用鲜卑姓氏的问题。

其实这个问题是宇文泰的政策导致的。

宇文泰在改革西魏官制时基本采用汉化的周代官制。在军事改革上,创立府兵制度,设立八柱国。

这八柱国制度,其实借鉴的是鲜卑八部制。宇文泰是鲜卑人,他虽然不得不依靠汉人对抗东魏,但是始终对汉人保持警惕。为了保持鲜卑族对军队的控制,宇文泰对中高层将领,采取了赐姓的策略。

李虎被赐姓大野氏,其他汉人八柱国也全部改姓,比如:李弼赐姓徒何氏、赵贵赐姓乙弗氏等,包括大将军杨忠也被赐姓普六茹氏,所以大名鼎鼎的隋文帝杨坚也曾叫普六茹坚

他们所部的汉军士卒也多随将领改姓胡姓。

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因此,李虎曾叫大野虎,恰恰证明他是汉人,要不然宇文泰也没必要叫他改姓大野氏了,直接叫他恢复旧鲜卑姓氏就好了。后来杨坚建立隋朝后,下旨各家改鲜卑姓氏的汉人改回了汉姓,于是大野渊恢复祖先姓氏,改名李渊。

纠正一个谣言,很多人说李世民曾叫大野世民。李渊恢复李姓8年后才生了老大李建成,连李建成都没有姓过大野,更别说李世民了。

李家是陇西李还是寒门李

既然李虎不是胡人,那他又是来自哪个汉人家族呢?

关于李唐皇室也就是李虎的来历主要有以下几个说法:

1、李虎源自陇西李氏

大唐皇室自称源自陇西李氏,远祖是飞将军李广西凉开国君主李暠是李虎的六世祖。

陇西李氏乃是历史上大名鼎鼎的五家七望之一,顶级豪门世家。北魏以来想要攀附五家七望的人不知道有多少。

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那么李虎到底是不是西凉国君李暠的子孙呢?

武德元年(618年)五月,李虎之孙李渊登基称帝,建立唐朝;六月初六(7月3日)李渊追谥高祖父李熙为宣简公,追谥曾祖父李天锡为懿王,追谥祖父李虎为景皇帝,庙号太祖;追谥父亲李昞为元皇帝。

因此,在大唐刚建立时,李渊只追溯了四代祖先,最早的是高祖父李熙。

估计当时李渊关于怎么编造自己的祖宗历史还没想好,所以只追溯到了高祖父李熙,后来历代大唐皇帝为了显示李家本就是贵族世家子弟,抬高自己,直到唐玄宗才确定西凉开国君主李暠为李唐皇室祖先。

为什么这么说呢?

根据唐皇室自称之世系,李暠有子歆、飞。歆生李重耳,李重耳生李熙;飞生李宝,李宝生李冲。因此,李熙与李冲为同一曾祖的兄弟,关系应该算很亲近,起码应该相互认识来往。

北魏太和年间,李冲身份十分显贵,当时世家无人能比。后来北魏朝廷定四海望族,以(陇西李)宝等为冠。可见,李宝、李冲一系为陇西显贵之第一望族。

李熙与李冲为同一曾祖的兄弟,而且从记载看两人年龄相仿。岂会有同祖堂兄弟当着三公级别的高官,李熙却前往当时已经被边缘化的六镇戍边这样的事情,毕竟当时的六镇将士,已经”自非得罪当世,莫敢与之为伍“。

更关键的是陇西李家李冲一系并不承认李熙一系是同宗兄弟。

毕竟当时是异常重视家族的年代,陇西李家又是这么显赫的家族,对于子孙族谱登记应该非常重视,李冲后人不认自然是证据确凿的。

因此,李虎出身陇西李家的世系是假冒的。

2、李虎源自赵郡李氏或寒门李氏

河北的隆尧县,因为李唐皇室祖先墓地而出名,李虎的祖父李熙和父亲李天赐埋葬在这里。

唐初李渊、李世民、李治三代帝王都对隆尧县的墓地进行修缮,规模逐渐扩大。

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著名史学家陈寅恪根据隆尧唐陵以及《光业寺碑》的碑文颂词中有“维王桑梓”之语,认为隆尧唐陵所在地就是李唐的祖籍。他指出,李熙和李天赐父子共茔而葬,就是族葬的一个例证。

陈寅恪据此认为,李虎源自赵郡李氏。

但是光业寺碑碑文的撰写者只是一个九品县尉,一个小小县公安局局长写的东西权威性实在不高,而且仅埋葬了李熙和李天赐父子两代的墓地,就算成李氏宗族墓地,也有些勉强。

因此李虎家族所在地是不是河北的隆尧县也是存疑的,但是李虎源自北方汉人是确定的。

再根据当时六镇在朝廷的地位,以及六镇兵民的待遇来看,无论李虎是因为犯罪等非主动的原因被充军六镇或者底层武士自我前往边关投效,他应该不是出自高门望族,应该是赵郡李氏的“破落户”或者“冒牌货”。

这一点李虎与贺拔氏、宇文氏、独孤氏等六镇的原鲜卑部族首领不同,他的门第一定是不高的。

身处武川边镇,周围大多是鲜卑人,为了获得更好的发展前途,李虎自然会选择更积极地融入鲜卑。

据陈寅恪考证,李唐皇族可以追溯到叫李初古拔的人,李虎有兄名“起头”,有弟名“乞豆”,这就说明李虎家族已经完全鲜卑化了。从他们的取名可以看出他们自己认为自己就是鲜卑人或者生怕别人不认为自己是鲜卑人。

由此可见,李虎肯定是正宗的汉人出身,但是李虎家族应该是寒门李氏,通过自身的努力,成长为豪门世家,到李渊这一代更是成为天下之主。

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至于说李唐皇室有胡人血脉,这个是毋庸置疑的。

李渊的母亲独孤氏是独孤信的第四女,独孤氏出自匈奴,虽有传闻独孤氏是汉光武帝流落草原的后代,但并不可信,而且独孤氏在草原这么久,早已混血n代了。

李渊的妻子窦氏,她的舅舅是鲜卑人周武帝宇文邕。李世民的妻子长孙皇后,也是鲜卑人。

大唐皇室和胡族通婚的很多,而且从李虎开始鲜卑化严重,所以李唐皇族胡人的做派很多,这也就解释了,为什么李唐皇族的婚姻关系混乱,原因就是受北方胡人风俗影响。

也正因为如此,大唐王朝才能吸取各族之精华,海纳百川、兼容并蓄,一扫两晋以来中原文化之颓废,使得华夏文化再次焕发出勃勃生机,开创中华全所未有之盛世。


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