绣花鞋被称为中国鞋？从绣花鞋发展入手，谈鞋文化与刺绣的结合

中国的鞋文化有着悠久的发展史，大约在5000年前，就出现了用兽皮缝制的鞋子，这是最早的鞋。古代就有“上衣，下衣，足衣”之说，足衣说的就是鞋和袜，鞋，作为人民的生活必需品，从最早的人们用兽皮、树皮来裹足保护自己的双脚不受伤害，到如今各类繁花似锦的鞋式，正是这种鞋文化的发展，才有了如今各式各样有灵魂的鞋创造出来，各种做工精细，繁花似锦的鞋子，无不充满这文化气息。

一、绣花鞋为什么又名为中国鞋？

1、绣花鞋的起源

中国从原始社会到现代社会层出各类不同样式的鞋子，为什么只有绣花鞋被人称为“中国鞋”？绣花鞋的主题来源于生活，刺绣图案是民间的生化文化和民族风情，生活化的刺绣图案更受人们的喜欢，基本参照的图案有山川草木，民俗故事，花鸟虫鱼，树木花果，以及各式各样有着吉祥寓意的食物。

中国的山川大地，绣花鞋又种类繁多可是绣花鞋又起源于何地呢？所从祖先留下的传世品种已无从考证哪里才是绣花鞋的起源之地，但是在当时流传在外的山西的晋国，有着绣花鞋的故事。

晋国原本是个小国，但是晋国国君驰骋疆场，不久就吞并了十几个诸侯国，国君称霸之后，为了让人们永远记住他的文治，他命令所有的女子必须穿上绣了纹样的鞋子，鞋与“谐”同音，所以绣有吉祥图案的刺绣鞋子作为陪嫁，有着祝福新人与子偕老，长相厮守的美好寓意，上面绣有十种花果图样的美好寓意，所以被称为“十果鞋”作为渐渐的随着时代的发展，刺这这种图案的鞋子被人们称为“晋国鞋”，从此中国的刺绣工艺开始了，从绣花鞋延伸到其他生活用品上。

2、“中国鞋”的独特魅力

鞋文化与刺绣工艺的完美结合是华夏民族独创的手工艺术品，根植在人们的生活当中。中国古代哲学家荀子在他的作品《荀子》一书中我们可以找到绣花鞋的踪迹，他用哲学角度高度赞扬了用于刺绣的绣花针，认为绣花针不仅能在鞋上刺绣，而且还能下覆百姓、上饰帝王。

中国的诗词文化中，有许多描写女子的诗文当中，经常以小巧、精致的绣花鞋作为典范，虽然寥寥数笔，简单勾勒，却让女子的形象跃然纸上。对于女子来说绣花鞋是中国女子的代表。

二、绣花鞋与中国的民间俗史

民俗学家认为，中国的缠足史起源说法不一，被人称为“三寸金莲”鞋的形状似于鸟头，鞋底为木质，弯起来像一支弓，所以被称为“弓鞋”，缠足最早只是宫廷中一种独特的舞蹈装束，与封建帝王的恣意享乐有关，始于南齐，从宋朝时开始走向民间。

古人认为，女人脚小现的美观，所以都已小脚为荣，大脚为耻，脚的大小开始成为评判女子美丑的一个标准，直接影响到一个女子的形象，于是所有朝代的女人都开始裹脚，裹脚之风开始盛行，为的就是有一双娇小的脚，古代统治者和人民出现了很多赞美之词，“三寸金莲”“金莲”等等，一双精巧的小鞋，只有一双小巧可人的三寸金莲才能穿的上。

结论，汉朝女子就一尖鞋，轻站为美，所以大致汉朝就已经出现了裹脚的风俗，一步一姿，百媚娇颜。

一双金莲绣花鞋上面的图案，对鞋的之人来说是一种美好的向往，也体现出鞋主人的一种特殊梦想，同时绣花鞋还代表着女人的身份地位，一般的年轻女子的绣花鞋上都有着红色而且鲜艳多彩的团，老年妇女则是以黑色或者深色的绣花图案为主。

在哪个裹脚之风盛行的时代，裹脚对女人来说是非常痛苦的，但是在封建社会女子无法抗拒的，中国女人缠足历史跨越上千年，“三寸金莲”鞋也在中国流行了一段时间，是中国最独特的鞋文化，就因南唐的最后一位皇帝喜欢音乐，锤炼美色，下令宫女用帛布裹足，在六尺高的金莲花台上跳舞，女子飘飘然美若仙子，缠足也因此得名“金莲”。

三、绣花鞋中的秘密

1、绣花鞋中的篇章

纵观2000多年的鞋史，上自皇宫，下至民间，在有着严格的等级和一定的民俗规范，在就时代，不同时代鞋有着不同的说法，可以通过一双鞋辨识身份地位，无论贫穷还是富贵，一眼望穿：在不同场合下，出生、婚假等人们会通过不同的鞋来展现自己，不同年龄的人群也会穿着不同颜色图案的鞋。

绣花鞋在底、帮、刺绣、均涵盖了女红“十八般武艺”，堪称女红中的经典艺术，中国历代妇女将刺绣与鞋的完美结合，造就了一双双独具中国特色的鞋类款式，其精湛的制作工艺更是反映了中国妇女的手艺和丰富的想象力，和对美的追求。

绣花鞋在我国许多文学作品当中都有所出现，中国的诗词、小说、戏曲、快板等都对绣花鞋坐落相应的描述，许多在民间的传说和故事，也是颇有文化色彩，经过中国历代妇女巧妙的双手，在制作过程中不仅献出的自己的心血，而且还寄托着他们的心灵所向，也传承这中国民族的文化思想。

2、绣花鞋的审美风尚

中国广域辽阔，我国各地妇女都穿着自制的绣花鞋，因地域不同、文化不同、丰富不同，多以有着很明显的区别，比如南方和北方的绣花鞋一眼就能看出区别，南方的绣花鞋小巧玲珑，受苏绣的影响，其图案更加精致，工艺考究，而北方的绣花鞋则比较粗狂，大方，有着宫廷上的华丽质感。

我国各地少数民族的妇女也十分喜爱自制绣花鞋，出于对绣花鞋的喜爱，自制的鞋子更能表达自己的美感，和自己寄托的感情，我国有近20个少数民族蕴含着本民族的审美形态，女子将他们绣在自己的鞋上，包含着本民族的风土人情，其中代表有，满足的花盆底旗鞋，水族的翘鼻绣花鞋，侗族的进门鞋等等，都因特点突出，较为出名。

3、绣花鞋在少数民族的作用

绣花鞋在少数民族当中是传情之物，如毛南族到来婚配的年级男孩和女孩会定情“坐夜”，双方会想回赠对方“榄子鞋”; 仫佬姑娘在“走坡”时会暗自测量自己喜欢的人的脚的大小，做一双绣花鞋，来当做定情信物。

根据调查，我国有将近20多个民族把绣花鞋当做自己民族的穿衣特色，中华民族的大家庭中，绣花鞋已经成为全民族共同的宝贵财富，绣花鞋是名副其实的“中国鞋”。

四、绣花鞋上的刺绣艺术

1、绣花鞋上的刺绣

绣花鞋上的图案花纹，大部分是来源于生活的，融合中国各个地方的民俗特色，像我们生活中常见的鸳鸯戏水，双蝶恋花，牡丹花，龙凤等等，寓意美好的生活，美好的意愿。每个民族都有每个民族的特色，每个民族的图案都是独一无二的。

刺绣文化在唐宋时期就有了数十种阵法，风格丰富，也形成了不同地域的不同特色，刺绣已经不是单纯是绣在服饰上的，纵观整个历史长河，心灵手巧的中华妇女创造了色彩斑斓的世界，在手工刺绣的艺术上，在世界上堪称一绝，是研究民俗，民风，信仰，图腾以及民族文化的珍宝。

绣花鞋上的美感来源于东方的唯美的审美，注重鞋面的章法和鞋帮的铺设，绣花鞋主题来源于生活，但经过人们的思想加工之后成为手工艺术品，“来源于生活，而高于生活”及其精巧美丽。

2、刺绣的智慧体现

刺绣作为一门艺术技能，生透露无数古代女子的聪明才智和美好愿望，充满了炽热的生命力和美好期许，技艺高超的绣女，犹如画家手中的笔墨，可以绣出璀璨的画卷，并能绣出绣女的个性，表现出不同的艺术风貌和艺术风味。

苏绣、粤绣、陇绣、湘绣、蜀绣，号称“五大名绣”格斗格局特色，言传历史，迄今为止，无人超越。鞋与刺绣文化的完美结合可以说是自己独创的手工艺品

五、结语

绣花鞋是民间生活中情感的化身，是无数女性中的情丝，绣花鞋一个中国历史悠久，形态丰富，文化底蕴深厚，不仅汇集中国最淳朴的文化艺术特，它们代表这绣鞋人的心灵期许，美好愿望，它们的艺术文化更加代表着我们中华儿女的价值观念和艺术形态，反映了淳朴的民风，悠久的历史文化，最朴实无华的优秀品质。

曾绣花鞋的著名传承者王冠琴说过，她每完成一双绣花鞋就如十月怀胎，一朝分娩的那种心灵震颤，她的没一双鞋都是她的女儿，倾尽了她所有的心血。我们应该秉承前辈的心血，让它一直传承下去，复古的经典刺绣，犹如一抹荷花立于荷塘之上，时尚与古典相互映衬，婉约而优雅，我们应该让这份文化一直传承下去，铭记经典。

参考文献：

1、《中华鞋经》

2、《中国民族服饰》

3、《中国古代服饰研究》

4、《中国古代服饰史》