文✎七爷
编辑✎七街酒舍
常说前人栽树后人乘凉，是先辈们用性命守护了中国一方领土，才有大中华如今的繁荣昌盛。
因此，学习历史时，老师总会教导学生“勿忘国耻”。
然而复旦大学却有一个“学识渊博”的历史系教授冯玮，竟数次公开为日军洗脱侵华罪行。
他扬言，“南京大屠杀不过是场意外，日本发动‘9.18’事变是为了打开中国市场而不是为了侵略”，等等。
各种不符合、不尊重历史文化的偏激言论都出自这位“历史教授”之口，这是多么讽刺的画面。
为什么作为一个历史研究教授，冯玮会发表出如此明显的“亲日”言论呢？是为哗众取宠凸显自己，还是已经彻底被别国思想“同化”了呢？
日本留学之旅改变人的世界观
冯玮出生在一个贫苦山村，从小生活在被大山包围的环境，他看着一座座连绵不断，望不到尽头的山峰，心知自己唯有靠“读书”才能踏出那一方天地。
正因如此，冯玮在学习上十分刻苦认真，就算后来家里供不起他读书，他都坚持半工半读。
幸好皇天不负苦心人，他成功考上了大学，并获得了去国外留学的机会，而这个国家正是日本。
对于一个好不容易走出大山，又有幸能走出国门，看世界繁华、先进科学的“穷小子”来说，出国留学无疑是个天大的好机会。
只是冯玮没有在日本遇到一个正视国家历史、有担当负责任的老师。
山室信一，日本著名学者，也是日本左翼派系的坚实拥护者。
在侵华战争上，他一直认为日本才是“正义”的一方，甚至毫不羞愧地声称，“所有对日本不利的历史事实其实是中国编造的”。
有这样一个歪曲历史、否认事实的老师，冯玮很不幸地成为了又一个被“小日本思想”侵害的中国人才。
在山室信一的“教导”下，冯玮渐渐开始否定自己在中国学习的近二十年的历史文化和思想，全盘接收了老师谆谆教诲下的“知识”。
看着冯玮的变化，山室信一自然十分高兴，再加上冯玮本身出色的表现，很快山室信一直接将冯玮送进了日本最好的大学，神奈川大学。
在日本，所有学生乃至国民几乎都没有看到过“真正的历史”，因为他们学习的历史都是由日本人自己胡乱编造、随意篡改而来，其内容更是把日本描写成了“救世主”。
神奈川大学是日本自称最好的大学，日本领导人肯定不希望他们的国家栋梁被真正的历史文化“侵蚀”。
因此，这里的学生所看、所学的历史的虚假程度比之外面是有过之而无不及。
冯玮那颗本就已经动摇的心，在这样充满日本历史文化的浓厚氛围中，变得更加不堪一击。
甚至，后来他当上了日本研究中心的研究员，开始专门研究日本的历史。
而这也使得，冯玮对日本历史文化有了更深厚的“情感”，以致于回国后的他多次公开发表了许多令中国人民唾弃的言论，更是数次为日本靖国神社遮掩维护。
日本侵华竟是光荣解放？南京大屠杀竟是误杀？
他声称，南京大屠杀是一场误杀，而九一八事变是因为民国抵制日货，推行民族工业，引起日本经济问题，才间接引发了日本发生侵华问题。
也就是说，“日本侵略中国的恶劣事件”，在历史系教授冯玮看来，不过是一场国家谋求更好发展的战略决策。
似乎是为了证实自己的话更有说服力，冯玮搬出了大量“日本”历史资料做佐证。
接着就有了这样的说法，“当时有很多国军士兵伪装成老百姓，混在百姓队伍中给日军造成威胁，为消灭这些国军，无奈之下，日军只能无差别攻击”。
如此可怕的言论和思想，谁又能想到竟出自一个教书育人的教授口中，冯玮的话语，直接让中国先辈们付出的巨大牺牲顿时变成了一场笑话。
都说祸从口出，这些毫无厘头、无人性的言论，成功让冯玮陷入了舆论谴责的旋涡，无数国民纷纷在网上指责、怒斥他数典忘祖、忘恩负义的不道德行为。
面对广大网友的谴责，冯玮丝毫不以为意，也压根没有要辩解的意思，甚至还有意把自己从日本学习来的那一套思想灌输给中国人民。
作为一个教授或许他有很高的学识，他能想到平常人想不到的那一面，但是作为一个被其他国家侵害、掠夺的中国人，都知道“勿忘国耻”四个字。
因为是先辈们为中国抗下了最惨痛的苦难，所以谁都不能代替他们原谅任何一个侵略中华者，更不能忘记他们为此付出的惨痛代价。
本来冯玮身为历史研究者是最不该忘记的人，但无奈人家研究的是“日本历史”。
二战结束后，在军事法庭上，侵华日军为了洗脱自己的罪名，编造了大量颠倒黑白扭曲事实的书籍、历史，而这就是冯玮推崇的“真理”。
战争时期，为了能更顺理成章地侵占别国领土，大国们表面上明确规定“不能拿手无寸铁的老百姓开刀”。
这其中有国家还算良心未泯，然而也有的根本失去了“做人”的基本资格，日本。
只要学过历史的中国人民，都知道震惊中外、泯灭人性的南京大屠杀。
在这场战争中，在日军华中派遣军司令松井石根和第6师团长谷寿夫的指挥下，南京及附近地区惨遭了长达6周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀和奸淫、放火、抢劫等血腥暴行。
最残忍、令人痛心的是，其中遇难人数超过30万，甚至当年日本军官还把中国人的性命当作一场游戏——“杀人比赛”。
日本人强烈违背人性道德的行为，不仅是中国人极其痛恨，就连同样抢掠中华的其他国家也对其很是不齿。
而更让人鄙夷的是，自己干过的事他们还死不承认，就算军事法庭上有幸存的老弱妇孺出庭作证，还有别国战地记者冒着生命危险记录下来的日本军人残暴的录像，日本人都还在企图狡辩。
用中国人的话说，“人在做天在看”，日本在中国犯下的所有暴行早已经被全球人民看到了，而他们也永远不会有洗白的一天。
后来或许是经过岁月的洗礼，让日本军方某些人找到了良心所在，侵华老兵本多利太郎、赤坚柏仓等数次来到中国下跪谢罪，祈求原谅。
作为施暴的直接当事人都对当年自己所犯下的罪忏悔了，而身为中国人的历史系教授冯玮，却还在给人当炮灰。
不仅如此，他更是将日本背后的重要“支持者”美国捧上了天。
美国是世界缔造者？中国是破坏者？
就跟之前拿着日本人的钱帮日本说话的中国青年作家蒋方舟一样，冯玮就像是他国安插在大中华的“思想间谍”，专门打击中国人民的文化自强。
冯玮公开宣称，“美国是世界秩序的缔造者，我们是破坏者”。
虽然在中国“崇洋媚外”的或许大有人在，但在维护国家体面的关键时刻，数十亿的中国人民绝对不会给祖国掉链子。
正因如此，冯玮的话一出，瞬间就引起了民愤，不管是平常老百姓还是高等文化学者，都非常反对冯玮的言论，有的更是直接在网上开骂。
冯玮所说的“美国是世界秩序缔造者”，正如美国人自己口中常说的“基于规则的国际秩序”。
美国确实一直以来都处于各国发展的顶端，所以很多国家都以它唯首是瞻，它也因此成为了各项国际事宜的重大决策者之一。
然而如果用中国话来形容美国，那可以说是“德不配位”。
因为尽管它有足够的实力和国力坐到这个位置，但它却没有“以身作则”的领导者的基本操守。
基于美国所“规定”的秩序，所有国家都必须严格执行，而它却可以为了自己国家的利益随心所欲，甚至侵犯他国权益。
就从最近的“俄乌事件”看，明眼人都能看出乌克兰的背后肯定少不了美国的助力，而它却还是维持国际和平的主要话事人之一。
这典型的就是“挂羊头卖狗肉”，打着和平的幌子四处煽风点火，甚至还想坐收渔翁之利。
大概正是在美国这股“邪风”的助长下，冯玮才有胆子敢在中国直言“抗美援朝”纯属中国自己挑起来的战乱，和美国毫无关系。
他认为美国当时压根没越过“三八线”，是中方被打怕了太过紧张，贸然出兵才又导致了一场战争。
要不怎么常说“人一定要保持本心”，不然就会像冯玮一样完全没有事实依据的到处胡言乱语。
在战争时代，中国和朝鲜，就跟如今的中国和俄罗斯一样都是唇亡齿寒的关系，而敌对的一方都是被许多国家列为“学习榜样”的美国。
边境线是保障国家领土完整的第一道防线，而朝鲜是紧靠中国东北部的邻国。
当初日本就是打通了朝鲜这条路，占据了中国东北地区，而后深入我国腹地，最后酿成了惨祸。
一开始朝鲜战争本是朝鲜半岛内部的战争，美国过去横插一脚是打算干什么呢。
这难道不是违背“不干涉别国内政”的规定吗，还是说它计划效仿日本，再度以朝鲜为跳板攻入中国呢。
谁都不清楚当时美国的目的，正所谓防人之心不可无，更何况还是一匹虎视眈眈的“狼”。
中国选择出兵支援朝鲜不过是为了保护国家领土完整，却在冯玮的一番狡辩下变成了战争的挑拨者。
而他所说的“我们是破坏者”根本就是不着边际的谬论。
首先，中国从没有挑起过任何一场打破世界和平的战乱，而且也深知战争爆发的危害有多大。
反倒是一直喊着世界和平的美国，到处在贫穷落后的小国家挑起战乱，比如越南战争，中东地区至今为止没有结束的各种混乱，等等。
有趣的是美国的所作所为完全没有遮掩的意思，几乎都是光明正大，而冯玮对这些就是选择性地忽视，当作没看见，睁眼说瞎话。
要说中国到底打破了哪里的“世界秩序”，很大可能是破坏了美国划定的原有秩序。
从前中国能被各大强国轻易占领、抢夺，在经济、科技、军事等各方面更是和别国毫无可比性。
但如今却不同了，中国像一头觉醒的雄狮，各个方面都取得了极大的进步，还在国际事宜中拿到了绝对的话语权，再也不是任人宰割的“病猫”。
不忘本心
明明享受着中国这个国家给予的待遇福利，一颗心却完全偏向了他国，冯玮的行为无疑不让中国倍感心寒。
而冯玮的行为不禁让人想到，同样有着日本留学经历，却完全不同选择的网红校长郑强。
郑强
和冯玮一样，郑强很幸运也得到了日本留学的机会，当时所有学子都是满怀壮志，想着学成后好好报效祖国。
然而出国时十人为伍，回国后却只剩郑强一人形单影只。
郑强回忆起那段日本留学经历时都十分愤懑，更是直言“日本政府之所以这么优待这些留学生，其实蕴含着狼子野心——‘培养汉奸’”。
在郑强留学即将归国的那段日子，一位老师走到他面前嘱咐，“郑桑，我们国家对你不错，有一日‘他们’对日本进行清算时，你要替我们说话啊”。
乍一看，这话似乎并没有任何让人起疑的地方，但仔细想若是中国依旧如百年之前羸弱不堪，民族血脉存亡于旦夕之间，这位日本老师还会说出这样一番话吗。
要知道，日本一直是一个长幼尊卑十分鲜明的国家。
除此之外，他还被选入了公费留日的名单之中，不仅衣食无忧，每年还有一笔丰厚的资金供自己支配，而且可以全日旅行三次，等等。
可以说为了能把人留住，日本真是无所不用其极。
不仅拿出了对于一个个青葱少年们来说，根本无法拒绝的“福利诱惑”，更是连最看中的长幼尊卑的礼节都可以放下，让老师亲自跟中国留学生“说情”。
可想而知面对这样的诱惑，没有几个少年能够抵挡住，但郑强却坚定地选择回到中国。
可能正是因为有过这样的经历，所以他如今成为了一名“爱国教育宣传者”。
或许这个选择在当下多数人看来是很容易决定的，但设身处地站在郑强那个年代，那个身份上想。
一个走出小村庄的穷小伙，面对丰厚优渥的物质享受，前途无量的光明大道，和一切从零开始建设的祖国，前景未卜的人生。
郑强为了民族大义毅然放弃自己的个人利益，这何尝不需要巨大的勇气。
事实证明，他的选择没有错。
三十年河东三十年河西，中国国力日渐强盛，成为了财力、人力、物力兼备的名副其实的大国。
不能说郑强的选择就是每一个中国人必然的选择，毕竟每个人都有追求自己想要的生活的权利，但做人始终要记得“不能忘本”，这就好比永远不能忘了生育、养育自己的母亲一样。
俄罗斯领导人普京曾说过，“没有忠诚，能力将一文不值”。
对于像冯玮一样享受了中国给予的权利，却没有贡献出自己的一份力量，反倒倒打一耙的人；
比如制作民兵导弹对付中国军队的林烨；
林烨
为了得到美国绿卡，用自己的知识破解中国北斗卫星的高杏欣。
高杏欣
这种人不论在哪一方都只会像一个跳梁小丑，一个背叛了本有国籍的人，且不说是否会得到重用，势必都会被本土人士瞧不起，谁知道他会不会再次背叛下一个国家呢。
文学家鲁迅先生的《自题小像》中有这样一名句，“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”。
这是他在日本东京留学时，写给挚友许寿裳的诗作，表达了对祖国的深厚情感。
在民族存亡之际，鲁迅先生决然选择弃医从文挽救正在失去灵魂，麻木不仁的国民。
可能这样说很多人没有太大感受，不过可以去看看历史正剧《觉醒年代》，体会一下在当时那个年代，那些角色身上，“国家兴亡匹夫有责”的使命感。
自然，不是每一个人会有这样的使命感，但正是因为有把国家兴衰当作己任的人存在，影响着每一个中国人，所以中国人民才对于冯玮一类的人几乎没有任何容忍度。
中国是一个海纳百川，容忍度极高的国家，敞开大门欢迎所有优秀文化的输入，也鼓励国民学习各国优秀文化。
然而这并不代表，有人能借此随意编造、践踏本国的历史、文化和思想，更不能容忍本国人否定国家的历史文化。
做什么都千万不能忘本，自己的根在中国，自己是一个中国人。
