袁世凯称帝惹众怒，有人写一副对联骂他，上联：一二三四五六七

1911年，随着一声枪响，辛亥革命正式在武汉爆发，全国各个省份都纷纷发表独立声明，脱离清政府统治，支持革命。不久，中华民国正式成立。但好景不长，在以袁世凯为首的军阀依靠手中的军队强逼孙中山让位，自己成为了中华民国大总统。

此时，中国摆脱了封建王朝腐朽的统治，全国上下生机勃勃，呈现出追求民主自由的崭新面貌。但袁世凯通过手中的权力倒行逆施、排除异己、打击政府中反对他的人，建立起了独裁政府。

随着他手中权力的增大，他的野心也越来越大，他萌生了永远把持权力，并且传给下一辈的想法。在他的授意下，身边的幕僚编造了各种“祥瑞”，为他的复辟找寻合理的借口。不久，他就称自己得到了上天和人民的支持，登基称帝。

清王朝覆灭之后，封建帝制早已不被全国人民所接受。复辟之后，各省先后独立，组成护国军队，讨伐袁世凯，全国上下兴起了“讨袁”热潮。武人可以兴兵讨伐，文人没有军队，但能够制造舆论，反对袁世凯。许多文人都写文章骂袁世凯，还有很多人不敢明着反对，便把反对的意思藏在对联当中。

例如“袁世凯千古，中华民国万岁”，表面上看，这副对联没什么问题，把袁世凯和民国相提并论，夸两者永垂不朽。但细细一看，两副对联字数不一样，虽然千古对万岁对的很工整，但是袁世凯对中华民国就不贴切了，三个字对不上四个字。分析到这里，可能很多读者就明白了，这副对联的讽刺意义就是在这里。“袁世凯”三个字对不上“中华民国”四个字，这副对联的真正含义就是袁世凯对不起中华民国。

这副对联的讽刺其实还算委婉，只是用对不起来评价复辟这件事，并没有直接攻击袁世凯本人，另外一副对联就没这么客气了。这副对联不但讽刺意味强烈，感情色彩浓厚，而且上下联行文非常奇特。这副对子上联是“一二三四五六七”，下联是“孝悌忠信礼义廉”，单看对联，只会觉得这个对子勉强对得上，但是没有什么实际意义，上下联之间可以说是毫无关联。要理解这副对子真正的含义，要从字面以外去理解。上联由数字组成，没有“八”这个数字，下联“礼义廉”少写了一个“耻”字，隐含的词就是“忘八”和“无耻”，连起来就是骂袁世凯是个无耻的王八。从这两幅对联可以看出，中华文化真的是博大精深，连骂人都能骂的这么有艺术有文化，水平低一点的人看到还以为是在夸赞，真的是令人叹服。

这么多讽刺对联的流行，也证明了袁世凯的复辟举动是多么的不得人心，这也注定了他注定灭亡的下场。果然，在这内外交困，全民反对的境况下，袁世凯又惊又怕，最后抑郁而死。仅仅83天，袁世凯和他的帝王梦就被扫入了历史的垃圾堆，这场闹剧落下了帷幕。