虽然我们的现代社会讲究科学求真,但是在科学技术与人类认知都尚不发达的古代,预言是一种非常风靡的行为。世界上比较有名的预言无非就是玛雅预言,诺查丹玛斯预言,但是很多人不知道的是,在我们中国也有着所谓的预言一说。
虽然在当时受到了社会各界人士,包括鲁迅先生的口诛笔伐,但是在今天回看这个预言,确实能让人感到有些惊讶,它很多方面都已经得到了应验。今天我们就来带大家了解一下其背后的故事。

晚清名医陆士谔
预言自然是由人所提出的,提出我们前文中所说预言的人叫作陆士谔,这陆士谔究竟是何许人也呢?
他在十九世纪末期出生,学过历史的人都知道在那个年代中国饱受着各种外国侵略者的蚕食,社会环境不太理想,百姓们也过着民不聊生的生活,陆士谔就诞生在这样的一个社会环境之下,因此虽然他的家族中都是做官的人,但是他们的家道却很快就中落了。

当时的陆士谔才十几岁,虽然在这之前陆世饿就已经饱读诗词歌赋,积累了一定的文化底蕴,但是奈何家里已经发生了巨大的变故,他只能外出寻找一个谋生的手段。就是要出门游历之后,很快在机缘巧合之下结识了一位天下闻名的医生,于是顺理成章的开始了他的医术学习。
毋庸置疑的陆士谔是一个聪明的人,在医学领域的学习也是进步神速,很快他就出师了。

年轻的陆士谔闯到了上海,并且凭借着自己精湛的医术,在上海的医学界引起了小小的轰动,甚至有人称呼他为“神医”。
但是他的名字之所以能够流传到今天,完全不是因为他的医学水平,而是由于他的文学作品以及其背后的预言。

来自医生的文学作品
正如前文所说,陆士谔曾经的家庭条件相当不错,他从小就已经接受了系统的教育,因此相较于同时代的同龄人,他的识字量和词汇量都大上许多。
而且陆士谔有着天生的表达欲,在成为医生之前,他的志向就是成为一名伟大的小说家,因此在他声名大噪之后已经达到了衣食无忧的程度,于是他就可以把自己从工作中分出一点精力来完成自己的梦想。

最初陆士谔抱着尝试的心态,写了几篇短篇小说和散文,并且将他们发送给了报社,并没有抱多大的希望,毕竟自己最多算一个半路出家的野路子,这样的行为也无非是想完成一下自己曾经的梦想。
但是让陆士谔没想到是,报社竟然很快就将这几篇文章给刊登了出来,并且在社会各界也收获了一众好评。这可就乐坏了陆士谔,于是他的创作受到了激励,写下了更多的文章,并且一一发表。

陆士谔的很多小说作品现在都已经不可考,但是有这么一本,却让我们当代人都产生了很多的联想,那就是陆士谔所作的一本名叫《新中国》的长篇小说。因为在这本小说之中我们能够看到陆士谔对于中国未来的准确预言。

《新中国》的预言
《新中国》这部作品是一本长篇小说,而且是一本幻想小说,在这部小说之中,陆士谔畅想了一下未来中国的面貌,以上海为主舞台描绘了几十年后人们的生活。
在这部小说中,陆士谔说上海即将要举办“万国博览会”,而我们都知道上海市曾经真的举办过世博会,虽然叫法不同,但本质上却是一个东西。

这还不算,陆士谔还在书中详细地描绘了一种名叫“地铁”的交通工具,如果说前文所提的万国博览会是巧合,那精准的预言地铁这种当时尚未存在的交通工具,无疑是足以让人瞠目结舌了。
而且陆士谔书中所描绘的交通系统和当前上海所使用的十分类似,让人不禁浮想联翩,难道陆士谔真的有预言未来的能力吗?

反对之声
虽然陆士谔的小说读者很多,但《新中国》这本小说一经发表还是被人推上了风口浪尖,毕竟当时的理解能力下,书中所描绘的一切都太过陌生了。
当时的中国内忧外患严重,百姓民不聊生,陆士谔还创作出如此一种喜气洋洋的文学作品,实在是让人有些理解不得。而这些反对的声音中,最为有名的便是鲁迅先生了。

我们都知道鲁迅先生是白话文的改革者之一,而陆士谔的文章都是用旧文体书写的,因此,鲁迅先生对他的文章可谓是口诛笔伐,抨击这篇文章为一派胡言,不符合实际。
其实这样的说法也是十分让人理解的,毕竟以当时的眼光来看,这本书中的内容可谓是痴人说梦,因此我们也可以完全理解鲁迅先生当时的感受。

结语
虽然《新中国》中的寓言都一一得到了证实,但是我们也完全可以把这种事情看作是一个美丽的巧合,因为我们国家的发展速度让我们在很快就实现了当时看起来不切合实际的幻想。
因此我们作为现代人应该还是要时刻保持对未来的憧憬,毕竟不知道哪天哪个不切合实际的幻想就会真正地成为现实,毕竟人类社会是一直发展的。艺术作品之中的今天很有可能就会成为我们的明天。