谁没有背井离乡过？
谁没有踏上过离家修炼的征程？
谁没有躲在黑暗中想家想到哭的心酸历程？
我们都一样，都只是平凡的人，家再远也是家，离家再远，只要亲人还在，那也是最温暖的避风港。
犹记得当年，一个人带着不甘平凡的心在大城市里想要寻求实现自我价值，但经过摸爬滚打，最终还是选择了回家，不是外面不好，只是觉得那不是家。
在外面漂泊的日子，真是受够了用手机传递思乡之情的无奈，不过随着科技的发达，隔着电子产品视频，也成为了不少背井离乡之人一解相思之苦的最佳途径，可是这样的途径多少还是无奈的。
尤其是对于在家跟着爷爷奶奶的孩子来说，他们要的或许仅仅只是和爸爸妈妈坐在一起好好吃顿饭那么简单，但这也只是奢望，一面是生活，一面是陪伴，有些人必须要做出二选一的抉择。
思乡之情，人之常情，现人如此，古人也会如此。
不过相比较现在的科技，古人自然不能依靠电子产品来解相思之苦，那么他们通常是用什么办法呢，说到这，不少人会立即说出答案——写信。
确实，只不过写给家人的信，有个更为温暖的名字，我们称之为家书。
在电子产品出现和普及之前，信的地位一直很“崇高”，相信不少90后在学生时代，依然写过信，只不过那时候的信，大多不是给家人写的，而是给异姓写的情书。
抛开情书我们暂且不论，单说家书，那么您知道，世界上最早的家书是什么时候的吗？
是秦代的木牍家书，短短527字，却诉尽了人间疾苦，一封历经2245年沧桑的家书，至今读起来依然让人泪流满面，这就是最早的纸短情长了吧。
黑夫木牍——世界上最早的实物家书
1975年，在湖北云梦县发现一座窄小而寒酸的古墓，相比较其它的大墓而言，这座墓显得特别格格不入，经过发掘和开棺之后，这座墓中只有一具尸骨，而与众不同的是，这具尸骨的手里还握着两块写满字的木牍。
只是谁也没想到这两块木牍会带我们穿越两千多年的时光回到秦代，经过研究发现，这座小墓的主人只是战国晚期一个秦国的普通人名字叫“衷”，而他手中的木牍，是他的兄弟“黑夫”和“惊”写给他的家书，所以又称为黑夫木牍。
黑夫木牍上记载的文字一共有527字，是“黑夫”和“惊”共同所写，两人在木牍上刻出了让人泪流满面的深情。
说到这不少人就说了，“黑夫”和“惊”为何要给自己的长兄写信呢，他们难道没有在一起吗，写信仅仅是为了向家里问好，或者传递思乡之情吗？
当然，没有那么简单，我们接着来看，这家书写作的背景和具体内容。
黑夫木牍——诉尽战争无常和人间疾苦
战国末期的秦国，已经一家独大，想要攻灭六国的野心也已经昭告天下，而山东六国只有伸着脖子挨刀的份，毕竟秦国的综合国力已经具备了可以吊打一切诸侯的实力。
秦灭六国的大战中，无疑攻灭楚国是最难的，因为楚国地广人众，所以秦将李信由于轻敌才导致了大败而归，秦王嬴政最终只能请老将出马一个顶俩的王翦出山。
想要王翦出山也可以，秦王嬴政必须得给他准备60万的大军，最终王翦如愿带领60万秦军伐楚，这一年是公元前225年，而“黑夫”和“惊”，就是这60万大军中极其不显然的两个最为底层的秦国士兵。
当“黑夫”和“惊”的部队出征走到现在的河南地界时，这两人的军旅生活出现了危机，他们在万般无奈之下，只好向在现今湖北地界的哥哥“衷”，写下了这封家书。
这封家书的原文，这里就不再贴出来，我们只把大概内容说下。
“黑夫”先是问候了自己的母亲，然后向兄长传递了安好的消息，而最终道出了写这封信的目的是希望家里能给他们寄点钱，再让他的母亲为他们做些夏天的衣服一起寄来。
而“黑夫”也很关心家里的情况，几乎把家里能够问候的人都问候了一遍，让“黑夫”最为关心的是官府给他们家授予爵位的文书送到没有，又告诉了长兄，接下来他们要打一场恶战，不知道会持续多久，让家里寄去的钱别太少了。
相比较“黑夫”的委婉，“惊”写的内容则更加直接，也是先问候了老母亲，然后希望家里能给他们寄过去五六百钱，布要买好的，甚至把布的尺寸都给写了出来，还把他们垣柏的钱并且已经花光的消息也说了出来，再次强调了家里如果再不寄钱，就要出人命了。
最后也问候了家里的亲戚，还特别交代了要大哥要照顾好家里的新媳妇，并且让家人放心自己在前线很安全，当然这只是宽慰他的家人罢了，打仗哪有安全的呢。
这封家书可以说是写的情真意切，即便已经时隔2000多年，读起来依然让人泪流满面，身在战场，却心系家里的一切，“黑夫”和“惊”有没有收到家里寄过去的钱和衣服，我们不得而知，但我们可以推测出来，这两人应该是战死在了沙场。
而他们的哥哥“衷”把木牍带进了坟墓，也说明了直到死，他们兄弟三人都没能再见一面，更抒发了他们三人生死都在一起的真挚情感。
黑夫木牍——底层民众为了爵位征战沙场的明证
黑夫木牍是一封家书，而又不仅仅只是一封家书，它的背后更是凝聚着一段历史，从黑夫木牍身上，我们至少可以得到三个方面的讯息：
其一，秦国打仗时士兵衣服等战争物资需要自备。
黑夫写这封家书的目的就是为了让家人给他们寄过去钱和衣服，这也就说明了秦国进行统一天下的战争中，士兵需要自己准备衣服等物品，而不是由国家提供基本的物资，这也就是说当时气吞六国的秦国，对待士兵也不是我们印象中过的那么好。
其二，底层民众为了爵位可以不要性命。
我们在看秦国历史的时候，总会把目光聚焦在统治阶层，而这份家书只是以一个平民的视角向我们展示了2000多年前的秦国，这些底层的民众，在商鞅改革军制之后，为了爵位不仅可以在战场上自费，还可以不要性命，为的就是用战功来换取爵位，用爵位来改变家庭的经济和地位。
而作为社会底层出身的黑夫家庭，其长兄在死后还能拥有独立的墓葬，这或许也正是“黑夫”和“惊”用生命换来的家族荣耀。
其三，秦国很重视信邮的发展。
黑夫木牍是在他哥哥的坟墓中发现的，这也就说，“黑夫”和“惊”写的信，被准确地送回到了遥远的家中，能在战乱时代，把信件平安送达，没有发达的信邮系统显然无法做到。
此外，有不少人曾说，商鞅在秦国的变法，只是给秦国民众两条路可走，要么当兵，要么种地，想要成为知识分子是没可能的，但是这黑夫木牍的出土则向我们展示了，底层民众依然有受教育的权力，不然“黑夫”和“惊”又怎么会写出这么情真意切的家书呢？
烽火连三月，家书抵万金，而这封只有短短527字，历经2245年沧桑的家书，至今读起来依然让人泪流满面，其中真挚的感情，又怎么会是一封家书能说清的呢？
参考文献：《史记》、《战国策》、《云梦秦简》等。
