金 星为何（疑似）内涵迪丽 热巴？
文/羊羊
01
前几天，金星突然怼人，疑似在说迪丽热巴。
我觉得金星怼人，涉及到的就是一个话语权的问题。
话语权大的人，就可以制定关于穿衣、文化自由的行为准则，供别人遵守。
话语权小的人，就只能按照别人制定的规则去行事。
迪丽热巴还没有成长到......像金星一样，我行我素、想怼就怼的程度。
每个人都在这套话语权等级体系下生活。
金星面对话语权更大的人，也需要遵守人家制定的准则的。
哦，面对话语权更大的人这样干，她可能就不敢怼了，因为那些人的形式做派，反而会成为标杆和标准。
所以，我觉得，那些不停在网上给别人制造道德标准而对自己零要求的博主，要警惕。
比如，规定别人要怎么穿、怎么笑、要有怎样的眼神，要怎么卖货和怎么回应、受害者家属应该要怎样……
你达不到Ta制定的标准，就一顶“无德”的帽子扣下去，但Ta对自己，则是零要求，Ta干啥说啥都是正义的、正确的，是匡扶正义、普渡众生。
02
最近，看了两条很心塞的新闻：
柜员例行询问，是上级要求的，甚至不是银行要求的，而是反诈部门要求银行必须配合（真的有很多人这么被诈骗分子骗走钱）。
哪怕你就是取钱去买白粉，也例行回答一下，说是去买白菜就行了。
这位倒好，认定别人就是恶意，还要把自己作为储户的那点权力压迫用到极致。
有些人是不是觉得，银行营业网点内部、外面挂的那些横幅、宣传标语、海报等等，都是银行自己想挂出来的？还真不是。
银行几乎是金融行业最基础也最底层的一环，管他们的爹和妈是很多的。他们很多时候只有配合的份。
但老百姓不知道这一层，只知道拿着大堂经理和柜员撒气。
还有新闻说，一女子因上菜时被服务员称呼阿姨，拒绝买单，还要求：一声阿姨赔偿1000元。
警察来了后，和稀泥解决了，烧烤店给顾客打了八折。
我：？？？？
人为什么那么容易被冒犯呢？你感到被冒犯了，就一定是别人的问题，而不是你自己的问题？
比如，我根本想不到——我推一件妈妈装，仅仅因为使用了“妈妈装”这个称呼而有的人有衣服的花式恰好跟这件衣服一样，也冒犯到了别人。
古代如果见了皇D不行李、不磕头，那是要杀头的。
现在你作为服务员，服务顾客时居然敢叫人家阿姨，那是要被刁难的。
你作为市场上的乙方，居然在介绍产品时使用了对方觉得不妥当的字眼。
说白了，这只不过就是在彰显作为甲方的权力。
无奈的是，店家也好，警察也罢，这种和稀泥的方式，反而助长了这种权力压迫。
只要一个人成为了甲方，就可以享受“人上人”的待遇。
然后，每个人的人生中，总有要做几次乙方的机会。大家都把这种权力压迫，一级一级地传导下去。
行吧，来呀，互相伤害呀。
03
礼仪这玩意儿，本来就是上层权力架构者给下层制定的、测试你是否具备服从性的工具。
比如，满清给汉人制定的规矩“留发不留头，留头不留发”。
比如，乾隆要求马戛尔尼带领的英国使团跪拜天子。
甚至在一个单位、一个公司，上位者也可以给下位者制定礼仪。
不服从礼仪的，一般会面临来自礼仪制定者的处罚。
能用削弱你利益的方式处罚的，直接削弱你的利益。
不能直接这样干的，就利用“舆论”来处罚你、孤立你。
“没素质”“没教养”“不讲礼仪”等等词，也是这么被发明出来的。
如果印度是世界上最强大的国度，可能我们用筷子或刀叉吃饭而不是直接用手抓饭的人，都是“没素质的野蛮人”。
在社会生活中和家庭里也存在这个现象。
所谓“规矩”，有时候只是某些人彰显权力感的工具罢了。
比如，女人结婚后要去男方家里跟公婆一起住，或是，儿媳妇要去婆家过年。
公婆有那么想让儿媳妇跟自己住同一个屋檐下吗，过年时有那么想看到儿媳妇吗？显然不是。
把“规矩”拿出来压人，把“自古以来或是别人家都是这么做的”这理由摆出来，不过是想彰显自己的权威，希望别人顺从自己的控制欲。
这类人，一旦遇到他人不肯配合的情况，就闹得鸡犬不宁。
他们在乎的是家庭的和谐和幸福吗？不是。
他们只在乎自己的控制欲是否得到满足。只不过，用上“规矩”这个大棒，能让他们更加理直气壮罢了。
04
江西鼠头鸭脖事件，真是“指鹿为马”历史事件的重演。
根据常识就能判断出来的事情，非得要强辩，后续还组织水军在网上刷贴。
说白了，就是要借这个事，确认哪些人听话、和自己是一伙的，哪些不是。
秦朝时期，胡亥当上皇帝后，对自己的老师赵高非常感激，给他升官，让他把持朝政，自己则整日在宫中吃喝玩乐。
赵高掌权后第一件事就是要杀了那些不听自己话的人。
他先找了借口杀掉了蒙毅，后来又杀了李斯全家。
为了验证自己是不是足够有威信，他找人牵来一头鹿，说要送给胡亥一匹马，并问大家是鹿还是马。
大多数人害怕赵高的权势，都附和着说是马。有些人就装哑巴，有些人则说是鹿不是马，后来，说是鹿的人都被除掉了。
历史当然会拨乱反正，但某些人被除掉了，也就除掉了。
而历史是会重演的，两千多年后，我们又创造了一个典故：指鼠为鸭。
05
我再讲个真事。
一个新员工进到一个上千人的国企大单位，有一次在电梯里遇到董事长，但他不确定对方的头衔，就称呼对方为“总经理”，而不是“董事长”......
然后，因为这起称呼事件，这个新员工被董事长调去了最偏远的乡镇。
好多人认为，这个事情错在员工，如果他记不清楚每个领导的样子和对应的头衔，那他全部都统称“领导”不就完了？
虽然现实中我也是这么干的，但我完全没办法认同这种思维。
一个应当关注宏观问题、给企业掌舵的董事长，在这种称呼问题上跟一个新入职的小员工较真、较劲，只能说明他心胸狭隘、想借此立威。
这样的领导者，是最没有格局的领导者，也是最没本事的表现。他做不出更牛的业绩，只能靠这种细节来彰显自己的权力和价值。
这些人的评论，反倒折射出其潜意识：领导都是对的。
可是，领导都是对的嘛？前一天还在主席台上耀武扬威，后一天就蹲在牢房里的领导，也大有人在啊。
在体制内那么多年，哪怕出来后，我也一直对“排场”这事儿心生反感。
每次上级领导去下属单位视察，都搞得下属单位人仰马翻，生怕在接待方面出半点岔子。
在很多人看来，这是彰显权力、强化权威的方式之一，可在我看来，很多时候这是一种劳民伤财的、没啥意义的资源浪费和内耗。
人们动用大量人力、物力、资源搞好某个领导的接待工作，但心里敬畏的只是那个位子，而不是那个人。
领导一来，所有人如临大敌、谨小慎微，不敢大声说话、喘气，对官威的畏惧写在了每一个人的骨子里。
接待什么样级别的领导，就有一套与之对应的接待标准，丝毫不能乱，乱了就是“政治问题”。
这种氛围，搞得领导本人也无法松弛。直到最后挥别乌泱泱送别的人群，回到自己的车上，才能做回自己。
接待领导这种事儿啊，就跟应酬似的。
所有人都在装，所有人都在演，所有人都觉得累，所有人都不喜欢，但大家又都乐此不疲，不愿改变。
中国人对权力的谄媚和惧怕，真是写进了骨子里。
06
我老早以前就知道，这世界上从来没有什么绝对的是非、正误、良莠、黑白。
舆论、话语，其实也是实力的展现。你强大了，你说的话、讲的理才有人听。
但其实我特别讨厌“忍忍忍”的职场文化。
当大多数人靠“忍”可以获利时，那部分不愿意忍、不擅长忍、会据理力争的人，反倒成为了另类，甚至会受到惩罚。
让所有人都感到舒服一点的平等视人、尊重人的职场规则，就永远建立不起来。
然后，一代又一代的，延续这种权力结构，直至大家都习以为常。
每个人都被迫变强，因为不强就意味着要被人踩。
所有人都卷到飞起，苦不堪言。
但这样的世界，你喜欢吗？
领导、老板、上司等等，是一个名词吗？
对不起，在我的概念里，它是一个动词。
领导，享有一定的权力，但同时也意味着一种责任、一份义务。
下属出了问题，你得兜底，你得担责。
你和下属之间，并不是上下关系，而是协作关系。
作为负责人，你有带领下属把一个工作任务完成的义务。
领导这个词，作为动词用的时候，是“你跟我上”，而不是“你给我上”。
在我看来，为屁大点事情搞得兴师动众、浪费自己和他人无数时间和精力的领导，也是甩锅的、不负责任的领导。
领导是干嘛用的？真不是让你彰显权力用的。
但是，他们不会听我的，他们只会对我说：你，算个屁！
全文完
欢迎分享或转发
这是最好的鼓励
--END--
作者：晏凌羊，80后，情感专栏作者，新女性主义作者，中国作协会员。著有畅销书《那些让你痛苦的，终有一天你会笑着说出来》《愿你放得下过往，配得起将来》《愿你有征途，也有退路》《我离婚了》《有你的江湖不寂寞——金庸武侠小说的另类解读》以及儿童绘本《妈妈家，爸爸家》。拥有13年金融从业（管理）经验，现为广州某文化信息咨询公司创始人、某文化传媒公司联合创始人。出生于云南丽江，现居广州。
欢迎关注微信公众号：晏凌羊 微博：晏凌羊
PS：图片来源网络
