近日，充满争议的老郭，又被网友批评了，这次是因为说单口相声。
这位网友说:老郭说单口相声，有个缺点，不能不提，就是国人的盲目自信和优越感，类似于当年《茶馆》里一口一个咱大清多牛多厉害的样子。
老郭每次说北京办奥运会的时候，都说是万国来朝。朝拜是什么意思大家都知道，小国对大国的尊崇行为才算得上朝拜。
以老郭的学识不会不知道这点，但这种天朝上国的想法实在是不合时宜，的确是传统，但属于封建糟粕……
老郭
作为纲丝，我不服。
下面我将从三个方面谈论郭德纲的单口相声，反驳网友的批评。
先聊聊怎么接触的老郭的单口。
最早知道他，早在剧风行动。挺顺眼挺圆润的一个小胖子，丝毫霸气都没有，只能说是可爱好玩，主持的时候不时说出点妙语点缀。
有的总能戳中笑点，在当时给我留下的印象比跟他同场主持的阿进强，虽然当时他风头不如对方。
那时候听的是对口，正好张文顺已经交班，跟于谦的合作正式起来，所以两个捧哏的作品我就交叉着听，赶上哪个是哪个，时间长了觉得是真不错。
直到今天我还听见不少人说，就爱听郭德纲于谦的对口，对单口群口都不感兴趣，其实没什么，因为当时我也这样。
郭于组合
后来是实在没得听了，新段子的出现已经不能满足我每天的需求，所以我就找其他郭德纲的东西听，就搜到了《大话刘罗锅》系列单口，估计老纲丝都能听过。
今天再看，这真的就适合入门，因为限制太多，不是再剧场那么如鱼得水的发挥，在节奏上很慢，跟后来的今古奇观系列差不多，但笑料比那个稍微多点。
后来渐渐听多了，从《丑娘娘》到《善恶图》到《济公传》，基本听全了。
在这单口相声这一块，郭德纲跟现存的所有相声演员相比，已经不是一个位置上的了，做出的贡献也远比推广相声艺术这个初衷来的多的多。
老郭
在我对本土文化不认同，推崇西方文明的时候，是他的一段段单口相声，把我的观念扭转过来，通过一个个掌故，民俗，人性，展示出中国文化不可替代的优秀一面，基本上影响了我的一部分价值观。
老郭单口相声牛掰的地方，主要体现在三个方面:
第一方面，人性。
之前我推崇的是柏杨鲁迅这种批判国民劣根性的想法，认为中国文化奴化人的个性，让其冷漠胆怯。
但后来听老郭的单口，忠孝仁义的节操和行为出现在一个个小人物身上，不是主人公也不是大人物，就是很不起眼的小人物身上，这种细微的闪光点经常在他作品里出现。
看似不经意，但恰恰击中人心，也让我对所谓的国民性有了重新的认识。
老郭
冷漠胆怯，目光短浅，的确是一些国人的毛病，但放眼整个中国历史，善良的个性却让人感叹敬仰。
这不是大人物做善事那种慷慨仗义，而是小人物的竭尽全力，能帮就帮，这才是最感人也最不易的。
随便说一个临时想起来的，《张双喜捉妖》里的掌柜，在二大爷把张家财产全部霸占之后，为了还老东家的恩情，将两位少爷好生照料成人继承自己的店面，延续张家的血脉。
也许这总共也花不了多少钱，却是他所有的能力，而且不是那种超出他能力的夸大行为，那就不现实了。
就是这种能力范围之内竭尽全力，还报恩情，加上怜悯善良的性格，使得老郭的单口里总有那些细微的动人之处。
老郭
第二方面，婚姻观爱情观。
有人说中国人不懂爱情。
这句话既对，也不对。
如果按享乐主义和浪漫主义至上的人来说，中国人的爱情少了很多刺激和浪漫的渲染，没有那些外放的情感。
所以自然而然的，我对一直承袭下来的现实朴素甚至是市侩的爱情观有些看不起。
但还是由他的相声引出去，让我发现其实是自己太狭隘了，像我追求的那种是爱情，但人家这种细水长流的难道不是爱情吗？
不知道大家注没注意，郭德纲说单口相声两个人相爱，很喜欢用过日子这个词，什么踏踏实实过日子，本本分分过日子这一类，用这个来指代幸福和美满。
起初我觉得俗气，但是一个个故事听下来，发现这种简单的爱情更需要勇气。平心而论我差的远。
我未必做得到像《济公传》里面贫贱夫妻不离不弃相敬如宾的情长。你说这是愚昧也好，说是虚度光阴也罢，都是一种相互的扶持，一时之勇谁都会，但这种细水长流却不是谁都能做到的。
老郭
第三方面，技术娴熟。
这个就不细说了。一是因为发现写得太多了。二是因为张寿臣以上的老先生我都没听过，不好说，而老先生留下来的录音又都算特殊年代尺度比较小，很多活不能使也不敢使，一切中规中矩，所以比较起来也不公平。
总之，至少在现有的相声演员里，老郭的单口绝对是最好的，假如说对口上少马爷这种高人可以跟他一战的话，在单口这上，无论是整体的效果还是作品的立意来看，都无人能出其右。
