鲁智深之死是个谎言？你看他在金庸笔下成了谁，黄蓉因他尝尽苦头

你心中对《水浒传》中的“绿林好汉”的印象是怎样的？他们路见不平就会拔刀相助？哪里有奸恶之人，他们的拳头就挥向哪里？

不，《水浒传》其实不是一本歌颂绿林好汉的小说，施耐庵也压根没有美化这帮人，他是直接将好汉们的好与坏都直观地呈现在读者面前，那李逵杀人如麻，周通欺男霸女，难道他们的行为不足以颠覆你对“好汉”二字的认知？

真正算得上是“好人”的，其实并不多，比如那“花和尚”鲁智深就算得上是其中之一，不过《水浒传》原著中赋予鲁智深的结局却十分耐人寻味，甚至可以说是有些蹊跷。

所以他真的死了么？

一、死得蹊跷的鲁智深

鲁智深算是故事初期最早登场的角色之一，因为“鲁十回”的存在，他也成了读者心中人气最高的好汉，唯有武松、林冲能与之相提并论。

不过相对于武松和林冲而言，鲁智深那仗义的形象更深入人心一些，毕竟他帮金老汉父女教训镇关西，在野猪林救林冲，在桃花村帮刘太公教训周通等事迹都可以说是在惩奸除恶。

他在后续的剧情中，无论是二龙山时期，还是上了梁山之后，都有不少精彩的表现，一个为人仗义，且武功高强的人，怎能不让人喜欢，再加上他那豪爽的性格，谁能不想要结交这么一位兄弟呢？

（鲁智深之死剧照）

施耐庵也确实是将他作为主角一般来塑造的，毕竟后来擒下方腊的人就是他。

这里要解释一番，原著中可不存在“武松单臂擒方腊”的桥段，真正擒下方腊的人正是鲁智深。

可以说鲁智深这角色身上的“主角光环”是十分耀眼了，可谁又能想到，在一切看似尘埃落定，梁山群雄要归朝接受封赏之时，鲁智深却死了。

只是他的死属实有些不合常理。

书中只提到一句：“去法堂上，捉把禅椅，当中坐了。焚起一炉好香，放了那张纸在禅床上，自叠起两只脚，左脚搭在右脚，自然天性腾空。比及宋公明见报，急引众头领来看时，鲁智深已自坐在禅椅上不动了。”

说圆寂就圆寂啊？这未免也太扯了，毕竟鲁智深之前甚至连伤都没怎么受过，怎么说死就死了？

只有一种解释，他是为了不与宋江归朝，才故意以“听潮圆寂”为借口，来金蝉脱壳，不愿再与宋江有任何的瓜葛。

尽管《水浒传》的故事在一百二十回画上了句号，但金庸却用自己的想象力给鲁智深编了另一段传奇人生。

二、金庸笔下的武侠世界

多数人可能不知道，金庸的武侠小说中是存在不少水浒元素的。

其中最典型的莫过于郭啸天被设定为“赛仁贵”郭盛的后人，也就是说大名鼎鼎的郭靖也是梁山好汉的后人，这属于是金庸单方面蹭了《水浒传》的热度。

不过他笔下的水浒元素可不仅仅只是如此，其中被提及最多的要数那“浪子”燕青。

（燕青剧照）

比如郭靖与梁子翁交手时，书中就明确提到了那参仙老怪的招式：“只见参仙老怪梁子翁笑嘻嘻的站起身来，向众人拱了拱手，缓步走到庭中，忽地跃起，左足探出，已落在欧阳克插在雪地的筷子之上，拉开架子，‘怀中抱月’、‘二郎担山’、‘拉弓式’、‘脱靴转身’，把一路巧打连绵的‘燕青拳’使了出来，脚下纵跳如飞，每一步都落在竖直的筷子之上。”

还有《飞狐外传》中也提到：“那燕青是宋朝梁山泊上好汉，当年相扑之技，天下无对。”

《鹿鼎记》中的李西华也用过燕青拳。

那燕青在梁山之上只排名第三十六，固然排名不完全与实力挂钩，但很明显，他的实力是远不如鲁智深的，燕青尚且能够影响武林数百年，那鲁智深在金庸的武侠世界观里岂不是更厉害了？

你还真别说，至少他的传人就给黄蓉制造了不小的麻烦。

三、被欺负的蓉儿

鲁智深以“圆寂”为由金蝉脱壳后去了哪儿？《水浒传》中只提到武松在六和寺活到八十岁，那鲁智深自然是离开了六和寺。

（丐帮剧照）

而在金庸笔下，他是成了丐帮之人。

毕竟后来他的武功就成了丐帮长老的拿手绝技。

你且看黄蓉与简长老的这场战斗：“蓉竹棒伸出，一招‘拨狗朝天’，将钢杖杖头挑得甩了上来，笑道：‘不用多礼，只怕我本领不及你。’这钢杖是简长老已使了数十年得心应手的兵刃，给她轻轻一挑，竟尔把持不住，杖头翻起，砸向自己额角，忙振腕收住，更加暗暗吃惊，当下依晚辈规矩让过三招，钢杖一招‘秦王鞭石’，从背后以肩为支，扳击而下，使的是梁山泊好汉鲁智深传下来的‘疯魔杖法’。”

这简长老就让黄蓉尝尽苦头，尽管最后是黄蓉获胜，却也是使出了洪七公的打狗棒法才得以压制那长老，若没有拜师洪七公的经历，只怕黄蓉都难免死在简长老手中。

且不知鲁智深是如何加入的丐帮，他在丐帮中又扮演着怎样的角色。

（黄蓉、洪七公剧照）

至少洪七公传功郭靖的时候，谈及自己的师父，就是个脾气暴躁之人，说是：“洪七公见他脸上神色似懂非懂，说道：‘这‘降龙十八掌’的道理，深奥得很。当年我恩师教我之时，我还以为出掌越强越好，拼命发力，给恩师重重打了几个耳光。’”

若洪七公口中的这位师父就是当年的鲁智深，那一切就说得通了，毕竟鲁智深确实是个急性子。

当然，这只是笔者结合原著剧情做出的推测，且当笑谈罢。